Orar en el Espíritu: experimentar la presencia y la guía de Dios, Lección 17. Leer Efesios 6:10-20. Ante la tentación y el temor, no sabes qué puede hacer la oración; o calificas cualquier dificultad como “ataque espiritual”
Pasaje principal: Efesios 6:10-20
La lucha espiritual es real; nuestro adversario último no es ninguna persona de carne y sangre, y Cristo es quien ha vencido. Nosotros permanecemos firmes en la fuerza del Señor, nos vestimos con toda la armadura que Dios da y oramos en todo tiempo; pero tampoco calificamos indiscriminadamente las enfermedades, la depresión o los conflictos entre personas como “ataques espirituales”.
Algunas personas se sienten totalmente impotentes en cuanto afrontan una tentación o un temor: a medianoche recuerdan algo y se les acelera el corazón, una misma tentación las hace caer una y otra vez, y parece que ni siquiera orar sirve de algo. Otras personas se van al extremo contrario y atribuyen todo a un “ataque espiritual”: el malestar físico es un ataque, una discusión con un colega es un ataque, incluso que bajen las notas de un hijo es un ataque. Mientras “atan” poderes en sus oraciones, no van al médico ni intentan reparar la relación.
Efesios 6 habla de la lucha espiritual con claridad y equilibrio:
Por lo demás, hermanos míos, confortaos en el Señor, y en la potencia de su fortaleza. Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne; sino contra principados, contra potestades, contra señores del mundo, gobernadores de estas tinieblas, contra malicias espirituales en los aires. (Efesios 6:10-12)
Aquí vemos dos cosas. En primer lugar, la lucha es real: existen “las asechanzas del diablo” y “todos los dardos de fuego del maligno” (Efesios 6:16). En segundo lugar, el adversario último de la lucha espiritual no es ninguna persona de “sangre y carne”. Por eso no debemos demonizar a colegas, familiares o personas que piensan de otra manera. Cuando tratamos a otra persona como un enemigo al que hay que destruir, es fácil combatirla con discusiones, venganza y condena, hasta parecernos cada vez más a aquello que rechazamos. Esto no significa que debamos ignorar el pecado y el daño que causan las personas. Cuando haga falta establecer límites, proteger a quien ha sufrido o exigir responsabilidades, también debemos afrontarlo con sinceridad.
¿En qué nos apoyamos entonces? Pablo dice: “Confortaos en el Señor, y en la potencia de su fortaleza”. Al comienzo de la carta ya había explicado que Dios resucitó a Cristo de los muertos y lo colocó “á su diestra en los cielos, Sobre todo principado, y potestad, y potencia, y señorío” (Efesios 1:20-21). Colosenses también declara que la cruz ha manifestado la victoria sobre todos los principados y potestades: “triunfando de ellos en sí mismo” (Colosenses 2:15). Por eso Pablo repite que debemos “estar firmes” (Efesios 6:13-14): Cristo ya ha vencido, y nosotros permanecemos firmes en su victoria sin dejarnos derribar.
Cada pieza de la armadura está arraigada en la gracia que Dios ha dado por medio de Cristo, y es algo que los creyentes deben guardar y vivir cada día: la verdad, la justicia, el evangelio de paz, la fe, la salvación y “la espada del Espíritu; que es la palabra de Dios” (Efesios 6:17). Esta imagen retoma claramente a Isaías. Allí es Jehová mismo quien “de justicia se vistió como de loriga, con capacete de salud en su cabeza” (Isaías 59:17). La armadura que Pablo manda vestir a los creyentes es la armadura que Dios da.
Después de enumerar la armadura, Pablo continúa hablando de la oración:
Orando en todo tiempo con toda deprecación y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda instancia y suplicación por todos los santos, Y por mí, para que me sea dada palabra en el abrir de mi boca con confianza, para hacer notorio el misterio del evangelio. (Efesios 6:18-19)
En cuanto termina de enumerar la armadura, Pablo manda a los creyentes que oren en el Espíritu en todo tiempo. La oración atraviesa su vigilancia, su firmeza y su intercesión unos por otros. En aquel momento Pablo estaba encadenado, y lo que pide aquí es que oren para que pueda dar a conocer el evangelio con confianza.
