子どもは手の中の矢――どこへ放つのか · スモールグループ

子どもを育てる, 第6課. 読む ダニエル書 1 章. 幼稚園から補習、競争、進学に追われ、子どもの時間も親の心も点数に占められ、将来誰のために生きるのかを考えることが少ない

中心聖句:ダニエル書 1 章

詩篇は、子どもが神から与えられた嗣業であり、「勇士の手にある矢のようだ」と語ります。子どもは、家庭が未来へ向かう力です。ダニエルは捕囚となってバビロンの王宮へ入れられ、だれよりもよく学びました。しかし、王の食物によって自分を汚すまいと心に決めました。自分がだれのものかを知っていたのです。私たちは子どもに知識や技能を身につけさせると同時に、神を知り、自分がだれであり、だれのために生きるのかが分かるよう助ける必要があります。

はじめに

幼稚園の頃から、多くの家庭は同じ競走路を走り始めます。文字、英語、算数オリンピック、楽器、競技会、進学です。一日のうち、親と子どもの会話は、ほとんど課題の一覧だけになります。宿題は終わったか。明日は何時に出るのか。今回の点数はいくつだったか。

けれども、立ち止まって、「こんなに力を注いで、私たちは子どもをどこへ送り出そうとしているのだろう」と尋ねる人は、あまり多くありません。

詩篇は一つの光景を示します。「壮年の時の子供は勇士の手にある矢のようだ」(詩篇 127:4)。詩篇が第一に語るのは、子どもが神から与えられた嗣業であり、勇士の手にある矢のように、家庭が未来へ向かう力になるということです。この光景に沿って、もう一つ尋ねられます。子どもが少しずつ自立していくまでに、私たちはどの方向へ成長するよう助けているでしょうか。方向を示すことは、親が子どもの一生を代わりに決めることではありません。子どもが神を知り、神の前で自分自身の応答をすることを学べるよう助けることです。

ダニエル書1章には、まさに少年たちが王宮へ送られ、訓練を受けたことが記されています。バビロンの王はエルサレムを攻め落とし、王族と貴族の中から、「身に傷がなく、容姿が美しく、すべての知恵にさとく、知識があって、思慮深く」(ダニエル 1:4)という条件にかなう少年たちを連れ去りました。カルデヤびとの文学と言語を学ばせ、王の食物と酒から毎日の分を与え、三年間養い、その後、王の前に立たせようとしました。これは自ら選んだ留学ではありません。捕囚となった少年たちが受けた、三年間の王宮訓練です。最高の資源と宮廷で仕える将来がある一方、強制的にその人のあり方を作り替えるものでした。

この教育は徹底していました。言語を変え、食物を変え、名前まで変えました。宦官の長は彼らに新しい名をつけ(ダニエル 1:7)、もとの名前に刻まれていた神への覚えを、バビロン式の名へ置き換えました。人が自分を何者と理解するかは、少しずつ作り替えられるものです。

聖書には、ダニエルが学ぶことを拒んだとは書かれていません。それどころか、「この四人の者には、神は知識を与え、すべての文学と知恵にさとい者とされた」(ダニエル 1:17)と特に記されています。後に王が彼らへさまざまなことを尋ねると、「全国の博士、法術士にまさること十倍であった」(ダニエル 1:20)とあります。彼らはだれよりもよく学び、その知恵は神から与えられました。学問は決して信仰の敵ではありません。

しかし、ダニエルには守った一線がありました。

ダニエルは王の食物と、王の飲む酒とをもって、自分を汚すまいと、心に思い定めたので、自分を汚させることのないように、宦官の長に求めた。(ダニエル書 1:8)

