一歩ずつ学ぶ黙想の祈り, 第6課. 読む ローマ人への手紙 12:1-2. 仕事や引っ越しなどの選択を前に、確実な答えを急いで探し、自分の願いを神の導きと思い込むことも恐れる
中心聖句：ローマ人への手紙 12:1-2
転職するか、引っ越すか、この結婚話を受けるか――私たちは確かな答えを求め、できれば神にひと言で教えていただきたいと思います。ローマ人への手紙12章が描くのは、別の姿です。神のあわれみによって生活のすべてを神にささげ、この世の型に従わず、心を絶えず新たにしていただくことで、「何が神の御旨であるか、何が善であって、神に喜ばれ、かつ全きことであるか」をわきまえ知るのです。黙想は神のみこころをくじ引きで決めることではありません。自分自身を神にゆだね、見分けることのできる人へと変えていただくことです。
選択を迫られたとき、何より欲しくなるのは答えです。この仕事を受けるべきか。子どもの進学のために別の町へ移るべきか。この人と交際を続けるべきか。親が病気になったとき、帰って付き添うべきか、それとも残って働き、収入を得るべきか。
そこで、さまざまな方法を試します。聖書をぱっと開き、最初に目に入った節を答えにする。状況が順調なら道が開かれたと考える。心に少し平安があれば、それが神のみこころだと考える。どの方法にも共通する願いがあります。自分で責任を負わずに選べるようにしたい、という願いです。
ローマ人への手紙12章の冒頭二節は、その順序を逆にします。
兄弟たちよ。そういうわけで、神のあわれみによってあなたがたに勧める。あなたがたのからだを、神に喜ばれる、生きた、聖なる供え物としてささげなさい。それが、あなたがたのなすべき霊的な礼拝である。（ローマ 12:1）
最初にあるのは「神のあわれみ」です。それまでの十一章は、福音における神のあわれみと救い、ユダヤ人と異邦人がともにあわれみを受けることを語っています。そのあとに「ささげなさい」と続きます。
あなたがたは、この世と妥協してはならない。むしろ、心を新たにすることによって、造りかえられ、何が神の御旨であるか、何が善であって、神に喜ばれ、かつ全きことであるかを、わきまえ知るべきである。（ローマ 12:2）
みこころをわきまえ知ることは、「ささげること」と「心を新たにして造りかえられること」のあとに置かれ、その実として生まれます。つまり、神のみこころを知ることは、答えを得るための手続きではありません。造りかえられていく人のうちに、少しずつ育つ力です。心がまだこの世の型で動いている人は、たとえ答えを聞いても自分の望むように受け取るでしょう。心を新たにされた人は、目の前の道が神のご性質にかなっているかどうかを、しばしば見分けられるようになります。
では、具体的にはどうすればよいのでしょうか。これまでの課をつなげると、四つの段階になります。
第一に、聖書へ戻ります。 聖書がすでに明らかにしていることを、改めて尋ねる必要はありません。正直であること、性的な純潔を守ること、人に損害を与えないこと、両親を敬うこと、また関係を保つために偶像礼拝や信仰に背く行為へ加わらないことです。難問と呼ばれるものの多くは、実は聖書がすでに答えているのに、私たちがその答えを好まないだけです。結婚、仕事、協力関係などについては、関連する御言葉、自分の責任、具体的な状況を踏まえて慎重に見分ける必要があります。
第二に、私を定義する方がどなたかを知ります。 神がなさったことを数え、自分の人生に注がれた恵みを振り返ります。これまで神がどのように導いてくださったかを思い返すと、今この瞬間、恐れが自分を支配していないかを見分ける助けになります。
第三に、キリストの心でそのことを見ます。 こう問いましょう。この道は、神を愛し、人を愛する原則にかなっているか。自分が負うべき責任、家族の安全と益にどのような影響を与えるか。私は正直さ、責任、必要な保護を求めているのか。それとも主に、体面、支配欲、逃避に押されているのか。
第四に、動機を吟味し、助言に耳を傾けます。 ヤコブの手紙にはこうあります。「あなたがたのうち、知恵に不足している者があれば、その人は、とがめもせずに惜しみなくすべての人に与える神に、願い求めるがよい。そうすれば、与えられるであろう」（ヤコブ 1:5）。神は、私たちが尋ねることを嫌がられません。箴言にも「指導者がなければ民は倒れ、助言者が多ければ安全である」（箴言 11:14）とあります。あなたを知り、神を畏れる二、三人に、あまり話したくない部分も含め、ありのままを話して聞いてもらいましょう。
特に注意すべきものが三つあります。感情は、睡眠や気分によって変わります。平安は、従った結果ではなく、困難を避けたために感じることもあります。順調な状況も、必ずしも開かれた道とは限りません。ヨナがタルシシへ逃げようとしたとき、ちょうどヨッパで船を見つけました（ヨナ 1:3）。これらはどれも手がかりにはなりますが、単独で結論を出す根拠にはなりません。聖書の原則、動機の吟味、成熟した人からの助言と合わせて見分けます。
