真理を見分ける, 第6課. 読む マタイによる福音書 7:15-23. 指導者が絶対的忠誠を求め、家族や友人から引き離し、恐怖を作り出す。それでも奇跡や人数の多さのため、誰も疑問を口にできない
中心聖句：マタイによる福音書 7:15-23
イエスが示された基準は、能力ではなく実です。「あなたがたは、その実によって彼らを見わけるであろう」。そして、なぜ能力が頼りにならないのかを、すぐ後で説明されます。**ある人々が主の名によって預言し、悪霊を追い出し、多くの力あるわざを行っても、主は「あなたがたを全く知らない」と言われるのです。**
ある団体の人数が増え、いやしの証しがあり、指導者の説教に力があると、多くの人はそれ以上問えなくなります。「神が喜んでおられないなら、どうしてこんなに栄えるのでしょうか」。
イエスは、すでにこの考えを退けておられます。
まず、この警告を見てください。
にせ預言者を警戒せよ。彼らは、羊の衣を着てあなたがたのところに来るが、その内側は強欲なおおかみである。（マタイ 7:15）
「羊の衣を着て」――自分たちの仲間のように見えます。 話が上手で、人を気遣い、祈ることもできます。ですから、「よい人に見える」ことは基準になりません。
次に、基準が示されます。
あなたがたは、その実によって彼らを見わけるであろう。茨からぶどうを、あざみからいちじくを集める者があろうか。（マタイ 7:16）
実の中には、ある程度の時間をかけなければ見えてこないものがあります。 急いではなりません。⚠️ ただし、明白なうそ、侵害、犯罪、差し迫った危険には、観察期間は必要ありません。 まず人を守り、助けを求め、法律に従って対応します。そして、実は木の性質から生じます。「良い木が悪い実をならせることはないし、悪い木が良い実をならせることはできない。」（マタイ 7:18）イエスはこのことを二度語られました（マタイ 7:16、20）。どの物差しを使うべきかを、覚えさせるためです。
その後に、最も心を刺す言葉が続きます。
その日には、多くの者が、わたしにむかって『主よ、主よ、わたしたちはあなたの名によって預言したではありませんか。また、あなたの名によって悪霊を追い出し、あなたの名によって多くの力あるわざを行ったではありませんか』と言うであろう。そのとき、わたしは彼らにはっきり、こう言おう、『あなたがたを全く知らない。不法を働く者どもよ、行ってしまえ』。（マタイ 7:22-23）
この三つを数えてください。預言、悪霊を追い出すこと、多くの力あるわざです。どれも目に見える成果であり、すべて「あなたの名によって」行われています。 ⚠️ この三つは、彼らが裁きの日に弁明として持ち出す働きの実績です。この箇所は、その主張が一つ一つ本当だったかを判定してはいません。 しかし、これらが天の父の御旨を行うことに代わるものではなく、主に属する証拠でもないとは、明確に語っています。基準は21節です。「ただ、天にいますわが父の御旨を行う者だけが、はいるのである」。
パウロは、さらに目を覚まさせる説明を加えます。
こういう人々はにせ使徒、人をだます働き人であって、キリストの使徒に擬装しているにすぎないからである。しかし、驚くには及ばない。サタンも光の天使に擬装するのだから。（コリント第二 11:13-14）
「光の天使に擬装する」――ですから、「とても霊的に見える」ことこそ、偽りがよくまとう姿です。
⚠️ イエスはここで、「実」の審査表を示されたのではありません。この箇所を今日の指導関係に適用する時、とりわけ注意すべき四つの高リスク領域があります。公開され、確認できる制度と行動を見てください。生活ぶりから収入を推測せず、家族や同労者の私的な評価を集めることもしません。
第一に、権力です。 求めているのはキリストへの従順ですか、それとも自分への服従ですか。独立した異議申立てや通報の窓口がありますか。 問いを出す人は、真剣に答えてもらえますか。それとも霊的でないと言われ、孤立させられますか。指導は、人をある個人に依存させるのではなく、もっと自由にキリストに信頼できるようにするはずです。 第二に、金銭です。 会計は明確ですか。独立した監査がありますか。献金が、祝福、地位、あるいは救いを得るための条件とされていますか。 第三に、性的な境界です。 霊的権威を利用した関係がありませんか。教会には、一対一で会う時の境界、未成年者の保護、通報経路など、明確な保護制度がありますか。⚠️ 力の差がある時、「双方が同意した」だけで終わらせることはできません。 弱い立場の人が、報復を受けずに自由に拒み、離れられるかを見なければなりません。 第四に、長期的に表れる品性です。 圧力を受け、疑問を向けられた時、どのように振る舞いますか。約束したことを実行しますか。長く共にいる人は、より自由にキリストに信頼するようになりますか。それとも、その人自身により依存するようになりますか。
⚠️ 二つの境界を、明確にしておく必要があります。
第一に、この四つはほかの人を審査するためのものではありません。 このマタイ7章の直前には、「人をさばくな」とあります。これらの基準は、まず自分と愛する人を守るためのものであり、兄弟姉妹を採点するためのものではありません。
