Orar en el Espíritu: experimentar la presencia y la guía de Dios, Lección 9. Leer Juan 17:6-26. Sientes que tus oraciones son débiles e impotentes, y que tampoco hay nadie orando por ti
Pasaje principal: Juan 17:6-26
Nuestras oraciones suelen ser débiles, pero no oramos solos. En la noche anterior a la cruz, el Señor Jesús ya rogó por “los que han de creer en mí por la palabra de ellos”; ahora sigue “viviendo siempre para interceder por ellos”. No dependemos de la fuerza con la que oramos, sino de su intercesión.
“Mi oración no tiene mucha fuerza; siempre repito las mismas pocas frases”. “No me atrevo a pedir que otros oren por mí; no quiero molestarlos y temo que digan que lo harán y luego se olviden”. A veces lo más doloroso no es que una oración no haya recibido respuesta, sino sentir que sostenemos la carga a solas: nuestra propia oración parece débil e impotente, y tampoco parece haber nadie a nuestro alrededor que ore por nosotros.
Juan 17 recoge una larga oración del Señor Jesús en la noche en que fue entregado. Sabiendo que iba a dejar a sus discípulos, levantó los ojos al cielo y rogó por ellos al Padre. Pidió que el Padre los guardara:
No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. (Juan 17:15)
También pidió al Padre que los santificara en la verdad y que fueran uno. Después, su oración fue más allá de los once discípulos que tenía delante:
Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos. (Juan 17:20)
“Los que han de creer en mí por la palabra de ellos” son quienes más tarde creerían en el Señor al escuchar el testimonio de los apóstoles. Esto nos incluye a nosotros, que hoy hemos creído mediante ese testimonio apostólico. Aquella noche, antes de salir hacia el huerto, el Señor Jesús ya había orado por nosotros.
No se trata únicamente de una oración pronunciada hace dos mil años. Hebreos dice:
Por lo cual puede también salvar eternamente á los que por él se allegan á Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. (Hebreos 7:25)
Pablo también dice que Cristo está “á la diestra de Dios” y “también intercede por nosotros” (Romanos 8:34). Cuando oramos, el Señor resucitado sigue intercediendo por nosotros delante del Padre.
La historia de Pedro lo muestra con especial claridad. El Señor Jesús le dijo: “Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandaros como á trigo; mas yo he rogado por ti que tu fe no falte: y tú, una vez vuelto, confirma á tus hermanos” (Lucas 22:31-32). Aquella noche Pedro se durmió en el huerto y después negó tres veces al Señor. Si más tarde pudo volver y confirmar a sus hermanos, fue porque el Señor ya había rogado por él.
¿Qué pide el Señor Jesús por nosotros? En Juan 17 no pidió al Padre que sacara a los discípulos del mundo ni que les evitara toda dificultad. Pidió que los guardara del mal, que los santificara en la verdad y que fueran uno. Al final oró: “Que donde yo estoy, ellos estén también conmigo” (Juan 17:24). También pidió que el mundo supiera que el Padre “los has amado, como también á mí me has amado” (Juan 17:23).
Por eso, cuando sintamos que nuestra oración es débil e impotente, podemos recordar que la base de nuestra salvación y de que seamos guardados es aquel sumo sacerdote que vive para siempre. Esto nos permite orar con confianza: por torpes o breves que sean nuestras palabras, hay uno que habla por nosotros delante del Padre. Aquello que el Señor Jesús pide por nosotros también puede enseñar a orar por nosotros mismos y por otros: no pedir solo paz y que todo salga bien, sino también que seamos guardados y santificados, que vivamos en unidad y que un día estemos con el Señor.
1. “Tuyos eran, y me los diste”. Los discípulos pertenecían al Padre, y el Padre se los dio al Hijo (17:6, 9). El Hijo también dice: “Todas mis cosas son tus cosas, y tus cosas son mis cosas” (Juan 17:10). Mientras estaba en el mundo, el Señor Jesús los guardó: “Á los que me diste, yo los guardé” (Juan 17:12). Somos guardados dentro de este acto de ser dados al Hijo y protegidos por él.