「心に思い定めた」とは、このことを心に置き、確かな決断をしたという意味です。その決断がいつ形づくられたのか、また、前もって決心さえすれば必ず守り通せるとも、聖書は語っていません。ここから分かるのは、ダニエルが圧力の中でも、神に忠実であるための一線を真剣に見分けたことです。その方法にも注目できます。彼は宦官の長に「求め」、後には家令へ、実行できる具体的な案を示しました。十日間、自分たちに野菜を食べさせ、水を飲ませ、その後で結果を見てほしいと提案しました(ダニエル 1:12-13)。礼儀と節度を保ち、むやみに対抗せず、それでも妥協しませんでした。

新約聖書は、この一線を一つの言葉で示します。「あなたがたは、この世と妥協してはならない。むしろ、心を新たにすることによって、造りかえられ」(ローマ 12:2)。私たちはこの世で生きながら、心を絶えず神によって新しくしていただきます。

ですから、親はこの課を、自分の方向を確かめ直す機会にできます。

第一に、成績を語る前に、方向を定めます。 書き出してみましょう。二十年後、子どもにどのような人になってほしいでしょうか。誠実で、あわれみがあり、神を知り、人のために自分をささげられる人でしょうか。この紙を、「どの学校へ進ませるか」という願いと並べれば、普段どちらに力を注いでいるかが分かります。

第二に、守るべき一線を教えます。 子どもの状況に合わせて、具体的にします。試験で不正をしない。だれかが仲間外れにされている時、周りと一緒になってはやし立てない。インターネット上で見てはいけないものを見ない。線は少なく、明確にし、その理由を説明できるようにします。

第三に、礼儀と節度をもって断ることを教えます。 ダニエルはドアを乱暴に閉めず、相手が受け入れられる案を示しました。将来、子どもが働き始めた時、これは反抗するより役に立つ力です。

第四に、知識と技能を身につけさせます。 学問は道具です。よく身につけるほど、置かれた場所で光となるために用いられます。「霊的であること」と「真剣に学ぶこと」を対立させないでください。

第五に、点数より大きな物語を伝えます。 自分はだれのもので、だれのために生きるのか、という物語です。点数も順位も変わります。この物語は変わりません。

二つのことを明確にしておく必要があります。この課は学校を退けるよう求めるものではなく、ダニエルの十日間の野菜を食事法にするものでもありません。また、学校で毎日、小さな英雄として振る舞うよう子どもに求めるものでもありません。それでは重すぎる荷を負わせます。本当に伝えたいのは、ダニエルの心にあった確信です。どこへ送られても、自分がだれのものかを知っている、という確信です。

子どもはいつか親の手を離れ、自ら神の前で選びます。まだ一緒に歩めるうちに、神を知ること、誠実さ、あわれみを生きて見せましょう。そして、神ご自身が子どもの道を導いてくださるよう祈りましょう。

学びのポイント

1. 背景。 1:1-2は、エルサレムが攻め囲まれ、神の宮の器具がシナルの地へ持ち去られたことを記します。少年たちは戦利品の一部であり、自ら留学を選んだのではありません。

2. 人のあり方を全面的に作り替えること。 言語の訓練、新しい名、王が定めた毎日の食物は、どれも王宮での養成の一部でした(1:5、1:7)。教育は知識を伝えるだけでなく、人が自分を何者と理解するかも形造ります。

3. 「心に思い定めた」。 1:8のこの言葉は、このことを心に置き、確かな決断をしたことを示します。ダニエルがなぜ王の食物で自分が汚れると判断したのか、聖書は詳しく語っていません。食物の律法、偶像にささげた食物、王の食卓との関係、同化への抵抗など、昔からいくつかの理解があります。確実に言えるのは、彼がこのことにおいて、神に忠実であるための一線を引いたということです。

4. 礼儀と節度。 彼は宦官の長に「求め」、家令には、結果を確かめられる案、つまり十日間の試みを示しました。従順な態度を保ちながら譲らないことには、対抗すること以上の力があります。

5. 学問は神から与えられました。 1:17は、神がすべての文学と知恵について、彼らをさとい者とされたと語ります。信仰は学問に反対しません。よく学ぶことは、その場所で光となるための道具です。

分かち合い

オープニング(約10分)

