世界宣教：エルサレムから地の果てまで, 第5課. 読む ローマ人への手紙 10:13-17. 国外へ行けなければ宣教は自分と無関係だと思うか、お金だけ送り、人には関心を向けない
中心聖句：ローマ人への手紙 10:13-17
パウロは問いを逆向きに重ね、一つの鎖を示しました。**呼び求める ← 信じる ← 聞く ← 宣べ伝える ← つかわされる**という鎖です。この鎖にはいくつもの輪があり、**「宣べ伝える」ことだけがすべてではありません。** ヨハネの第三の手紙はさらに明確に、**その人々を迎え、旅を続けられるよう助ける人も、真理のための同労者になる**と語っています。
「宣教」と聞くと、自分は関係がないと考えてしまう人が少なくありません。外国へ行けない、言葉ができない、年を取った、家を離れられないなどの理由からです。こうして宣教は「ほかの人のすること」になり、せいぜい献金の時に少しささげるだけになります。
その人が主を愛していないのではありません。この鎖の中には、一つの役割しかないと思い込んでいることが問題なのです。
ローマ人への手紙10章のこの箇所は、そこにある役割を一つずつ挙げています。
まず、一つの約束を見ましょう。
なぜなら、「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあるからである。（ローマ10:13）
「すべて」――対象となる人々は限定されていません。 そして、パウロは逆向きに問いを重ねます。
しかし、信じたことのない者を、どうして呼び求めることがあろうか。聞いたことのない者を、どうして信じることがあろうか。宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあろうか。つかわされなくては、どうして宣べ伝えることがあろうか。（ローマ10:14-15）
この鎖を順に並べてみましょう。つかわされる → 宣べ伝える → 聞く → 信じる → 呼び求める。 五つの輪があります。「つかわされる」ことが最初です。 ⚠️ この節が語っているのは、宣べ伝える人が自分の判断で出て行き、自分の考えを語るのではなく、つかわされてキリストの言葉を宣べ伝えるということです。 誰がつかわすのかは、この一文だけでは明示されていません。
すぐ後に、聖書からの引用が続きます。
「ああ、麗しいかな、良きおとずれを告げる者の足は」と書いてあるとおりである。（ローマ10:15）
「足」――その足が麗しいのは、良きおとずれを告げるからです。 そして、ヨハネの第三の手紙は、宣べ伝える人が先へ進めるよう助ける人も、この働きに実際にあずかっていることを示します。
パウロは、すべてが順調に進むかのようには語りません。「しかし、すべての人が福音に聞き従ったのではない」（ローマ10:16）とあります。福音を伝えても、全員が信じるとは限りません。 この言葉は、「正しい方法を使えば必ず成果が出る」という思い込みを退けます。そして最後に、次のようにまとめられます。
したがって、信仰は聞くことによるのであり、聞くことはキリストの言葉から来るのである。（ローマ10:17）
この鎖全体の源は、私たちではなく、キリストの言葉です。
ヨハネの第三の手紙のこの箇所は、「つかわされる」という輪が具体的にどのようなものかを描いています。手紙の受取人ガイオは、御名のために旅をしている人々を迎えていました。
愛する者よ。あなたが、兄弟たち、しかも旅先にある者につくしていることは、みな真実なわざである。（ヨハネ第三1:5）
それらの人々を、神のみこころにかなうように送り出してくれたら、それは願わしいことである。彼らは、御名のために旅立った者であって、異邦人からは何も受けていない。（ヨハネ第三1:6-7）
「神のみこころにかなうように送り出す」――必要を満たし、見送り、旅に必要なものを整えることです。 そして、特に大切な言葉が続きます。
それだから、わたしたちは、真理のための同労者となるように、こういう人々を助けねばならない。（ヨハネ第三1:8）
「真理のための同労者となる」――そこにとどまり、人々を迎える人も、出て行く人も、同じ働きに携わります。 これは慰めのための言葉ではなく、聖書自身の言葉です。
こうして見ると、私たちが関われる場所は、少なくとも次のとおりです。
一、祈ること。 一つの民族、一人の出て行った人、一つの働きのために祈り続けます。最も軽く見られやすく、続けるのが最も難しい輪でもあります。 二、支えること。 自分の力に応じて、安定して長く支えます。⚠️ グループでは、献金を割り当てたり強いたりしません。 献金は一人一人が神の御前で決めることです。 三、迎え、寄り添うこと。 働きの報告のために戻って来た人、旅の途中で立ち寄った人、家族が困難に直面している人を、「神のみこころにかなうように送り出す」のです。 四、自分の持ち場で人を心にかけること。 身近にいる、地域、言語、文化的背景の異なる人々に心を向けます。すべての民族を見る視点は、このような日常の関係にも表れます。 五、出て行くこと。 実際に出て行く人もいます。その人が出て行けるのは、前の四つを担う人々がいるからです。
