結婚して最初の数年, 第4課. 読む 出エジプト記 18:1-12. 嫁姑や義理の家族との摩擦、春節にどちらの実家へ行くか、親が育児を手伝う時に誰の意見を聞くかで、夫婦が間に挟まれる
中心聖句：出エジプト記 18:1-12
モーセの義父が来ると、モーセは迎えに出て、「身をかがめ、彼に口づけして、互に安否を問い」、主が道中でどのように彼らを救われたかをすべて義父に話しました。結婚において人は「その父と母を離れて、妻と結び合い」ますが、離れたらもう行き来しないという意味ではありません。双方の親を敬い、感謝し、良い助言には耳を傾け、私たちの信じる神の御業を親にも見てもらえます。ただし、家庭のことは夫婦が神の前で心を一つにして決めます。
結婚すると、親がもう一組増えます。姑は嫁が料理をできないと不満を言い、妻の母は婿の収入が少ないと不満を言います。旧正月をどちらの実家で過ごすか、毎年相談しなければなりません。子どもが生まれ、祖父母が子育てを手伝いに来れば、授乳のしかた、何枚着せるか、早期教育の教室へ通わせるかまで、何にでも意見があります。夫婦は、育ててくれた親と、これから一生を共にする配偶者との間に挟まれます。「またあなたのお母さんが……」という一言が、けんかの始まりになることも少なくありません。
出エジプト記18章には、あまり注目されない、義父と婿の交流が記されています。モーセの義父エテロはミデアンの祭司でした。彼は、神がイスラエルのためになさったすべてのことを聞き、モーセの妻チッポラと二人の息子を連れて荒野へ来ました（出エジプト記 18:1-5）。モーセは、どのように彼を迎えたでしょうか。
そこでモーセはしゅうとを出迎えて、身をかがめ、彼に口づけして、互に安否を問い、共に天幕にはいった。（出エジプト記 18:7）
この時のモーセは、すでにイスラエル人をエジプトから導き出した指導者でした。その彼が義父を迎えに出て、身をかがめました。これは当時、年長者に敬意を示す礼儀でした。続いてモーセは、さらに大切なことをしました。
そしてモーセは、主がイスラエルのために、パロとエジプトびととにされたすべての事、道で出会ったすべての苦しみ、また主が彼らを救われたことを、しゅうとに物語ったので、（出エジプト記 18:8）
モーセは当たり障りのない話だけをしたのではなく、道中の苦しみと、神がどのように救ってくださったかをすべて義父に話しました。エテロは「喜んだ」（出エジプト記 18:9）うえで、「主はほむべきかな」と語り（出エジプト記 18:10）、燔祭をささげました。そしてアロンとイスラエルの長老たちと「神の前で食事をした」のです（出エジプト記 18:12）。親族を訪ねるひとときが、二つの家族が共に神の前で囲む食卓になりました。
翌日、エテロは、モーセが朝から晩まで一人で民をさばいているのを見て、「あなたのしていることは良くない……このことはあなたに重過ぎるから、ひとりですることができない」と言い（出エジプト記 18:17-18）、何段階かに分けてさばくという良い助言をしました。聖書には、「モーセはしゅうとの言葉に従い、すべて言われたようにした」とあります（出エジプト記 18:24）。エテロ自身も、「神もまたあなたに命じられるならば」と述べています（出エジプト記 18:23）。このときのエテロの助言は適切で、モーセは受け入れました。しかし、年長者の意見はいつも正しいという意味ではありません。今日でも、聖書、事実、夫婦双方の意志、安全に照らして見分ける必要があります。
創世記2章は、「人はその父と母を離れて、妻と結び合い、一体となるのである」と語っています（創世記 2:24）。人は父母を離れ、妻と結び合って、新しい家庭を築きます。今日への適用としては、夫婦が自分たちの家庭について共に責任を負って決め、どちらかの親に代わりに決めてもらわないということです。しかし、「離れる」とは関係を断つことではありません。モーセと義父との間には、敬意があり、分かち合いがあり、共に礼拝することがあり、謙遜に助言を聞くこともありました。
