Orar en el Espíritu: experimentar la presencia y la guía de Dios, Lección 4. Leer Hechos 21:7-14. ¿Toda impresión interior viene necesariamente del Espíritu Santo?
Pasaje principal: Hechos 21:7-14
El Espíritu Santo guía de verdad, pero las impresiones interiores deben examinarse. Él es el Espíritu de verdad, y su guía concuerda con la Escritura y glorifica a Cristo. Debemos distinguir entre lo que el texto bíblico o los hechos dicen claramente y nuestras propias interpretaciones o deducciones, y examinarlo junto con los hermanos y hermanas.
“Mientras oraba, sentí con mucha fuerza que este era el trabajo”. “Aquel día leí un versículo y pensé que Dios me decía que debía estar con esa persona”. “Siento que el Espíritu Santo no me deja ir”. En la iglesia se oyen con frecuencia frases así. A veces Dios guía de verdad; otras veces, nuestros propios deseos, temores o emociones del momento se han vestido con el nombre de “impresión espiritual”. La dificultad está en que quien lo dice suele ser sincero, y quienes escuchan tampoco se atreven a hacer una pregunta más.
Si sentimos algo con fuerza, ¿significa necesariamente que procede del Espíritu Santo? Hechos 21 contiene una historia que merece una lectura cuidadosa.
Pablo se dirigía a Jerusalén. Ya había dicho a los ancianos de la iglesia de Éfeso: “Y ahora, he aquí, ligado yo en espíritu, voy á Jerusalem, sin saber lo que allá me ha de acontecer: mas que el Espíritu Santo por todas las ciudades me da testimonio, diciendo que prisiones y tribulaciones me esperan” (Hechos 20:22-23). Durante el camino, el Espíritu Santo siguió dando este testimonio. En Tiro, los discípulos “decían á Pablo por Espíritu, que no subiese á Jerusalem” (Hechos 21:4). Al llegar a Cesarea, se alojaron en casa de Felipe el evangelista, y el profeta Agabo bajó de Judea:
Y venido á nosotros, tomó el cinto de Pablo, y atándose los pies y las manos, dijo: Esto dice el Espíritu Santo: Así atarán los Judíos en Jerusalem al varón cuyo es este cinto, y le entregarán en manos de los Gentiles. (Hechos 21:11)
Todos los presentes lloraron, incluido Lucas, el autor de Hechos, y juntos rogaron a Pablo que no fuera. Pero Pablo respondió:
Entonces Pablo respondió: ¿Qué hacéis llorando y afligiéndome el corazón? porque yo no sólo estoy presto á ser atado, mas aun á morir en Jerusalem por el nombre del Señor Jesús. (Hechos 21:13)
Aquí surge una pregunta difícil: los discípulos de Tiro hablaban “por Espíritu”, Agabo dijo “Esto dice el Espíritu Santo”; ¿por qué Pablo no siguió su consejo? ¿Era Pablo demasiado obstinado o se habían equivocado aquellos hermanos y hermanas?
A lo largo de la historia se han ofrecido distintas interpretaciones. Una lectura que concuerda con el contexto es que el Espíritu Santo hizo saber a los discípulos que Pablo sufriría, y que ellos, movidos por el amor, le aconsejaron no ir. La frase de Tiro (21:4) es muy concisa, de modo que no debemos presentar esta como la única lectura posible; pero en Cesarea la distinción queda más clara: Agabo solo anunció las ataduras, mientras que quienes oyeron la profecía fueron los que rogaron a Pablo que no subiera (21:11-12). Más tarde la profecía se cumplió: Pablo fue prendido en Jerusalén y el tribuno lo mandó atar con dos cadenas (Hechos 21:30-33). El propio Pablo sabía por qué debía ir: “solamente que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios” (Hechos 20:24).
Como mínimo, este pasaje nos recuerda que, aun cuando la información recibida sea verdadera, nuestra interpretación y aplicación todavía deben examinarse. La dificultad de discernir la guía del Espíritu Santo no suele estar en si “sentimos algo”, sino en distinguir qué dicen claramente la Escritura o los hechos y qué pertenece a nuestra propia interpretación o deducción. Nuestro amor, nuestro miedo y nuestras esperanzas pueden convertirse sin darnos cuenta en “lo que Dios quiere”.