2. “No ruego por el mundo”. Juan 17:9 no significa que el Señor Jesús no se preocupe por el mundo: “De tal manera amó Dios al mundo” (Juan 3:16). Esta parte de la oración se dirige específicamente a favor de quienes el Padre le dio. Además, pide que los discípulos sean uno precisamente “para que el mundo crea que tú me enviaste” (Juan 17:21).
3. Guardados dentro del mundo. Jesús ruega: “No ruego que los quites del mundo” (17:15). Los discípulos debían permanecer en él y ser enviados a él (17:18). “El mal” también puede referirse al maligno, es decir, el diablo. El Señor Jesús no pide que desaparezca toda dificultad, sino que el maligno no los arrebate en medio de ella.
4. “Tu palabra es verdad”. En Juan 17:17, el Señor Jesús pide al Padre que santifique a los discípulos en la verdad, es decir, que los aparte para Dios; el camino de esa santificación es la palabra de Dios. En el versículo 19, cuando dice “yo me santifico á mí mismo”, expresa que se consagra por completo a la misión del Padre; aquella noche esto señala de manera especial el camino hacia la cruz.
5. “Viviendo siempre”. Hebreos 7:23-25 dice que los sacerdotes del Antiguo Testamento “por la muerte no podían permanecer”. Este sumo sacerdote, en cambio, permanece para siempre, de modo que su intercesión nunca se interrumpe. Juan también dice: “Abogado tenemos para con el Padre, á Jesucristo el justo” (1 Juan 2:1).
Para comenzar: ¿Alguna vez alguien oró por ti de una manera que todavía recuerdas? ¿Qué sentiste? (Quien viene por primera vez también puede contar si alguien hizo por él algo que lo conmovió profundamente.)
Orientación para quien dirige: Basta con una o dos frases, sin comentarios. Pudo ser una abuela, una madre, una hermana mayor de la iglesia o incluso una persona desconocida; todas estas experiencias son bienvenidas.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; aproximadamente 1 minuto, para quienes no se prepararon)
Esta lección estudia Juan 17:6-26, la oración del Señor Jesús en la noche en que fue entregado. Rogó por los discípulos que el Padre le había dado: pidió que los guardara del mal, que los santificara en la verdad y que fueran uno. No pidió al Padre que los sacara del mundo, sino que los envió al mundo. Después dijo: “Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos”. Si hemos creído en él mediante el testimonio de los apóstoles, esta oración también nos incluye. Además, pidió que quienes el Padre le había dado estuvieran un día con él y vieran su gloria. El pasaje relacionado es Hebreos 7:25: el Señor Jesús vive para siempre e intercede por nosotros. Hoy conversaremos sobre lo que su intercesión significa cuando sentimos que nuestra propia oración es débil e impotente.
1. Lee Juan 17:6-10. ¿Cómo describe el Señor Jesús a las personas por quienes ora?
Orientación para quien dirige: Eran del Padre, y el Padre se los dio de entre el mundo. Guardaron la palabra del Padre, recibieron las palabras que Jesús les dio y conocieron verdaderamente que había salido del Padre. Él fue glorificado en ellos. Pueden observar que los discípulos eran en realidad muy débiles, pero el Señor Jesús habla de ellos de esta manera.
2. Lee los versículos 11-19. ¿Qué pidió el Señor Jesús por sus discípulos? ¿Qué no pidió?
Orientación para quien dirige: Pidió al Padre que los guardara y que fueran uno; que estuvieran llenos de su gozo; que los guardara del mal; que los santificara en la verdad. No pidió que el Padre los sacara del mundo; al contrario, los envió al mundo.
3. Lee los versículos 20-26. ¿Por quién más oró y qué pidió?
Orientación para quien dirige: Por quienes creerían en él por la palabra de los discípulos, es decir, las generaciones posteriores que creerían mediante el testimonio de los apóstoles. Si nosotros también hemos creído por ese testimonio, la oración nos incluye. Pidió que fueran uno, para que el mundo creyera; que estuvieran un día con él y vieran su gloria; y que el amor con que el Padre lo amó estuviera en ellos.
4. Lee Hebreos 7:23-25 y Lucas 22:31-32. ¿Qué significa para una persona que siente que su oración es débil e impotente que el Señor Jesús viva siempre e interceda por ella?