Santiago lo expresa de una forma muy práctica: “Someteos pues á Dios; resistid al diablo, y de vosotros huirá. Allegaos á Dios, y él se allegará á vosotros” (Santiago 4:7-8). A continuación dice: “Pecadores, limpiad las manos”. Resistir al diablo se concreta en someternos a Dios, acercarnos a él y arrepentirnos de verdad: confesar el pecado con sinceridad, alejarnos de los lugares de tentación y pedir también el acompañamiento de hermanos y hermanas.
Por último, no debemos llamarlo todo “ataque espiritual”. Si un problema físico o emocional persiste, empeora o ya afecta el sueño, el trabajo y la vida cotidiana, hay que buscar ayuda en una institución médica reconocida o acudir a un profesional cualificado. Los conflictos entre personas deben afrontarse con sinceridad, buscando la reconciliación cuando sea seguro y apropiado; cuando haga falta, hay que establecer límites y pedir la intervención de un pastor o de un profesional. También debemos reconocer nuestro propio pecado: “cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído, y cebado” (Santiago 1:14). La lucha espiritual es real, pero no es una respuesta universal que lo explique todo. El punto de llegada es la victoria de Cristo: “el que en vosotros está, es mayor que el que está en el mundo” (1 Juan 4:4).
1. “La potencia de su fortaleza”. Efesios 6:10 dice: “en la potencia de su fortaleza”. En 1:19-20, expresiones semejantes describen la potencia que Dios obró en Cristo al resucitarlo de los muertos. Nosotros dependemos del poder de aquel que resucitó a Cristo.
2. “No tenemos lucha contra sangre y carne”. La palabra traducida como “lucha” en 6:12 suele referirse a la lucha o al forcejeo cuerpo a cuerpo, lo que resalta que esta lucha es real y cercana. Pero la Escritura afirma expresamente que el adversario último de la lucha espiritual no es ninguna persona de carne y sangre.
3. “Estar firmes”. Efesios 6:13-14 repite que debemos “estar firmes”. Pablo no nos manda buscar al diablo por todas partes, sino permanecer firmes en el día malo, sin dejarnos derribar.
4. Un eco de Isaías. La cota de justicia y el yelmo de salvación evocan Isaías 59:17, donde Jehová “de justicia se vistió como de loriga, con capacete de salud en su cabeza”. La imagen de los pies y el evangelio de paz también recuerda a quien “publica la paz”, cuyos pies son “hermosos” (Isaías 52:7). Pablo subraya que toda esta armadura es “de Dios” (Efesios 6:11, 13).
5. La oración y el anuncio del evangelio. En los versículos 18-20, Pablo manda a los creyentes orar por todos los santos y también por él, “para que me sea dada palabra en el abrir de mi boca con confianza, para hacer notorio el misterio del evangelio”. En aquel momento era “embajador en cadenas” (6:20). La oración en medio de la lucha espiritual no pide solamente nuestra propia seguridad, sino también que el evangelio se extienda.
Una aclaración inicial (quien dirige la lee en voz alta)
Lo que se comparte en el grupo no se difunde fuera de él. Sin embargo, existe una excepción: si se trata de un daño que está ocurriendo, de la seguridad de un menor o de una persona vulnerable, o de un peligro inmediato de que alguien se haga daño o dañe a otra persona, quien dirige no puede prometer confidencialidad absoluta. Por lo general, intentará hablar primero con la persona implicada y compartirá solamente la información necesaria con quienes de verdad puedan ayudar. Si hay un menor o una persona que no puede protegerse, o existe un peligro inmediato, no será necesario obtener primero su consentimiento; según la situación, se contactará con un pastor, un profesional cualificado, la policía, los servicios de emergencia o una institución médica local. Ante un peligro inmediato, se pedirá ayuda en ese mismo momento y no se dejará sola a la persona.
Para comenzar: Cuando eras pequeño, ¿había algún miedo muy común para ti? ¿Qué cosas tienden a inquietarte ahora? (Quien viene por primera vez también puede responder).