Entonces, ¿cómo discernimos? Antes de partir, el Señor Jesús habló así acerca del Espíritu Santo:
Pero cuando viniere aquel Espíritu de verdad, él os guiará á toda verdad; porque no hablará de sí mismo, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que han de venir. El me glorificará: porque tomará de lo mío, y os lo hará saber. (Juan 16:13-14)
Esta promesa fue dada en primer lugar a los apóstoles que pronto darían testimonio de Cristo, y también nos muestra la dirección de la obra del Espíritu. Él es “el Espíritu de verdad”; su guía no contradice la Palabra que ya ha dado. Él “glorificará” a Cristo: su guía siempre conduce a conocer mejor a Cristo y parecernos más a él, no a engrandecernos a nosotros mismos. Si una impresión contradice la Escritura o, al examinarla, resulta que busca principalmente alimentar la vanidad o escapar de la obediencia, debemos detenernos y seguir discerniendo. Pablo se dirigía a Jerusalén, hacia las prisiones; años antes, el Señor Jesús también “afirmó su rostro para ir á Jerusalem” (Lucas 9:51), siguiendo el camino de la cruz.
La Biblia tampoco permite el extremo contrario: “No apaguéis el Espíritu. No menospreciéis las profecías. Examinadlo todo; retened lo bueno” (1 Tesalonicenses 5:19-21). No es necesario desconfiar automáticamente de toda impresión ni obedecerla automáticamente; hay que llevarla ante la Palabra de Dios, a la oración y a la comunidad de hermanos y hermanas para examinarla.
Por último, observemos cómo terminó aquella conversación entre las personas que amaban a Pablo: “Y como no le pudimos persuadir, desistimos, diciendo: Hágase la voluntad del Señor” (Hechos 21:14). Expresaron de corazón su preocupación. Cuando Pablo mantuvo su decisión, dejaron de presionarlo, entregaron el resultado al Señor y después lo acompañaron en el camino a Jerusalén (Hechos 21:15-16). En el grupo podemos tratarnos de la misma manera: aconsejar con sinceridad, sin usar “Dios me dijo” para decidir por otra persona.
1. Esta era una casa llena del Espíritu Santo. Felipe era uno de los siete servidores escogidos por la iglesia de Jerusalén (Hechos 6:5) y había predicado a Cristo en Samaria (Hechos 8:5); sus cuatro hijas “profetizaban” (Hechos 21:9). Incluso en una casa así, las palabras atribuidas al Espíritu todavía debían discernirse.
2. Agabo era un profeta confiable. Años antes, “daba á entender por Espíritu, que había de haber una grande hambre en toda la tierra habitada”, y luego sucedió (Hechos 11:28). Atarse con el cinto era una forma de comunicar un mensaje mediante una acción, como hacían los profetas del Antiguo Testamento; por ejemplo, Jeremías recibió la orden de comprar “un cinto de lino” (Jeremías 13:1).
3. “Ligado yo en espíritu”. Hechos 20:22 dice literalmente “ligado yo en espíritu”. Algunos entienden “espíritu” como el Espíritu Santo; otros, como una fuerte compulsión en el espíritu del propio Pablo. Sea cual sea la lectura, el verbo anticipa las ataduras reales que vendrían: Pablo sabía que las prisiones lo esperaban y aun así decidió ir. Más tarde dijo que había sido “entregado preso desde Jerusalem en manos de los Romanos” (Hechos 28:17).
4. El “nosotros” también estaba entre quienes rogaban. En el versículo 12, Lucas escribe que “nosotros y los de aquel lugar” rogaron a Pablo. Cuando amamos a alguien, resulta muy fácil oír una información y sacar una conclusión por esa persona.
5. “Hágase la voluntad del Señor”. Lo que dijeron al dejar de insistir se parece a la oración del Señor Jesús en Getsemaní: “no se haga mi voluntad, sino la tuya” (Lucas 22:42). Después de expresar nuestra preocupación, también debemos aprender a entregar el resultado al Señor.
