結婚して最初の数年, 第7課. 読む 使徒行伝 18:1-4、18-26. 二人とも主を信じているのに、一緒に祈ったことがない。それぞれ教会で忙しく、家庭に共通の霊的生活がない
中心聖句：使徒行伝 18:1-4、18-26
プリスキラとアクラは、ローマから追い出され、コリントで天幕造りをしていた夫婦です。二人はパウロを迎え入れ、彼と共に旅をし、エペソではアポロに神の道を「さらに詳しく」説明しました。後には、その家に教会もありました。華々しい功績ではなく、日々の仕事と家庭の中で、二人そろって主に従ったのです。聖書には、二人が家でどのように祈ったかは書かれていません。今日の新婚家庭も、双方が望むなら、短くともに祈ることや、人を家に迎えることから始められます。
二人ともクリスチャンで、結婚前はよく一緒に教会へ行き、交わりにも参加していました。ところが結婚後、暮らしは少しずつ変わります。日曜日には別々の奉仕で忙しく、一人は聖歌隊、もう一人は子どもの日曜学校。帰宅すると、一人は疲れて横になりたくなり、もう一人はまだグループチャットに返信しています。「クリスチャンホーム」と呼んではいても、家で一緒に祈ったことがなく、一緒に聖書を読むのも一週間と続きません。「一緒に祈るのは気まずい。何を言えばよいか分からない」と話す人もいます。
使徒行伝18章で、パウロはコリントに来て、一組の夫婦に出会います。
そこで、アクラというポント生れのユダヤ人と、その妻プリスキラとに出会った。クラウデオ帝が、すべてのユダヤ人をローマから退去させるようにと、命令したため、彼らは近ごろイタリヤから出てきたのである。（使徒 18:2）
二人は命令によってローマを追われ、見知らぬ町へ移って来たばかりでした。今日の若い夫婦にも、仕事のために別の土地へ移り、家を借り、働き口を探し、知り合いもいないという経験があります。続いて聖書は、「パウロは彼らのところに行ったが、互に同業であったので、その家に住み込んで、一緒に仕事をした。天幕造りがその職業であった」と語ります（使徒 18:3）。落ち着いたばかりの小さな家を開いてパウロを迎え、一緒に働いたのです。
後にパウロがコリントを離れた時、「プリスキラとアクラも同行」し（使徒 18:18）、エペソへ行きました。そこには、学識があり、「聖書に精通」したアポロがいました。彼は霊に燃えていましたが、「ただヨハネのバプテスマしか知っていなかった」のです（使徒 18:24-25）。この夫婦はどうしたでしょうか。
彼は会堂で大胆に語り始めた。それをプリスキラとアクラとが聞いて、彼を招きいれ、さらに詳しく神の道を解き聞かせた。（使徒 18:26）
聖書は、二人がアポロを「招きいれ」、共に神の道をさらに詳しく説明したことだけを記し、心の内までは説明していません。ここから、だれかを正す時、必ずしも人前で行う必要はないと考えられます。これは牧会上の適用です。天幕造りをする一組の夫婦が、後に教会へ大きな影響を与える説教者を助けました。
パウロはローマ人への手紙の結びで、二人を「キリスト・イエスにあるわたしの同労者」と呼び、「わたしのいのちを救うために、自分の首をさえ差し出してくれた」と語り（ローマ 16:3-4）、「彼らの家の教会」にもあいさつを送ります（ローマ 16:5）。聖書で二人は、ほとんどいつも一緒に登場します。新約聖書にはプリスキラの名を先に挙げる箇所がいくつかありますが、その理由について解釈者の見解は分かれているため、ここでは結論を出しません。確かに見えるのは、二人の信仰生活が、互いに交わらない二本の線ではなく、共に歩むものであったことです。
聖書が記すのは、二人が共に移り住み、共に働き、人を迎え、教え、仕えたことです。新婚夫婦は、ここからいくつか考えられます。第一に、日常の中で共に主に従うことです。二人の奉仕は仕事や家庭と結びついており、家の外にだけ「信仰の世界」があったのではありません。第二に、共に祈ることです。聖書は二人が家でどう祈ったかを記していませんが、今日の夫婦は双方が望むなら、短い祈りから始められます。一人ひとこと、今日の一つのことを感謝し、明日の一つのことに助けを求めます。初めは気まずくても、重ねるうちに少しずつ慣れるかもしれません。第三に、共に家を開くことです。友人を食事に招く、町に来たばかりの若者に寄り添う、家で小さな聖書の学びを開くことができます。第四に、教会の奉仕でも互いに気を配ることです。二人とも忙しくなり、家がいつも空っぽにならないよう、大きな奉仕は共に相談します。
パウロは二人を「キリスト・イエスにある」同労者と呼びます（ローマ 16:3）。今日の夫婦も、二人の信仰的な熱意だけで家庭を支える必要はありません。キリストに愛された二人として、共にその愛に応答できます。
また、共に祈り、共に仕えることは、二人ともが望んでこそ成り立ちます。配偶者がまだ信じていない、または信仰から遠ざかっているなら、一緒に祈ることや奉仕への参加を無理強いしません。自分で家庭のために祈り、家の中でキリストを表せます。「霊的であること」を口実に相手を支配し、参加を強制することや、家庭に暴力や脅しがあることは、この課でいう同労ではありません。まず安全を求め、助けを得てください。