パウロ自身も、次のように願っています。「兄弟たちよ。わたしたちの主イエス・キリストにより、かつ御霊の愛によって、あなたがたにお願いする。どうか、共に力をつくして、わたしのために神に祈ってほしい」（ローマ15:30）。「共に力をつくして」――パウロは祈りを同労の働きと見ていました。
⚠️ もう一つ、忘れてはいけません。宣教への参加を、「お金を送ること」だけにしないでください。 ヨハネの第三の手紙は、人々を迎え、同労者となることを語っています。その人を知り、公開してよい必要に応じて具体的に祈ることは、一度お金を送るよりも同労者らしい関わりです。 教会同士がどのように支え合い、どのように「均等」を実現するかは、「互いにパートナーとなる」という課で詳しく扱います。
ですから、この課で覚えたいのは、ヨハネの第三の手紙が明確に語るように、人々を迎え、旅を続けられるよう助ける人は、その人々と共に真理のために働く同労者だということです。 宣教への関わり方は一つではなく、一度の献金だけに縮めることもできません。
1. 「主の御名を呼び求める者は、すべて」。 対象となる人々は限定されていません。
2. 鎖には五つの輪があります。 つかわされる → 宣べ伝える → 聞く → 信じる → 呼び求める。
3. 「つかわされる」ことが最初です。 宣べ伝える人は、自分の考えを携えて行くのではなく、つかわされてキリストの言葉を宣べ伝えます。
4. 「麗しいかな、良きおとずれを告げる者の足は」。 良きおとずれを告げるため、その足は麗しいのです。そしてヨハネ第三1:8によれば、旅を続けられるよう助ける人も、共に働きます。
5. 「すべての人が福音に聞き従ったのではない」。 福音を伝えても、全員が信じるとは限りません。
6. 源は「キリストの言葉」です。 私たちの方法ではありません。
7. 「真理のための同労者となる」。 そこにとどまり人々を迎える人も、出て行く人も、同じ働きに携わります。
はじめに一言（リーダーが読みます）
今日、宣教の働きに携わる方や働きの場について話す場合は、公開してよい情報だけを分かち合ってください。慎重を要する地域の具体的な人名、場所、連絡先、計画は、グループで話さず、グループチャットやアプリにも書きません。
アイスブレイク：あなたは、どのように初めて福音を聞きましたか。誰が伝えてくれましたか。（初めて参加する方にも、特に話しやすい問いです）
リーダーへのヒント：気軽に話してください。温かな時間になるでしょう。多くの人は、具体的な一人の名前を挙げられるはずです。この問いは、まさに鎖の最後の部分です。
この課の振り返り（リーダーが読みます。約1分。予習していない人のためです）
この課で読むのはローマ人への手紙10章13節から17節です。パウロは言います。「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる。しかし、信じたことのない者を、どうして呼び求めることがあろうか。聞いたことのない者を、どうして信じることがあろうか。宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあろうか。つかわされなくては、どうして宣べ伝えることがあろうか。『ああ、麗しいかな、良きおとずれを告げる者の足は』と書いてあるとおりである。しかし、すべての人が福音に聞き従ったのではない。イザヤは、『主よ、だれがわたしたちから聞いたことを信じましたか』と言っている。したがって、信仰は聞くことによるのであり、聞くことはキリストの言葉から来るのである」。関連箇所はヨハネの第三の手紙です。「愛する者よ。あなたが、兄弟たち、しかも旅先にある者につくしていることは、みな真実なわざである。それらの人々を、神のみこころにかなうように送り出してくれたら、それは願わしいことである。彼らは、御名のために旅立った者であって、異邦人からは何も受けていない。それだから、わたしたちは、真理のための同労者となるように、こういう人々を助けねばならない」。今日は一緒に、誰もが宣教に関わることができるということについて分かち合います。
1. 13節を読みます。この約束の「すべて」という言葉は、対象となる人々を限定していますか。
リーダーへのヒント：「主の御名を呼び求める者は、すべて」とあり、限定はありません。
2. 14-15節を読みます。パウロはいくつの問いを続けていますか。この鎖を順に並べると、全部でいくつの輪がありますか。
リーダーへのヒント：四つの問いです。順に並べると、つかわされる → 宣べ伝える → 聞く → 信じる → 呼び求める、の五つです。「つかわされる」ことが最初にあることに注目してください。
3. 16-17節を読み、続いてヨハネ第三1:5-8を読みます。パウロはどのような厳しい現実を付け加えていますか。信仰はどこから来ますか。ヨハネの第三の手紙によれば、迎える人と出て行く人はどのような関係ですか。