第二に、犯罪と安全に関わることには、「実を観察する」という道を使いません。 性的侵害、セクシュアルハラスメント、暴力、子どもや弱い立場の人への虐待、金銭の横領。これらは「もう少し実を見よう」と言うべきことではありません。被害を受けた人を直ちに守り、牧師と資格のある専門家に報告し、法律に従って対応し、必要なら警察へ通報します。 観察は、長期的に見分けるためのものです。すでに起きた被害には、今すぐ対応します。
最後に、もう一つの慰めがあります。イエスがこの言葉を語られたのは、ご自分の者を知っておられるからです。 「あなたがたを全く知らない」の反対は、主がご自分に属する人を本当に知っておられることです。人は働きの実績を持ち出して、主に功績を認めさせることはできません。 真に主に属する人は、恵みによって主に知られており、天の父の御旨を行うことは、この関係が結ぶ実です。天国に入るための業績ではありません。
ですから、この課の要点は、能力や規模に説得されないことです。兄弟姉妹を審査の対象にしないという前提のもとで、公開され確認できる権力や金銭の扱い、性に関する境界線、長期的に表れる品性を見ます。侵害の兆候がすでにあるなら、観察期間を待たず、まず人を守ってください。
1. 「羊の衣を着て」。 自分たちの仲間のように見えます。「よい人に見える」ことは基準になりません。
2. 実の中には、時間をかけなければ見えないものがあります。 急いではなりません。
3. イエスは「実によって」と二度語られました。 16節と20節です。
4. 預言、悪霊を追い出すこと、力あるわざは、すべて「あなたの名によって」です。 イエスは、ここで一つ一つの主張が起きなかったと判定してはいません。
5. 基準は21節にあります。 「ただ、天にいますわが父の御旨を行う者だけが、はいるのである」。
6. 「サタンも光の天使に擬装する」。 とても霊的に見えることこそ、偽装がよく用いる外見です。
7. 「あなたがたを全く知らない」の反対は、主がご自分に属する人を本当に知っておられることです。 人は実績を持ち出して功績を認めさせることはできません。天の父の御旨を行うことは、恵みの関係が結ぶ実です。
はじめに一言（リーダーが読み上げます）
グループで話されたことを、外で言い広めることはしません。ただし、例外があります。現在進行中の被害、子どもや弱い立場にある人の安全、または今すぐ自分や他人を傷つける危険が関わる場合、リーダーは完全な秘密を約束できません。通常はまず本人とできる限り相談し、実際に助けられる人に必要な情報だけを伝えます。子どもや自分を守れない人が関わる場合、または差し迫った危険がある場合は、同意を得ることを前提とせず、状況に応じて牧師、資格のある専門家、地域の公安・警察、救急・医療機関に連絡します。差し迫った危険があるときは、その場で助けを求め、本人を一人にしないでください。
ウォームアップ：ある人を信頼できるか判断する時、どのようなところを見ますか。（仕事でも日常生活でもかまいません。初めて来た方も話せます）
リーダーへのヒント：気楽に話してください。よく出る答えは、店員への態度を見る、役に立たない人をどう扱うかを見る、約束したことを実行するかを見る、などです。この問いが後の話につながります。
この課の振り返り（リーダーが読み上げます。予習していない人のために、約1分）
この課では、マタイによる福音書7章15-23節を読みました。イエスは、にせ預言者を警戒するよう言われました。彼らは羊の衣を着て来ますが、内側は強欲なおおかみです。私たちは、その実によって彼らを見わけます。茨からぶどうを、あざみからいちじくを集めることはできません。良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結びます。良い木が悪い実をならせることも、悪い木が良い実をならせることもできません。良い実を結ばない木は切られて火に投げ込まれます。このように、その実によって彼らを見わけます。「主よ、主よ」と言う者がみな天国に入るのではなく、ただ天にいます父の御旨を行う者だけが入ります。その日、多くの者が、主の名によって預言し、悪霊を追い出し、多くの力あるわざを行ったと言います。しかし主は、「あなたがたを全く知らない。不法を働く者どもよ、行ってしまえ」と言われます。併せて読むコリント人への第二の手紙11章は、にせ使徒、人をだます働き人がキリストの使徒に擬装し、サタンも光の天使に擬装すると語ります。今日は、権力、金銭、性、そして実を見ることについて、ともに考えます。
1. 15-20節を読みます。にせ預言者の外側と内側は、それぞれどのようなものですか。イエスが示された基準は何ですか。それを何度語られましたか。
リーダーへのヒント：外は羊の衣、内側は強欲なおおかみです。基準は、その実によって見わけることです。16節と20節で、二度語られました。