1. ローマから追い出された夫婦。 18:2は、クラウデオ帝がユダヤ人をローマから退去させたため、二人がイタリヤから来たばかりだったと語ります。移住と不安定さの中で、コリントでの生活を始めました。
2. 共に住み、働きました。 18:3で二人の職業は天幕造りであり、パウロもその家に住み込んで一緒に働きました。二人の奉仕は日常の仕事と結びついています。
3. 「彼を招きいれ」。 18:26は、二人がアポロを招き入れ、さらに詳しく説明したことだけを記し、二人の心の内までは語りません。人を正す時、必ずしも人前で行う必要はないという点は、ここから引き出した適用です。
4. 名前の順序。 新約聖書のいくつかの箇所では、プリスキラの名が先に置かれています（たとえば18:18、ローマ 16:3）。その理由について解釈者の見解は分かれているため、この課では結論を出しません。
5. 家の教会。 ローマ 16:3-5で、パウロは二人をキリスト・イエスにある同労者と呼び、自分のために命の危険を冒したこと、また二人の家に教会があったことを語ります。
最初にひとこと（リーダーが読み上げます）
このグループで聞いた話を、外へ持ち出して言いふらすことはしません。ただし、例外があります。現在進行中の危害、子どもや弱い立場の人の安全、または自分や他人を今すぐ傷つける危険が関わる場合、リーダーは完全な秘密を約束できません。通常は、まずできる限り本人と相談し、実際に助けられる人に必要な情報だけを伝えます。子どもや自分を守れない人が関わる場合、または差し迫った危険がある場合は、同意を前提とせず、状況に応じて牧師、資格のある専門家、現地の公安機関／警察、救急・医療機関へ連絡します。差し迫った危険があるときはその場で助けを求め、本人を一人にしないでください。
アイスブレイク：見知らぬ町に来たばかりの時、最初に助けてくれたのはだれでしたか。（初めて来た方も話せます）
リーダーへのヒント：気軽に話します。大家さん、同僚、教会の一組の夫婦などです。最後にひとこと、「小さな家が人を迎えることで、その人の人生の一時期を変えることがあります」とまとめます。
この課の振り返り（リーダーが読み上げます。約1分。予習していない人のためです）
この課では、使徒行伝18章1～4節、18～26節を読みます。パウロがコリントへ来ると、アクラと妻プリスキラに出会いました。クラウデオ帝がユダヤ人をローマから退去させるよう命じたため、二人はイタリヤから来たばかりで、天幕造りを職業としていました。パウロも同業だったので、その家に住み込んで一緒に働きました。後にパウロがシリヤへ向けて出帆すると、プリスキラとアクラも同行し、エペソに残りました。アポロという人は聖書に精通し、霊に燃えていましたが、ヨハネのバプテスマしか知りませんでした。彼が会堂で大胆に語るのを聞くと、プリスキラとアクラは彼を招き入れ、さらに詳しく神の道を解き聞かせました。あわせて読むローマ16章で、パウロはプリスカとアクラをキリスト・イエスにある同労者と呼び、自分の命を救うために首さえ差し出してくれたこと、また二人の家に教会があることを語ります。今日は、夫婦で共に祈り、共に仕えることについて考えます。
1. 1-4節を読みます。アクラとプリスキラは、なぜコリントへ来ましたか。二人の職業は何でしたか。パウロは二人とどのように暮らしましたか。
リーダーへのヒント：クラウデオ帝がユダヤ人をローマから退去させたためです。職業は天幕造りでした。パウロも同業だったので、その家に住み込んで一緒に働きました。
2. 18-26節を読みます。二人は後にどこへ行きましたか。アポロが語るのを聞いて、何をしましたか。
リーダーへのヒント：パウロに同行してエペソに残りました。アポロがヨハネのバプテスマしか知らないことを聞くと、彼を招き入れ、さらに詳しく神の道を解き聞かせました。
3. ローマ 16:3-5を読みます。パウロは二人を何と呼んでいますか。ほかに何を語っていますか。
リーダーへのヒント：キリスト・イエスにある同労者であり、パウロの命を救うために首さえ差し出しました。異邦人のすべての教会も二人に感謝しており、二人の家には教会がありました。
4. プリスキラとアクラは、移住を強いられ、手仕事で生計を立てる普通の夫婦でした。それでも聖書は、二人が共にパウロを迎え、アポロを助け、家に教会があったことを記します。二人の信仰生活は日常とどのように結びついていましたか。新婚家庭にはどんな示唆がありますか。
リーダーへのヒント：この課の中心となる問いです。時間を十分に取ってください。二人の奉仕は仕事と家庭につながっていました。作業場で共に住み働き、家に人を迎え、家に教会がありました。信仰生活は家庭の外にある別世界ではありません。新婚家庭も双方が望むなら、小さなことから始められます。共に祈る、短い聖書箇所を読む、人を食事に招くことなどです。同時に、聖書が記すのは二人の行動であって、すべての夫婦に同じ型を定めるものではないと確認します。