最後に、よく忘れられることがもう一つあります。決断したら、その道を歩むことです。神は、私たちが分かれ道に一生立ち続けることを望んでおられません。選択を神の前に持って行くとは、神に答えを書いた紙を出すよう迫ることではなく、まず自分自身をささげることです。そのうえで、神がすでに明らかにされた原則と兄弟姉妹の助言に従い、責任をもって一つの道を選び、歩きながらも神に聞き続けます。最終的に百パーセントの確信が得られなくても、キリストにおいてすでに示された神のあわれみに信頼できます。聖書が明らかにする原則に従い、信頼できる助言に耳を傾け、責任をもって一つの道を選び、その後も神に正していただき続けます。しばらく明確な答えがないことは、神が私たちを見捨てたという意味ではありません。
1. 「そういうわけで」。 12:1 の「そういうわけで」は、それまでの十一章を受けています。まず神のあわれみと救いがあり、それから私たちが自分をささげます。ささげることは交換条件ではなく、応答です。
2. 「生きた供え物」。 パウロは供え物のイメージを用いて、信徒が生きているからだと日々の生活のすべてを神にささげるよう招きます。「生きた供え物」とは、絶えず神の前に生きることであり、一度きりの宗教儀式でも、罪をあがなう供え物でもありません。あがないはすでにキリストによって成し遂げられました。「霊的な礼拝」と訳された原語には、「理にかなった礼拝」という意味もあります。
3. 「この世と妥協」と「造りかえられ」。 「この世と妥協する」とは、外側の型に合わせて歩むことです。「造りかえられ」（ギリシア語 μεταμορφόω、metamorphoō）は内側から変えられることを表し、イエスが山上で変貌された場面にも用いられています（マタイ 17:2）。
4. 「わきまえ知る」。 ギリシア語 δοκιμάζω（dokimazō）には、試し、見分け、よしと認めるという意味があります。ここで語られているのは、新たにされた命の中で、神に喜ばれることを見分ける過程です。くじを一枚引くことではありません。
5. ヤコブ 1:5 の語調。 「とがめもせずに惜しみなくすべての人に与える」――神は知恵を惜しまず与え、私たちが知恵に欠けると認めても、とがめられません。この言葉は、「尋ねたら嫌がられるのではないか」という多くの人のためらいを取り除きます。
アイスブレイク：最近した小さな決断は何ですか。何を食べるか、どの道を通るか、買うかどうかなどです。どのように決めましたか。（初めて参加する方も話せます）
リーダーへのヒント：気軽に話し、笑い合ってもよいでしょう。小さな決断は習慣や直感で行うことが多いものです。この問いから、「では、大きな決断はどうでしょう」とつなげます。
この課の振り返り（リーダーが読みます。約1分。予習していない人のためです）
この課で読むのはローマ人への手紙12章1節から2節です。パウロは、神のあわれみによってあなたがたに勧める、と語り、からだを神に喜ばれる生きた聖なる供え物としてささげなさい、それがなすべき霊的な礼拝である、と勧めます。そして、この世と妥協せず、心を新たにすることによって造りかえられ、何が神の御旨であるか、何が善であって神に喜ばれ、全きことであるかをわきまえ知るように、と続けます。関連する二箇所があります。ヤコブの手紙は、知恵に不足している者は、とがめず惜しみなく与える神に願い求めるようにと語ります。箴言は、指導者がなければ民は倒れ、助言者が多ければ安全である、と語ります。今日は、具体的な選択を迫られたとき、それをどのように神の前へ持って行くかを一緒に考えます。
1. 12:1 を読みます。パウロは何を根拠に勧めていますか。私たちは何をささげるよう求められていますか。
リーダーへのヒント：「神のあわれみ」、すなわちそれまでの十一章が語る救いを根拠にしています。からだを生きた供え物としてささげます。それが、私たちのなすべき霊的な礼拝です。最初の言葉「そういうわけで」に注目してもらってもよいでしょう。
2. 12:2 を読みます。この節には三つの動きがあります。どのような順序ですか。
リーダーへのヒント：この世と妥協しないこと、心を新たにすることによって造りかえられること、そして神のみこころをわきまえ知ることです。わきまえ知ることが最後にあり、前の二つの実です。
3. ヤコブ 1:5 と箴言 11:14 を読みます。それぞれ、どのような方法を教えていますか。
リーダーへのヒント：惜しみなく与え、とがめない神に知恵を求めます。また、多くの助言者を持ち、信頼できる人々の助言を聞きます。両方が必要であり、二者択一ではありません。
