上一篇谈了饶恕的真义。但有一个更扎心的后续问题：如果那个伤害我的人根本不觉得自己做错了，甚至还在继续伤害，我还需要饶恕吗？本文区分"心里的放手"和"关系的和解"两个层面，帮你在对方不认错的情况下仍然找到内心的自由：你可以在心里放手（不让苦毒继续捆绑你），同时不必假装关系没问题（和解需要双方参与）。你不必等对方改变才释放自己。
Speaker: Pastor Bond
释怀与饶恕有何不同？
「他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。」（彼前 2:23）
上一篇我们谈了饶恕的真义。可有些人读完之后心里会更难过：
"你说的我都懂。可我的情况是：那个人根本不觉得自己做错了。他从来没有道过歉，甚至还在继续伤害我。你叫我饶恕？我凭什么？"
这确实是最难的情况。伤害你的人不认错：要么否认、要么淡化、要么干脆装不知道，甚至反过来怪你"太敏感"。你心里的伤口没有被承认，更谈不上被弥补。
在这种情况下谈饶恕，确实需要格外的温柔和诚实。
在这种处境中，最重要的一步是区分两件不同的事。
放手、交托是你单方面可以做的，它发生在你的心里：不报私仇、不蓄意咒诅，把审判交给上帝，并预备在他真实悔改时饶恕他。有人也把这称为"心里的饶恕"；但它不等于宣告这件事已经了结，更不等于关系已经和好。这一步不需要对方的配合。
和解是双方面的，它需要对方也承认错误、做出改变。如果对方不承认、不改变，完全的关系修复是做不到的。
所以，在对方不认错的情况下，你仍然可以在心里放手、交托，但你不必假装"和解"已经发生了。 你可以不记恨，同时仍然保持合理的界限。
耶稣在路加福音 17:3-4 说：「若是你的弟兄得罪你，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。」请注意：这节经文把饶恕和对方的懊悔连在一起。所以对方不认错时，你还不能宣告这件事"已经了结"，关系也还不能恢复；但你仍被呼召放下私人报复、为他祷告、把审判交给上帝。本文说的"放手"，指的就是这一层。
当对方不认错，你心里抱着的那份"他欠我一个道歉"的执念，像一条无形的锁链，把你和伤害你的人绑在一起。你以为你在惩罚他，其实是他的罪在继续惩罚你。
"放手"意味着什么？ 意味着你选择把这笔账交给上帝，那位"按公义审判人的主"（彼前 2:23）。你不再自己做法官了。不是因为你不在乎公义，而是因为你信靠那位比你更公义的主会处理。
保罗在罗马书里给了一个极其实际的教导：
「不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。因为经上记着：『主说，伸冤在我，我必报应。』」（罗 12:19）
"伸冤在我"，这不是说上帝要你吃哑巴亏，而是说上帝在说："审判的权柄在我手中，不需要你来执行。你放手吧，我来。"
当你把审判权交给上帝，你不是在放弃公义，你是在信靠一位比你更能执行公义的主。 你释放的不是那个人（他在上帝面前有他要交的账），你释放的是你自己，从苦毒的牢笼里。
约瑟的故事能帮我们分清两件事：不报私仇，和重建关系。
他的哥哥们嫉妒他、把他卖为奴隶、对父亲说他死了。约瑟在埃及吃了十几年的苦。后来他成了埃及的宰相，哥哥们来籴粮，完全在他的权柄之下。
约瑟可以报复，他有一切条件，但他没有。他也没有一见面就相认。他先试验他们：听见他们彼此承认「我们在兄弟身上实在有罪」（创 42:21），又看见犹大愿意替便雅悯留下作奴仆（创 44:33），才哭着与他们相认。
多年以后父亲去世，哥哥们又害怕约瑟会报复，来求他饶恕（创 50:15-17）。约瑟说：
「约瑟对他们说：『不要害怕，我岂能代替上帝呢？从前你们的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。』」（创 50:19-20）
「我岂能代替上帝呢」：约瑟把审判权交给了上帝。他没有否认伤害（「你们的意思是要害我」），也没有被仇恨困住。
所以这个故事同时告诉我们三件事：不报私仇、察验对方是否真的改变、一步一步重建关系。 在对方还没有认错的时候，你可以先做第一件；后两件，要等对方真的回转。
在最极端的情况下（对方不但不认错，还在继续伤害你），耶稣给了一个看似不可能的教导：
「要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。」（太 5:44）
"为他祷告"不是说你要喜欢他做的事，也不是说你要让他继续伤害你。它是说：你选择不把他当作你的仇敌来憎恨，而是把他交在上帝手中，甚至为他的生命向上帝祷告。 这是最高形式的"放手"，你不只放下了追讨的权利，你甚至在替他向上帝求恩典。
当然，这需要极大的恩典，远超过人的天然能力。这就是为什么我们反复强调：你饶恕的力量，来自你自己先被饶恕的经历。当你真正体会到上帝饶恕你是多么不配得，你对别人的"不配得"就会多一份理解。
最后，也许是最实际的一点：你的自由不取决于对方是否改变。
你可以在对方没有道歉的情况下，选择在心里放手。你可以在对方继续伤害的情况下，设立合理的界限保护自己（饶恕不等于任人摆布）。如果伤害仍在继续，先离开危险、保护孩子和其他家人，找可信任的牧者、专业辅导或法律帮助，必要时报警。你可以在对方至今不认错的情况下，把那笔账交给上帝，然后从那间苦毒的牢房里走出来。
诗篇 37 篇的劝勉在这里非常适用：
「不要为作恶的心怀不平……你当默然倚靠耶和华，耐性等候他……当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。」（诗 37:1、7-8）
"默然倚靠耶和华"，这就是释怀的姿态。不是你做了裁判宣判了对方，而是你把案子移交给了那位终极的审判者，自己从法庭里走了出来。
亲爱的弟兄姊妹，如果伤害你的人至今不承认、不道歉、甚至还在继续，你心里的挣扎是完全可以理解的。你不必假装没事，也不必假装已经和解了。
但你可以做一件事：在心里放手。 把那笔账交给上帝，祂比你更清楚那件事，也比你更有能力处理。你的自由不必等对方改变才开始。今天就可以先迈出一步；走出苦毒常常是一段长路，不必假装已经完全自由。
让我们一同祷告：
主啊，那个人伤害了我，而且至今不承认。我心里很痛，也很不甘。我不想假装没事，但我也不想被苦毒困住一辈子。今天我选择把这笔账交给你，你是公义的审判者，你知道一切的真相。我相信伸冤在你，你必报应，按照你的方式和时间。释放我脱离仇恨的锁链，让我重新得自由。也求你怜悯那个人，如果可以，也改变他/她的心。奉主耶稣的名祷告，阿们。
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