5. 聖書は、二人がアポロを「招きいれ」、神の道をさらに詳しく説明したと記します。この夫婦が共に人を助けた方法から、どんなことを考えられますか。
リーダーへのヒント：聖書は二人の心の内までは説明していません。ここから、人を正す時、必ずしも人前で行わなくてよいと考えられます。これは適用です。一人で説教するのではなく、二人で共に助けました。二人自身が神の道を学んでいたからこそ、説明できました。夫婦で共に御言葉を学び、人を助けることができます。
6.（時間に余裕があれば）新婚夫婦の多くは、一緒に祈ることを気まずく感じます。双方が望み、関係が安全である場合、どのように始められるでしょうか。また教会で奉仕する時、家庭がいつも空っぽにならないよう、夫婦はどう互いに気を配れますか。
リーダーへのヒント：双方が望み、関係が安全で、報復される心配がない場合に限ります。相手が望まない、またはまだ信じていないなら、促さず、自分で家庭のために祈ります。ごく短く始め、一人ひとこと、今日の一つのことを感謝し、明日の一つのことに助けを求めます。就寝前など、時間を決めることもできます。奉仕については、大きな奉仕を一緒に相談し、二人のための時間を残し、忙しさを競いません。
7. 私たちの家庭で（または私自身の中で）、信仰生活が最も「交わらない二本の線」になっているのは、どの部分ですか。（自分のことを話します。話したくない人は聞くだけでもかまいません。初めて来た方も話せます）
リーダーへのヒント：リーダーがまず自分のことを話します。ただ聞き、ほかの家庭が霊的かどうかを批評しません。
8. 双方が望み、関係が安全で、報復される心配がない場合、今週、どんな小さな「一緒の一歩」を始めたいですか。相手が望まない場合、自分一人でできる小さな一歩は何ですか。
リーダーへのヒント：具体的に考えるよう促します。双方が望み、関係が安全な場合だけです。相手が望まないなら、促さず、自分で家庭のために祈るか、一人で短い聖書箇所を読みます。就寝前に一人ひとこと祈る、短い聖書箇所を一緒に読む、友人を食事に招く、二人で一つの奉仕を相談することなどです。次の行動リストにつなげます。
一人のメンバーに使徒 18:24-26、続いてローマ 16:3-5をゆっくり読んでもらい、全員で一分間静かにします。希望する人は一、二文で祈ります。神が家庭を与えてくださったことに感謝しても、夫婦が心を合わせて主に従えるよう求めても、まだ信じていない家族のために祈ってもかまいません。声に出したくない人の黙祷も祈りです。初めて来た方は静かに聞いているだけでよく、祈りや意思表示を求められることはありません。最後にリーダーがまとめ、参加者の家庭のためにとりなします。祈りの課題はグループ内にとどめ、繊細な内容はアプリに記録せず、グループチャットにも投稿しません。通常、フォローする前に本人の同意を得て、必要なことだけを一、二文で個別に記録します。ただし、子どもや自分を守れない人の安全、または差し迫った自傷・他害の危険がある場合は、同意を前提とせず、直ちに現地の救急、公安機関／警察、または適切な保護機関へ連絡してください。
次のように祈り始めることができます（祈りの方向）：
主よ、プリスキラとアクラという普通の夫婦が、仕事と家庭の中で共にあなたに従った姿を見せてくださり、感謝します。私たちも日常の中で、ともにあなたの愛に応答できるようにしてください。共に祈り、あなたの言葉を読み、人に家を開かせてください。共にあなたを信じる夫婦を一つにし、家族にまだ信じていない人がいるなら、その心を開いてください。強制され、支配されている人をもお守りください。イエスの御名によって祈ります。アーメン。
祈りの後、次の中から一つ選び、今週実行してみましょう。一つで十分です。すぐに選べなくてもかまいません。
記録も報告も必要ありません。よければ次の集まりで話してください。できなかった場合は、妨げになったことを祈りの中で神に伝えましょう。
夫婦で参加した場合は、帰宅後それぞれがまず考え、それから相手に話します。一人で参加した場合は、問1だけを考え、それを祈りの中で神に話せます。
一人が話す間、もう一人はただ聞き、相手の信仰が深いか浅いかを評価しません。問2は二人で決め、決まったことを紙に書きます。家庭に暴力や脅しがあり、お金や身分証を管理され、人に会うことを禁じられている場合、または話した後の報復をどちらかが心配している場合、この課題は行いません。これを交渉や対決の場にすることもせず、まず行動リストにある方法で一人で助けを求めてください。
「賜物を見いだし、仕える場所を見つける」シリーズの「手仕事と細やかさも賜物」（出エジプト記 31:1-11）、または「互いに愛し合う：教会というからだの生活」シリーズの「一人ひとりが賜物を携えて仕える」（ペテロ第一 4:7-11）を選べます。