ウォームアップ:二十年後、子ども(または身近な年下の人)が、周りからどのような人だと言われてほしいですか。三つの言葉で表してください。(初めて参加する方も、よければ話してください)

リーダーへのヒント:実際に三つの言葉を話してもらい、リーダーはそのまま紙に書きます。答えをあらかじめ決めつけません。学歴、職業、生活の安定を挙げる方がいても、まず受け止めてください。その後で、それらの願いと品性、信仰を、どのような順序に置くか一緒に見分けます。この問いで「方向」を考え始め、問7でもう一度使います。

この課の振り返り(リーダーが約1分で読み上げます。予習していない方にも分かるように)

この課で読むのは、ダニエル書1章です。バビロンの王ネブカデネザルはエルサレムを攻め囲み、神の宮の器具と、イスラエルの王族や貴族の少年たちをバビロンへ連れて行きました。カルデヤびとの文学と言語を学ばせ、王の食物と酒から毎日の分を与え、三年間養いました。宦官の長は、ダニエル、ハナニヤ、ミシャエル、アザリヤに新しい名をつけました。しかしダニエルは、王の食物と酒で自分を汚すまいと心に思い定め、宦官の長に求めました。さらに家令へ、十日の間、自分たちに野菜を食べさせ、水を飲ませ、顔色を見比べてほしいと提案しました。十日の後、彼らは王の食物を食べた少年たちより、顔色が美しく、肉も肥え太っていました。神は、この四人に知識を与え、すべての文学と知恵にさとい者とされました。王が彼らと語ると、並ぶ者がなく、王の前に仕えることになりました。王が尋ねたところ、全国の博士や法術士にまさること十倍でした。あわせて読むのは詩篇127篇4節とローマ人への手紙12章2節です。今日は、子どもは手の中の矢として、どの方向へ放たれるのかを分かち合います。

観察

1. 1-7節を読みます。少年たちは、どのように王宮へ入りましたか。バビロンは、彼らの何を変えようとしましたか。

リーダーへのヒント:選ばれた少年たちが、捕囚として連れて行かれました。変えられようとしたのは、言語と文学、食物、名前、三年間の養成、その後の立場です。

2. 8-16節を読みます。ダニエルは、何をしないと心に決めましたか。どのような方法で願い出ましたか。結果はどうなりましたか。

リーダーへのヒント:王の食物と酒で自分を汚さないと心に決めました。宦官の長に求め、家令には、十日間、野菜を食べ、水を飲ませてほしいと提案しました。十日の後、王の食物を食べた少年たちより顔色が美しく、肉も肥え太っていました。礼儀と節度を保った態度にも注目してもらえます。

3. 17-21節を読みます。神は彼らに何を与えられましたか。王が尋ねた結果はどうなりましたか。

リーダーへのヒント:神は、すべての文学と知恵について、彼らをさとい者とされました。ダニエルには、すべての幻と夢を理解する力も与えられました。王が語ると並ぶ者がなく、尋ねたところ、全国の博士、法術士にまさること十倍でした。

解釈

4. 王宮の訓練は、この少年たちに何を加えましたか。聖書は、ダニエルがどの一つのことにおいて、はっきり一線を引いたと記していますか。

リーダーへのヒント:この課の中心となる問いです。時間を多めに取ってください。彼らに加えられたのは、捕囚、言語と文学の変更、新しい名、三年間の養成、将来の立場です。聖書が記すのは、王の食物と酒について、免除してもらうよう求めたことだけです。そこから、どのような知識や技能は真剣に学べるか、どのようなことが神への忠実さに触れるかを一緒に見分けます。今日なら、学校で真剣に学び、技能をよく身につけます。しかし、誠実さ、あわれみ、周りと一緒になって人をはやし立てないこと、見てはいけないものを見ないことなど、守るべき線があります。

5.(時間があれば)詩篇127:4とローマ12:2を読みます。「矢」のたとえと、「この世と妥協してはならない」という言葉を合わせると、子育てにどのような方向が示されますか。