今日の小さな家庭にも、幾つか学べることがあります。第一は、敬うことです。心を込めて迎え、丁寧に呼びかけ、双方の親の誕生日や健康を覚えておきます。第二は、分かち合うことです。無事だと伝えるだけでなく、神がこの家庭でしてくださったことを、特にまだ信仰を持っていない親にも話します。第三は、耳を傾けることです。年長者の意見はいつも正しいとは限りませんが、役立つものも多くあります。適切なら感謝し、取り入れられます。第四は、心を一つにすることです。意見が違うときは、まず夫婦だけで相談して考えをまとめ、その後で一緒に穏やかに親へ伝えます。自分の親との話は自分が担い、配偶者だけに向き合わせません。第五は、味方を集めないことです。配偶者のことを親の前であげつらわず、親のことを配偶者の前であげつらいません。安全や助けを得るため、信頼できる人に事実を話すことは別です。これらはすべて、行き来が安全であることを前提とします。親との関係が壊れている人や傷つけられた経験のある人に、無理な交流を求めません。
さらに、年長者の意見に同意しないことと、年長者による暴力や支配とは区別しなければなりません。親や年長者が殴る、怒鳴る、脅す、身分証やお金を取り上げる、人に会わせない、絶縁を持ち出して従わせようとするなら、それは単なる「家庭内のこと」ではありません。まず安全を求め、助けを求めてください。
1. チッポラと子どもたちが戻って来ました。 18:2は、チッポラが「さきに送り返されていた」と語ります。その理由は記されていないため、物語を補いません。
2. 年長者を敬いました。 18:7で、モーセは迎えに出て、身をかがめ、口づけし、安否を問いました。これは当時、年長者に敬意を示す礼儀でした。
3. 神の御業を語りました。 18:8で、モーセは道中の苦しみと、主が彼らを救われたことをすべて義父に話しました。そのため、18:9-11でエテロは喜び、主をほめたたえました。
4. 神の前で食事をしました。 18:12で、エテロは犠牲をささげ、アロンや長老たちと神の前で食事をしました。二つの家族の交流が、共に礼拝する場になりました。
5. このときの良い助言。 18:13-24で、エテロは何段階かに分けてさばくようモーセに助言し、モーセは従いました。これは、年長者の意見がいつも正しいという意味ではありません。エテロ自身も「神もまたあなたに命じられるならば」と言いました（18:23）。この課で主に読むのは12節までですが、後の箇所について分かち合いの中で触れられます。
最初にひとこと（リーダーが読み上げます）
このグループで聞いた話を、外へ持ち出して言いふらすことはしません。ただし、例外があります。現在進行中の危害、子どもや弱い立場の人の安全、または自分や他人を今すぐ傷つける危険が関わる場合、リーダーは完全な秘密を約束できません。通常は、まずできる限り本人と相談し、実際に助けられる人に必要な情報だけを伝えます。子どもや自分を守れない人が関わる場合、または差し迫った危険がある場合は、同意を前提とせず、状況に応じて牧師、資格のある専門家、現地の公安機関／警察、救急・医療機関へ連絡します。差し迫った危険があるときはその場で助けを求め、本人を一人にしないでください。
アイスブレイク：初めて配偶者の実家（または友人の家）で食事をしたとき、最も印象に残ったことは何ですか。（初めて来た方も話せます）
リーダーへのヒント：気軽に話します。料理が塩辛かった、収入を聞かれた、おばさんが絶えず料理を取り分けてくれた、などです。最後にひとこと、「どの家庭にも独自の習慣があり、私たちは自分の家庭の習慣を持って結婚へ入ります」とまとめます。
この課の振り返り（リーダーが読み上げます。約1分。予習していない人のためです）