Sugerencia para quien dirige: Basta con una o dos frases; conversen con naturalidad, sin comentar las respuestas. Cada persona comparte solo lo que desee y también puede pasar. Algunas mencionarán el miedo a la oscuridad o a los perros; otras, el miedo a perder el trabajo o enfermar. Esto introduce de forma natural el tema del temor.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; aproximadamente 1 minuto, para incluir a quienes no hicieron la lectura previa)
En esta lección leímos Efesios 6:10-20. Pablo dice que debemos fortalecernos en el Señor y en la potencia de su fortaleza, y vestirnos de toda la armadura de Dios para estar firmes contra las asechanzas del diablo, porque nuestra lucha no es contra sangre y carne. Nos manda permanecer firmes: ceñirnos con la verdad, vestir la cota de justicia, calzarnos con el evangelio de paz, tomar el escudo de la fe, el yelmo de salvación y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios. También debemos orar en todo tiempo en el Espíritu, por todos los santos y para que Pablo anuncie el evangelio con confianza. El pasaje de contraste es Santiago 4:7-8: someternos a Dios y resistir al diablo, y él huirá; acercarnos a Dios, y él se acercará a nosotros. Hoy conversaremos sobre qué puede hacer la oración cuando afrontamos tentaciones y temores.
1. Lean Efesios 6:10-13. ¿En quién y en qué poder debemos fortalecernos, según Pablo? ¿Quién es nuestro enemigo y quién no lo es? ¿Cuál es la meta de esta lucha?
Sugerencia para quien dirige: Debemos fortalecernos en el Señor y en la potencia de su fortaleza. La Escritura dice que nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, potestades, señores del mundo, gobernadores de estas tinieblas y malicias espirituales en los aires. La meta es resistir en el día malo y permanecer firmes.
2. Lean los versículos 14-17. ¿Cuántas piezas tiene toda la armadura y cuáles son?
Sugerencia para quien dirige: El cinturón de la verdad, la cota de justicia, el calzado del evangelio de paz, el escudo de la fe, el yelmo de salvación y la espada del Espíritu (la palabra de Dios). Pueden pedir a cada persona que lea una pieza.
3. Lean los versículos 18-20 y Santiago 4:7-8. ¿Qué dice Pablo después de enumerar la armadura? ¿Cómo explica Santiago la manera de resistir al diablo?
Sugerencia para quien dirige: Orar en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, velar con perseverancia y orar por todos los santos y para que Pablo anuncie el evangelio con confianza. Santiago dice: sométanse a Dios, resistan al diablo y él huirá; acérquense a Dios y él se acercará; limpien las manos y purifiquen el corazón.
4. Pablo dice: “no tenemos lucha contra sangre y carne”. ¿Qué sucede cuando tratamos a otras personas como enemigas? ¿Qué nos enseña esto al tratar con alguien con quien es difícil convivir?
Sugerencia para quien dirige: Esta es una de las preguntas centrales de la lección; dedíquenle más tiempo. Cuando tratamos a alguien como un enemigo al que debemos destruir, es fácil responder con discusiones, venganza y condena, hasta parecernos cada vez más a aquello que rechazamos. Al reconocer quién es el enemigo definitivo de la lucha espiritual, podemos orar por la persona difícil, buscar la paz de acuerdo con la verdad y, cuando sea necesario, establecer límites y proteger a quien ha sufrido daño.
5. Cristo ya ha vencido (Efesios 1:20-21; Colosenses 2:15), y nuestra tarea es “estar firmes”. ¿Cómo cambia esto nuestra forma de orar cuando afrontamos tentaciones y temores?
Sugerencia para quien dirige: Esta es una pregunta central de la lección. Ante las tentaciones y los temores podemos orar apoyándonos en la victoria que Cristo ya obtuvo, con la verdad, la fe y la palabra de Dios, y permanecer firmes en su victoria. Santiago 4:7-8 también nos recuerda que someternos a Dios, acercarnos a él y arrepentirnos con sinceridad forman parte de esa resistencia.