Orientación para quien dirige: Es una de las preguntas centrales; dedíquenle tiempo. Somos guardados no por la fuerza con la que oramos, sino por su intercesión. Pedro es un ejemplo: el Señor rogó primero por él, y después de caer pudo volver. Esto no significa que no necesitemos orar, sino que podemos hacerlo con confianza.
5. El Señor Jesús pide que seamos guardados, santificados y unidos, y que un día estemos con él; no pide que nunca tengamos dificultades. ¿En qué se diferencia esto de lo que solemos pedir por nosotros mismos y por otros?
Orientación para quien dirige: Es una pregunta central. Solemos orar por la salud, el trabajo o los exámenes, y podemos pedir estas cosas. La oración del Señor Jesús nos muestra necesidades más profundas: que el maligno no nos arrebate, que la verdad nos forme, que vivamos en unidad con nuestros hermanos y hermanas y que al final estemos con el Señor. Invita al grupo a pensar qué suele pedir cuando ora por otros.
6. (Pregunta opcional, si hay tiempo) El Señor Jesús pidió que sus discípulos fueran uno, “para que el mundo crea que tú me enviaste”. ¿Qué relación hay entre interceder unos por otros dentro del grupo y esta petición?
Orientación para quien dirige: Orar unos por otros es una de las expresiones más concretas de la unidad. Cuando un grupo de personas que antes no tenían relación se cuidan e interceden unas por otras, el mundo puede ver el amor de Cristo. También puedes preguntar si hay alguien en el grupo que lleva tiempo orando silenciosamente por todos.
7. ¿Alguna vez has sentido que nadie oraba por ti? Al leer hoy que el Señor Jesús ya oró por ti, ¿qué reacción surge en tu corazón?
Orientación para quien dirige: Basta con una frase, y también se puede guardar silencio. Algunos se sentirán conmovidos; para otros puede parecer algo lejano. Ambas reacciones se pueden expresar. No hagan más preguntas.
8. Siguiendo la oración del Señor Jesús, ¿por quién y por qué quieres orar esta semana? ¿A quién estás dispuesto a pedir que ore por ti?
Orientación para quien dirige: Anima a pensar en una persona y un asunto concretos. Anima también a pedir abiertamente que alguien ore por nosotros, sin temor a molestar. En la oración que sigue se pondrán por parejas para interceder mutuamente.
En esta lección, formen parejas e intercedan mutuamente. Guarden primero un minuto de silencio para dar gracias porque el Señor Jesús sigue orando por nosotros. Después, cada persona comparte con su compañero un asunto por el que desea oración. Oren el uno por el otro siguiendo la oración del Señor Jesús: que el Señor lo guarde, lo santifique en la verdad y lo haga vivir en unidad con sus hermanos y hermanas; oren también para que el Señor lo ayude en el asunto que compartió. Quien no quiera hablar puede pedir a su compañero que ore por él, escuchar en silencio y decir “Amén”; quien viene por primera vez no tiene que orar en voz alta. Al final, quien dirige reúne a todos y ora por el grupo. Los motivos de oración permanecen dentro del grupo; los asuntos sensibles no se escriben en la aplicación ni se envían al chat. Si hace falta dar seguimiento, quien dirige pide permiso a la persona y anota en privado solo una o dos frases necesarias.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Padre celestial, gracias. Nuestras oraciones suelen ser débiles y muchas veces no sabemos qué decir, pero el Señor Jesús sigue intercediendo por nosotros delante de Ti. Gracias porque oró por nosotros en la noche en que fue entregado y porque ahora vive para siempre e intercede por nosotros. Guárdanos como él pidió y no permitas que el maligno nos arrebate. Santifícanos en Tu verdad y haz que en este grupo nos amemos y vivamos en unidad. Enséñanos también a orar unos por otros. En el nombre de Jesús. Amén.
Después de orar, cada persona escoge una de las siguientes acciones para hacerla esta semana. Basta con una; si ahora no sabes cuál escoger, no pasa nada.
No hace falta registrarlo ni informar a nadie. Quien quiera puede contarlo en la próxima reunión. Si no llegas a hacerlo, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Pueden escoger la lección “Interceder por los demás” (Génesis 18:16-33) o la lección “Orar juntos como grupo” (Hechos 4:23-31).