この課では、出エジプト記18章1-12節を読みます。モーセの義父でミデアンの祭司であるエテロは、神がイスラエルのためになさったすべてのことを聞き、モーセの妻チッポラと二人の息子を連れて、モーセが荒野で宿営している所へ来ました。モーセは義父を迎えに出て、身をかがめ、口づけし、互いに安否を問いました。そして、主がパロになさったすべてのこと、道中の苦しみ、主がどのように彼らを救われたかを義父にすべて話しました。エテロは大いに喜び、主をほめたたえ、燔祭をささげました。アロンとイスラエルの長老たちは、彼と共に神の前で食事をしました。あわせて読む創世記2章には、人は父と母を離れ、妻と結び合い、一体となるとあります。今日は、双方の親について一緒に考えます。
1. 1-6節を読みます。エテロはだれですか。何を聞き、だれを連れて来ましたか。
リーダーへのヒント：モーセの義父で、ミデアンの祭司です。神がイスラエルのためになさったすべてのことを聞き、モーセの妻チッポラと二人の息子を連れて来ました。チッポラがなぜ以前送り返されていたのか、聖書は説明していないと付け加えてもよいでしょう。
2. 7-8節を読みます。モーセはどのように義父を迎えましたか。義父に何を話しましたか。
リーダーへのヒント：迎えに出て、身をかがめ、口づけし、互いに安否を問い、一緒に天幕へ入りました。主がパロになさったすべてのこと、道中の苦しみ、主が彼らを救われたことをすべて義父に話しました。
3. 9-12節を読み、続いて創世記 2:24を読みます。エテロは話を聞いてどうしましたか。この再会はどのように終わりましたか。創世記は結婚について何と語っていますか。
リーダーへのヒント：エテロは大いに喜び、主をほめたたえ、燔祭をささげ、アロンや長老たちと神の前で食事をしました。創世記は、人が父と母を離れ、妻と結び合い、一体となると語っています。
4. 創世記は「人はその父と母を離れて、妻と結び合い」と語ります。一方、モーセは義父を丁寧に迎え、敬い、神の御業を分かち合いました。「父母を離れること」と「父母を敬うこと」は、どのように両立しますか。今日の小さな家庭にとって、「離れる」とは具体的に何を意味しますか。
リーダーへのヒント：この課の中心となる問いです。時間を十分に取ってください。創世記 2:24は、人が父母を離れ、妻と結び合って新しい家庭を築くと語ります。今日への適用として、夫婦が家庭の決定について共に責任を負い、どちらかの親に代わりに決めてもらいません。しかし、離れるとは関係を断つことではなく、親を敬い、感謝し、世話をすることは続きます。具体的には、大切なことは夫婦で先に相談すること、自分の親とは自分が話すこと、家族のことを話して味方を集めないことです。年長者から傷つけられたり強いられたりしている場合、安全や助けを得るために信頼できる人へ事実を話すことは別です。
5. モーセは「道で出会ったすべての苦しみ、また主が彼らを救われたこと」を義父に話し、そのためエテロは主をほめたたえました。私たちは双方の親、特にまだ信仰を持っていない親に、神がこの家庭でしてくださったことをどのように分かち合えますか。
リーダーへのヒント：無事だと伝え、当たり障りのない話をするだけでなく、実際の困難と神の助けについても話します。説教するのではなく、自分たちの経験を話します。一緒に食事をし、祝日を過ごし、敬意と感謝を生活で示すこともできます。
6.（時間に余裕があれば）このときのエテロの助言は適切で、モーセは従いました（出エジプト記 18:13-24）。エテロ自身も「神もまたあなたに命じられるならば」と述べています。年長者の意見を、私たちはどのように見分けられますか。