Para comenzar: Piensa en una decisión importante que hayas tomado —escoger estudios, cambiar de trabajo, mudarte—. ¿Cómo llegaste a decidirte? (Quien viene por primera vez también puede responder.)
Orientación para quien dirige: Basta con una o dos frases y no se hacen comentarios. Algunos dirán “seguí mi intuición”; otros, “pregunté a muchas personas”. Ambas respuestas sirven para introducir el tema.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; aproximadamente 1 minuto, para quienes no se prepararon)
Esta lección estudia Hechos 21:7-14. Pablo iba a Jerusalén y, durante el camino, el Espíritu Santo le daba testimonio de que lo esperaban prisiones y tribulaciones. Cuando llegó a Cesarea, el profeta Agabo tomó el cinto de Pablo, se ató las manos y los pies y dijo: “Esto dice el Espíritu Santo: Así atarán los judíos en Jerusalem al varón cuyo es este cinto”. Al oírlo, todos lloraron y rogaron a Pablo que no subiera. Pablo respondió que estaba dispuesto no solo a ser atado, sino también a morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús. Entonces dejaron de insistir y dijeron: “Hágase la voluntad del Señor”. El pasaje relacionado es Juan 16:13-14: el Espíritu de verdad guía a toda verdad y glorifica a Cristo. Hoy conversaremos sobre cómo discernir si una impresión interior es la guía del Espíritu Santo.
1. Lee Hechos 21:7-11. ¿En casa de quién se alojó Pablo? ¿Qué hizo y qué dijo Agabo?
Orientación para quien dirige: Se alojó en casa de Felipe el evangelista, uno de los siete; sus cuatro hijas profetizaban. Agabo tomó el cinto de Pablo, se ató las manos y los pies y dijo “Esto dice el Espíritu Santo…”. El mensaje era que Pablo sería atado en Jerusalén y entregado en manos de los Gentiles.
2. Lee los versículos 12-14. ¿Cómo reaccionaron todos al oírlo? ¿Qué respondió Pablo? ¿Qué dijeron al final?
Orientación para quien dirige: Todos rogaron y lloraron; Pablo dijo que le quebrantaban el corazón, pero que por el nombre del Señor Jesús estaba dispuesto a ser atado e incluso a morir en Jerusalén. Después desistieron y dijeron: “Hágase la voluntad del Señor”. Observa que Pablo no era indiferente: se le quebrantaba el corazón.
3. Lee de nuevo Hechos 20:22-24 y 21:4. ¿De qué daba testimonio el Espíritu Santo a Pablo durante el camino? ¿Qué le dijeron los discípulos de Tiro a partir de ello?
Orientación para quien dirige: El Espíritu Santo daba testimonio de que lo esperaban “prisiones y tribulaciones”; los discípulos de Tiro le dijeron “que no subiese á Jerusalem”. Deja que el grupo observe primero la tensión entre ambas frases. Hechos 21:4 ha recibido distintas interpretaciones; la siguiente pregunta examina 21:10-12, donde la distinción aparece más clara.
4. Lee Hechos 21:10-12. ¿Qué afirmó claramente la profecía de Agabo? ¿De dónde salió el consejo de no ir? ¿Por qué personas sinceras que amaban a Pablo llegaron a la conclusión “no vayas” a partir del mismo mensaje?
Orientación para quien dirige: Esta es una de las preguntas centrales; dedícale más tiempo. Agabo anunció que Pablo sería atado y entregado a los Gentiles; quienes oyeron la profecía fueron los que le rogaron que no subiera. El amor, el temor y el deseo de proteger a alguien pueden transformarse sin darnos cuenta en “lo que Dios quiere”. Hechos 21:4 ha recibido distintas interpretaciones y no hace falta resolver el debate en el grupo. La enseñanza principal es que, aun cuando la información sea verdadera, la interpretación y la aplicación humanas todavía deben examinarse. Invita al grupo a pensar en ocasiones semejantes de su propia vida.
5. Lee Juan 16:13-14. ¿Qué características tiene la obra del Espíritu Santo? ¿Cómo nos ayuda esto a examinar una impresión interior?