2. 21-23節を読みます。その人々は、どの三つを挙げましたか。イエスはどのように答えられましたか。21節の肯定的な基準は何ですか。
リーダーへのヒント：主の名によって預言し、悪霊を追い出し、多くの力あるわざを行いました。イエスは「あなたがたを全く知らない」と言われます。肯定的な基準は、「ただ、天にいますわが父の御旨を行う者だけが、はいるのである」です。
3. コリント第二11:13-15を読みます。パウロはその人々をどのように表現しますか。さらに大きな例として、何を挙げていますか。
リーダーへのヒント：にせ使徒、人をだます働き人で、キリストの使徒に擬装しています。さらに、サタンも光の天使に擬装し、その手下どもが義の奉仕者のように擬装しても不思議ではない、と語ります。
4. イエスは、特に預言、悪霊を追い出すこと、力あるわざを挙げられました。これは、「これほど栄えているのだから、必ず神が喜んでおられる」という考えに、どのような注意を与えますか。
リーダーへのヒント：この課の中心となる問いです。十分に時間を取ってください。成果は、実と同じではありません。私たちは普段、どのような理由で一つの働きを評価するかも尋ねられます。
5.（時間があれば）「実」と「成果」は、どこが違いますか。なぜ実は、時間をかけなければ見えないのでしょうか。
リーダーへのヒント：成果は、どれだけ成し遂げたかです。実は、その木がどのような木かを表します。短い間は装えても、長く装い続けることはできません。長く共にいる人が、キリストにより似るのか、その人自身により似るのかも話せます。
6. 権力、金銭、性の三つは、なぜ問題が起こりやすいのでしょうか。健全な教会では、それぞれにどのような保護が必要ですか。
リーダーへのヒント：どれにも力の差と隠れやすさがあります。保護には、「いいえ」と言えること、確認できる会計、一対一で会う時と未成年者保護の明確な境界、通報経路などがあります。ここで、リーダーは安全についての言葉を読み上げてください。
7. 「外見はとても霊的だったのに、後で何かがおかしいとわかった」という場面を見たことがありますか。自分自身の経験を話す必要も、具体的な人や団体の名を出す必要もありません。話したい人は、最初に立ち止まって確かめるきっかけとなった一つの兆候だけを話してください。（初めて来た方は、別の場面での観察を話してもかまいません）
リーダーへのヒント：まずリーダー自身が、うっかり信じ込んでしまった経験を話してください。特定の人について議論する場にしないでください。答えない選択肢も必ず示します。
8. 今週、どの基準を一つ覚えたいですか。
リーダーへのヒント：具体的であるほどよいでしょう。「成果は実ではない」と覚える、「その人にだれかが『いいえ』と言えるか」を覚える、自分の教会の保護制度と通報経路を知る、などです。続く行動リストも、この方向に沿っています。
まず一人にマタイ7:15-16をゆっくり読んでもらい、続いて7:21を読んでもらいます。皆で三分間静まります。一人ひとりが心の中で、自分の結ぶ実を吟味してくださるよう主に願います。祈りたい人は、一、二文で祈ってください。声に出したくない人は、黙って祈っても同じく祈りです。初めて来た方は静かに聞いているだけでよく、祈ったり意思表示をしたりする必要はまったくありません。最後にリーダーがまとめ、教会の指導者と制度のために執り成します。祈りの課題はグループ内にとどめ、慎重に扱うべきことはアプリにもグループチャットにも書きません。継続して支える必要がある場合は、通常まず本人の同意を得てから、必要なことを一、二文だけ非公開で記録します。ただし、子どもや自分を守れない人の安全、または今すぐ自分や他人を傷つける危険に関わる場合は、同意を前提とせず、直ちに地域の救急、公安・警察、または適切な保護機関へ連絡します。
次のように始めることができます（祈りの方向）：
主イエスよ、あなたは、「あなたがたは、その実によって彼らを見わけるであろう」と言われました。また、あなたの名によって預言し、悪霊を追い出し、多くの力あるわざを行った人々に、「あなたがたを全く知らない」と言われました。私たちは、能力、人数、熱烈な証しにあまりにも簡単に説得されることを認めます。忍耐を与え、もっと深く見られるようにしてください。そして、すでにだれかが傷つけられている時には、待ち続けず、直ちにその人を守れるようにしてください。教会が権力、金銭、純潔において堅く立つよう守り、傷ついた人が気づかれ、守られるようにしてください。私たち自身を吟味し、口で「主よ、主よ」と呼ぶだけでなく、天の父の御旨を行う者にしてください。あなたの御名によって祈ります。アーメン。
祈りの後、下から一つ選んで今週行ってください。一つで十分です。今すぐ選べなくてもかまいません。
記録も報告も必要ありません。よければ、次の集まりで話してください。できなかった場合は、どこで難しさを感じたかを祈りのうちに神へ持っていきましょう。
ガラテヤ4:12-20を扱う「人を操る関係に注意する」の課、またはペテロ第二3:14-18を扱う「聖書はどのように解釈されているか」の課を選べます。