リーダーへのヒント：すべての人が福音に聞き従ったのではありません。信仰は聞くことによって、聞くことはキリストの言葉から来ます。ヨハネの第三の手紙によれば、こういう人々を助けることで、真理のための同労者となります。
4. ローマ10:14-15は、宣べ伝える人がつかわされる必要をどのように示していますか。ヨハネ第三1:5-8は、人々を迎え、旅を続けられるよう助ける人も、同じ働きにあずかることを、どのように示していますか。
リーダーへのヒント：この課の中心となる問いです。十分に時間を取ってください。ローマ10章は、宣べ伝える人が自分の判断で出て行くのではないことを語ります。ヨハネ第三1:8は、「真理のための同労者となるように、こういう人々を助けねばならない」と明言しています。普段、「宣教に関わること」を何だと考えているか、尋ねてもよいでしょう。
5.（時間に余裕がある場合）「真理のための同労者となる」――この言葉は、「後方」の働きに対する見方をどのように変えるでしょうか。
リーダーへのヒント：迎え、助ける人も、出て行く人と同じ働きに携わります。また、具体的な身元、場所、計画を明かさずに、相手が公開してよいとする必要に応じて、どのように祈り、迎え、支えられるかを話してもよいでしょう。
6. パウロは「すべての人が福音に聞き従ったのではない」と言います。この厳しい現実は、私たちを妨げるものでしょうか、それとも守るものでしょうか。
リーダーへのヒント：私たちを守るものです。「正しい方法なら必ず成果が出る」という思い込みを退け、成果を自分の功績にする高ぶりも防ぎます。源はキリストの言葉です。
7. 祈ること、人々を迎えること、支えること、身近な所で証しすること、つかわされて出て行くこと――今のあなたが自由に関われるのはどれですか。（具体的に話してください。初めて参加する方は、自分に福音を伝えてくれた人について話してもかまいません）
リーダーへのヒント：まずリーダー自身が話してください。「出て行くこと」をほかの関わり方よりも上に置かず、まだ自分の場所を見つけていない人に負い目を感じさせないでください。
8. 今週、あなたはどの輪を一つ加えたいですか。
リーダーへのヒント：できるだけ具体的にしましょう。出て行った兄弟姉妹のために一日一度祈る、励ましの手紙を書く、ある民族について知る、別の地域から来た人を食事に招く、などです。具体的な献金額を挙げず、誰がいくら献金したかもグループで尋ねないでください。 このあとの行動リストも、それに沿って選びます。
まず一人の方がローマ10:14-15をゆっくり読み、続いてヨハネ第三1:8を読みます。その後、二分間静かにします。それぞれが心の中で、外へ出て仕えている一人の兄弟姉妹、またはまだ福音を聞いたことのない一つの民族を思い浮かべましょう。希望する方は一言か二言祈ってください。声に出したくない方は、黙って祈ることも祈りです。初めて参加する方は静かに聞いているだけでよく、祈ったり信仰を表明したりする必要はまったくありません。最後に、リーダーが祈りをまとめ、外へ歩み出す人々のために祈ります。祈りの課題はグループ内にとどめ、デリケートな内容はアプリやグループチャットに書きません。慎重を要する地域の具体的な人名、場所、計画は、グループチャットでもアプリでも一切触れません。通常、後で支援する場合はまず本人の同意を得て、必要な一、二文だけを個別に記録します。ただし、子どもや自分を守れない人の安全に関わる場合、または自傷・他害の差し迫った危険がある場合は、本人の同意を前提とせず、直ちに現地の救急、警察、または適切な保護機関に連絡してください。
次のように始めることができます（祈りの方向）：
主よ、あなたの言葉には、「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあります。しかし、聞いたことのない者を、どうして信じることがあろうか。宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあろうか。つかわされなくては、どうして宣べ伝えることがあろうか。私たちは、自分が出て行けないため、この働きは自分には関係がないと思うことがあると認めます。人々を迎える者と出て行く者とが、同じ一つの働きに携わることを教えてくださり、感謝します。祈ること、支えること、人々を迎えること、自分のいる場所で人を導くこと、それぞれに与えられた輪をしっかり担わせてください。御名のために旅立った兄弟姉妹をお守りください。そして、さらに多くの人があなたの言葉を聞けるようにしてください。ああ、麗しいかな、良きおとずれを告げる者の足は。イエスの御名によって祈ります。アーメン。
祈りのあと、下の項目から一つを選び、今週行ってみましょう。一つで十分です。すぐに選べなくてもかまいません。
記録も報告も必要ありません。よければ次の集まりで話してください。できなかった場合は、何が妨げになったかを祈りに持っていきましょう。
ローマ15:23-33を扱う「互いにパートナーとなる」、または創世記12:1-3を扱う「神はすべての民族を祝福しようとされる」の課を選ぶことができます。