4. 12:1-2 は、「自分をささげること」「心を新たにすること」「神のみこころをわきまえ知ること」を、どのように結びつけていますか。決断をする私たちに、どのようなことを教えていますか。
リーダーへのヒント：この課の中心となる問いです。十分に時間を取ってください。まず自分をゆだね、それから方向を尋ねます。従うつもりのない人は、与えられた答えも自分の望むように解釈してしまうでしょう。心を新たにされた人は、どの道が神のご性質にかなっているかを見分けられます。私たちは普段どの段階から始めているか、尋ねてもよいでしょう。
5.（時間に余裕がある場合）感情、心の平安、順調な状況――この三つは、識別においてどのような役割を持ちますか。なぜ、どれも単独では基準にできないのでしょうか。
リーダーへのヒント：これらは手がかりであり、決定的な証拠ではありません。感情は体調や気分によって変わります。平安は、困難を避けたために感じることもあります。状況が順調でも、必ずしも道が開かれたとは限りません。ヨナは逃げようとしたとき、ちょうど船を見つけました（ヨナ 1:3）。聖書、動機、助言と合わせて見ます。
6. あなたの周りでは、どのような方法で「神のみこころを尋ね」ますか。それぞれに、どのような助けと危険がありますか。一つの感覚、夢、一度の状況の変化を最終結論にしないためには、どうすればよいでしょうか。
リーダーへのヒント：まず、だれかの経験を笑ったり、動機を決めつけたりしないでください。一つずつ尋ねます。聖書にかなっているか。一つのしるしだけで結論を出していないか。動機を吟味し、成熟した人の助言を聞き、決断の責任を負う意思があるか。
7. 今、心に重くのしかかっている選択がありますか。（何についての選択かだけを話し、詳しいことは話さなくてもかまいません。初めて参加する方も話せます）
リーダーへのヒント：ただ聞き、助言はせず、全員に話すことも求めません。何についてかだけを話し、詳しいことは伏せてもよく、グループで採決もしません。結婚、親の介護、仕事など、重いことを話す人もいます。リーダーは覚えておき、集まりのあと個別に気にかけ、必要なら牧師にも同行してもらいます。
8. 今週、その選択のために、どの具体的な一歩を踏み出したいですか。
リーダーへのヒント：具体的であるほどよいでしょう。聖書が明らかにする原則を一つ調べる、自分が本当に望んでいることを書き出す、信頼できる兄弟姉妹と話す、決断する日を決める、などです。このあとの行動リストから選んでもよいでしょう。
この課では、その場で一度行います。リーダーがローマ人への手紙12:1-2をゆっくり二回読みます。八分間静かにします。各自が一枚の紙を取り、心にある選択を一番上に書きます（ほかの人に見せる必要はありません）。続いて、四つの段階に沿って書きます。①聖書はこのことについて、すでに何を明らかにしているか。②今、神が自分になさったどのことを覚える必要があるか。③この道によって、人をより愛し、仕えることができるか。④自分が本当に望んでいるものは何か。どの二人の兄弟姉妹に話を聞いてもらうべきか。書き終えたら紙をしまいます。静かな時間のあと、希望する方は一言か二言祈り、この選択と自分自身を神にゆだねます。声に出したくない方は、黙って祈ることも祈りです。初めて参加する方は静かに聞いているだけでよく、祈ったり信仰を表明したりする必要はまったくありません。最後にリーダーがまとめ、皆のために感謝し、とりなして祈ります。祈りの課題はグループ内にとどめ、デリケートな内容はアプリやグループチャットに書きません。通常、後で支援する場合はまず本人の同意を得て、必要な一、二文だけを個別に記録します。
次のように始めることができます（祈りの方向）：
天の父よ、私たちはすぐに答えを求めますが、まず自分をあなたにゆだねることにはためらいがちです。あなたが先にあわれみをもって接してくださり、私たちが尋ねてもとがめないことを感謝します。私たちの心を新たにし、この世の型に合わせて動き続けることがないようにしてください。また、自分が本当に望んでいることを見つめる誠実さを与えてください。まだ見分けられないところに、信頼できる兄弟姉妹を遣わしてください。一つの道を選んだときには、私たちとともに歩んでください。イエスの御名によって祈ります。アーメン。
祈りのあと、下の項目から一つを選び、今週行ってみましょう。一つで十分です。すぐに選べなくてもかまいません。
記録も報告も必要ありません。よければ次の集まりで話してください。できなかった場合は、何が妨げになったかを祈りに持っていきましょう。
コリント人への第二の手紙 5:14-21 を扱う「キリストにあって、自分、教会、世の人々を見直す」の課、または「聖霊によって祈る：神の臨在と導きを経験する」シリーズの、使徒行伝 21:7-14 を扱う「聖霊の導きを見分ける」の課を選ぶことができます。