リーダーへのヒント：年長者の意見は、いつも正しいわけでも、いつも間違っているわけでもありません。聖書、事実、夫婦双方の意志、安全に照らして見分けます。適切なら感謝し、取り入れられます。そのうえで夫婦が心を一つにして決めます。同意できないときは、穏やかに説明します。面と向かって言い争う必要も、無理に従う必要もありません。
7. 双方の親との関わりの中で、私自身が最も変える必要のあることは何ですか。（自分の親の前で配偶者をかばわない、あまり連絡しない、配偶者に話させない、など。自分のことを話します。話したくない人は聞くだけでもかまいません。初めて来た方も話せます）
リーダーへのヒント：リーダーがまず自分のことを話します。ただ聞き、ほかの家庭の親を批評しません。
8. 行き来が安全で、自分もそうしたい場合、今週、双方の親のために何を一つしたいですか。（親との関係が壊れている人や、親から傷つけられた人は、聞くだけでも、自分の平安を祈ってもかまいません）
リーダーへのヒント：具体的に考えるよう促します。行き来が安全な場合に限ります。配偶者の親に電話をして様子を尋ねる。年長者と話すことを夫婦で先に相談してから、一緒に伝える。神が家庭でしてくださったことを一つ親に話せます。次の行動リストにつなげます。
一人のメンバーに出エジプト記 18:7-12、続いて創世記 2:24をゆっくり読んでもらい、全員で一分間静かにします。希望する人は、自分の親や義父母を普段呼んでいる呼び方だけを口にし、名前を出さなくてもかまいません。皆でその人の健康と、神を知ることのために祈ります。夫婦が心を一つにする知恵を神に求めてもかまいません。声に出したくない人の黙祷も祈りです。初めて来た方は静かに聞いているだけでよく、祈りや意思表示を求められることはありません。最後にリーダーがまとめて、参加者の家庭のためにとりなします。祈りの課題はグループ内にとどめ、繊細な内容はアプリに記録せず、グループチャットにも投稿しません。通常、フォローする前に本人の同意を得て、必要なことだけを一、二文で個別に記録します。ただし、子どもや自分を守れない人の安全、または差し迫った自傷・他害の危険がある場合は、同意を前提とせず、直ちに現地の救急、公安機関／警察、または適切な保護機関へ連絡してください。
次のように祈り始めることができます（祈りの方向）：
天の父よ、親や年長者を通して与えてくださった適切な養育と世話を感謝します。私たちが彼らを敬い、感謝し、彼らが私たちのうちにあなたの御業を見ることができるようにしてください。夫婦が心を一つにする知恵を与え、大切なことを共に相談し、年長者へ穏やかに話せるようにしてください。まだ信仰を持っていない親の心を開いてください。親や年長者に傷つけられた人、今も強いられている人をいやし、お守りください。イエスの御名によって祈ります。アーメン。
祈りの後、次の中から一つ選び、今週実行してみましょう。一つで十分です。すぐに選べなくてもかまいません。
記録も報告も必要ありません。よければ次の集まりで話してください。できなかった場合は、妨げになったことを祈りの中で神に伝えましょう。
夫婦で参加した場合は、帰宅後それぞれがまず考え、それから相手に話します。一人で参加した場合は、問1だけを考え、それを祈りの中で神に話せます。
交代で話すとき、一人が話す間、もう一人はただ聞き、自分の親を弁護せず、相手の親を批評しません。聞き終えたら、相手の言いたいことを自分の言葉で言い直します。家庭に暴力や脅しがあり、お金や身分証を管理され、人に会うことを禁じられている場合、または話した後の報復をどちらかが心配している場合、この課題は行いません。これを交渉や対決の場にすることもせず、まず行動リストにある方法で一人で助けを求めてください。
「平和な夫婦関係」シリーズの「夫婦で心を一つにし、双方の家族とも関わる」（ルツ 1:6-18）、または「結婚前の備え」シリーズの「父母を離れる：中国の結納金、新居、両家の期待」（創世記 24:50-67）を選べます。