リーダーへのヒント:子どもは神から与えられた嗣業で、家庭が未来へ向かう力です。子どもは現実の世界へ入っていきます。親は、心を新しくしていただきながら、方向を見分けられるよう助けます。普段の会話によって、私たちは子どもをどの方向へ押しているだろうか、と尋ねられます。

6. ダニエルは「求め」「提案」しました。ドアを乱暴に閉めたのではありません。礼儀と節度をもって断ることを、どのように子どもへ教えられますか。

リーダーへのヒント:まず理由を明確にし、その後、相手が実行できる方法を一つ示します。態度は敬意を保ち、立場は明確にします。子どもが実際に出会う例を挙げられます。友達に試験の答えを送るよう頼まれた時、みんなで一人を仲間外れにしようとしている時、事実でないと知っていることを隠すよう求められた時、または家族の年長者から、したくないことを求められた時、どのように理由を説明し、信頼できる大人へ助けを求められるでしょうか。

適用

7. ウォームアップで挙げた三つの言葉へ戻ります。すでにどのようなことを通して、その方向へ子どもと歩んでいますか。また、どの小さなことを調整し直したいですか。

リーダーへのヒント:まず「すでにしていること」を話し、その後、調整したいことを一つ話してもらいます。穏やかな語り方を保ち、比べず、評価しません。リーダーが最初に自分のことを話します。

8. 今週、どの一つのことについて、方向を合わせ直したいですか。

リーダーへのヒント:できるだけ具体的にします。「将来どのような人になりたい?」と子どもに一度尋ねる。家庭でよく尋ねる質問を一つ変える。今学期に守る一線を一つ決め、その理由を説明する。続く行動リストも、この方向で選びます。

祈りと実践

ともに祈る(約15分)

一人の方にダニエル書1:8と1:17をゆっくり読んでもらい、一分間静かにします。それぞれ、心の中で子どものために一言、「自分がだれのものか分かるようにしてください」と祈ります。その後、祈りたい方は一言か二言祈ります。子どもに見分ける心と勇気が与えられるように、私たち自身が競走路に押されるままにならず、揺るがない心を持てるように、また教え、クラスを担っている兄弟姉妹のために祈ります。声に出したくない方は、静かに祈るだけでも祈りです。初めて参加する方は静かに聞いているだけでよく、祈ることも信仰を表明することも全く求められません。最後にリーダーがまとめ、グループの方々のために感謝し、とりなします。祈りの課題はグループ内にとどめます。配慮を要することはAppに記録せず、グループチャットにも投稿しません。通常、後で支える必要がある時は、まず本人の同意を得てから、必要なことを一言か二言だけ個別に記録します。ただし、子どもや自分を守れない人の安全、または自分や他人を直ちに傷つける危険が関係する場合は、同意を前提とせず、すぐに救急、公安、児童保護、その他の適切な専門機関へ連絡します。

次のように祈り始めることができます(祈りの方向):

天の父よ、私たちの子どもは、小さい頃から混み合った競走路を走っています。遅れることや、将来の道がなくなることを恐れ、私たちはすべての力を点数に注いでしまいます。まず方向を正しく合わせさせてください。子どもがあなたを知り、自分があなたのものであると分かりますように。よく学び、よい働きをし、置かれた場所で光となれますように。ダニエルのように、心に思い定める力を与え、いつ礼儀と節度をもって断るべきかを知る知恵もお与えください。イエスの御名によって祈ります。アーメン。

今週の行動リスト(約5分)

祈りの後、次の中から一つだけ選び、今週やってみましょう。一つで十分です。すぐに選べなくても大丈夫です。

記録も報告も必要ありません。よければ次回、話してください。できなかった時は、難しかったことを祈りの中へ持っていきましょう。

続けて話すなら

「次の世代は私たちと共に戦えるか」の課(士師記2章6-15節)か、「子どもは神から賜った嗣業」の課(詩篇127篇)を選べます。

リーダーガイド