Orientación para quien dirige: Esta es una pregunta central. Él es el Espíritu de verdad y guía a toda verdad, por lo que no contradice la Escritura; no habla de sí mismo; glorifica a Cristo. Esta promesa fue dada primero a los apóstoles y también nos muestra la dirección de la obra del Espíritu. Pueden ordenar juntos algunas preguntas: ¿concuerda con la Biblia?, ¿glorifica a Cristo o me engrandece a mí?, ¿qué dicen claramente la Escritura o los hechos y qué es mi interpretación o deducción?, ¿lo he examinado en oración con creyentes maduros? Menciona también 1 Tesalonicenses 5:19-21: no se debe apagar todo, pero sí examinarlo todo. Estas preguntas ayudan; no son una fórmula.
6. (Pregunta opcional, si hay tiempo.) Pablo no aceptó el consejo, y los demás dejaron de insistir. En un grupo, ¿cómo podemos aconsejar a una persona y al mismo tiempo respetar la decisión que toma delante de Dios?
Orientación para quien dirige: El consejo debe ser sincero y puede expresar una preocupación real; pero no se debe usar “Dios me dijo” para presionar a otra persona. La decisión es responsabilidad de ella delante de Dios. Después de decir “Hágase la voluntad del Señor”, todavía podemos acompañarla, como aquellas personas acompañaron a Pablo a Jerusalén (21:15-16). Si algo contradice claramente la Escritura, la situación es distinta: hay que aconsejar con mansedumbre según la Biblia y, si hace falta, pedir la ayuda de un pastor.
7. ¿Has vivido una ocasión en que pensaste que algo era una impresión de Dios y después descubriste que era tu propia voluntad? ¿O al contrario: pensaste que eran imaginaciones tuyas y más tarde comprendiste que Dios llamaba tu atención?
Orientación para quien dirige: Quien dirige puede ofrecer primero un ejemplo propio y breve. No juzgues la experiencia de otra persona ni pidas detalles.
8. ¿Hay ahora mismo algún asunto que necesites discernir? ¿Cómo puedes examinarlo esta semana?
Orientación para quien dirige: No hace falta contar detalles delante del grupo. Anima a dar un paso concreto: llevarlo a la oración, leer pasajes relacionados, pedir a uno o dos creyentes maduros que oren contigo, o concederte un tiempo para esperar. La oración que sigue presentará estos asuntos a Dios.
Guarden primero un minuto de silencio y que cada persona presente a Dios un asunto que esté considerando. Después, quienes lo deseen pueden orar con una o dos frases por quienes estén tomando decisiones, o pedir para sí mismos que el Espíritu de verdad los guíe y les muestre qué pertenece a sus propios deseos. Quien no quiera hablar puede orar en silencio; también eso es oración. Quien viene por primera vez no tiene que hablar. Al final, quien dirige concluye este tiempo y todos dicen juntos: “Hágase la voluntad del Señor”. Las peticiones permanecen dentro del grupo; los asuntos sensibles no se escriben en la aplicación ni se envían al chat del grupo. Cuando haga falta dar seguimiento, quien dirige pide el consentimiento de la persona y anota en privado tan solo una o dos frases necesarias.
Puede comenzar así (orientación para la oración):
Padre celestial, gracias por darnos el Espíritu de verdad. Dentro de nosotros hay muchas voces: nuestros deseos, nuestros temores y las expectativas de otras personas; a menudo no distinguimos cuál es Tu guía. Que el Espíritu Santo nos conduzca a Tu verdad, nos ayude a examinarlo todo a la luz de Tu Palabra y junto con nuestros hermanos y hermanas, y nos disponga a recorrer el camino que glorifica a Cristo, aunque no sea fácil. Ponemos en Tus manos aquello que estamos considerando: hágase la voluntad del Señor. En el nombre de Jesús, amén.
Después de orar, cada persona elige una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con escoger una; si ahora mismo no sabes cuál elegir, no pasa nada.
No hace falta registrarlo ni informar a nadie; si quieres, en la próxima reunión puedes contar cómo te fue. Si no lo hiciste, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Pueden escoger la lección “Aprender a escuchar a Dios” (1 Samuel 3:1-10), o bien “A veces Dios accede a nuestras peticiones obstinadas” (1 Samuel 8).