6. (Pregunta opcional, si hay tiempo) ¿Por qué no debemos calificar indiscriminadamente las enfermedades, la depresión y los conflictos entre personas como “ataques espirituales”? ¿Cómo podemos tomar en serio la lucha espiritual sin convertirla en una explicación universal?
Sugerencia para quien dirige: Atribuirlo todo a un ataque espiritual puede impedir que alguien vaya al médico, busque la reconciliación o reconozca su propio pecado (Santiago 1:14), y también puede herir a quien ya está sufriendo. La Biblia reconoce la lucha espiritual y también nos llama a afrontar la vida con sentido común y sabiduría. Ambas cosas están bajo la soberanía de Cristo.
7. En este tiempo, ¿qué tentación o temor estás afrontando? ¿Cómo sueles responder?
Sugerencia para quien dirige: No hace falta contar detalles; basta con una frase. No hagan más preguntas ni juzguen. En general, cuando alguien comparte algo grave, no pidan detalles en el grupo; hablen con la persona en privado después. Pero si existe un peligro inmediato de hacerse daño, dañar a alguien o si está ocurriendo una situación peligrosa, no esperen hasta el final.
8. ¿En qué situación quieres “ponerte la armadura” y orar esta semana?
Sugerencia para quien dirige: Animen a elegir una situación concreta y a acompañarla con un versículo. En el tiempo de oración que sigue orarán pieza por pieza siguiendo la armadura.
En esta lección oraremos juntos siguiendo Efesios 6:14-17. Quien dirige menciona una pieza de la armadura y hace una pausa; quienes lo deseen oran por ella en una frase. Por ejemplo, al oír “ceñidos vuestros lomos de verdad”, alguien puede decir: “Señor, ayúdame a no mentir esta semana”. Al oír “el escudo de la fe”, alguien puede decir: “Ayúdame a confiar en ti aun cuando tenga miedo”. Después de mencionar las seis piezas, oren también por las tentaciones y temores que se hayan compartido en el grupo y, siguiendo 6:19, pidan valentía para quienes anuncian el evangelio y sirven en medio de dificultades. Quien no desee hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Quien viene por primera vez no tiene que orar en voz alta. Al final, quien dirige cierra el tiempo y todos leen juntos 1 Juan 4:4. Las peticiones quedan dentro del grupo; los asuntos delicados no se escriben en la App ni se envían al chat. Para dar seguimiento, por lo general se pide primero el consentimiento de la persona y se anotan en privado solo una o dos frases necesarias. Si está en juego la seguridad de un menor o de una persona que no puede protegerse, o existe un peligro inmediato de que alguien se haga daño o dañe a otra persona, no hace falta obtener primero su consentimiento: hay que contactar de inmediato con los servicios de emergencia, la policía o una institución de protección adecuada de la localidad.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Señor, ayúdanos a no demonizar a quienes nos rodean y danos valor para afrontar el pecado y el daño de acuerdo con la verdad; no permanecemos firmes por nuestras propias fuerzas. Gracias porque Cristo resucitó de los muertos, está por encima de todo principado y potestad y ya ha vencido en la cruz. Ayúdanos a permanecer firmes en la potencia de Tu fortaleza: ceñidos de verdad, vestidos con la cota de justicia, calzados con el evangelio de paz, tomando el escudo de la fe, el yelmo de salvación y Tu palabra. Cuando tengamos miedo, recuérdanos que el que está en nosotros es mayor que el que está en el mundo. Da también valentía a quienes anuncian el evangelio para que den a conocer el misterio del evangelio. En el nombre de Jesús. Amén.
Después de orar, cada persona elige una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con una; si ahora mismo no sabes cuál escoger, no pasa nada.
No hace falta registrarlo ni dar cuentas. Si lo desean, en la próxima reunión pueden contar cómo les fue. Si no logran hacerlo, lleven a la oración aquello que se lo impidió.
Pueden elegir la lección “Discernir la guía del Espíritu Santo” (Hechos 21:7-14) o la lección “Esperar a Dios en quietud” (Salmos 62).