人生のさまざまな境遇, 第19課. 読む 出エジプト記 2:11-25. 若い頃の理想は実らず、長年目立たずに過ごし、人生はこのまま終わるのだと思う
中心聖句：出エジプト記 2:11-25
モーセは40歳のとき、一つの事に手を出し、その結果ミデヤンに逃れて40年間過ごしました。羊を飼い、家庭を持ち、息子に「寄留者」という名を付けました。その40年は聖書ではほんの数節ですが、彼が実際に生きた歳月です。埋もれているように見える年月は、見捨てられた年月ではありません。
中年になると、口に出しにくい喪失感を覚えることがあります。若い頃にしたかったことはできなかった。でも今の自分を失敗者と呼ぶほどでもなく、ただこのまま暮らしている。 同級生のチャットでは誰かが昇進し、自分は同じ場所にいます。子どもに若い頃の理想を話すことさえ気恥ずかしく感じます。そして「自分の人生はおそらくこのままだ」という言葉が心に繰り返し浮かびます。
出エジプト記2章後半は、モーセの40歳から80歳までを記しています。
彼はパロの宮廷で育ちました。40歳のとき、同胞のもとに出かけて重い労役を見ました（出エジプト記 2:11）。一人のエジプト人がヘブル人を打っているのを見ると、彼は左右を見まわし、人のいないのを見て、そのエジプトびとを打ち殺し、これを砂の中に隠した（出エジプト記 2:12）。翌日、二人のヘブル人の争いを止めようとすると、一人が言い返しました。
彼は言った、「だれがあなたを立てて、われわれのつかさ、また裁判人としたのですか。エジプトびとを殺したように、あなたはわたしを殺そうと思うのですか」。モーセは恐れた。そしてあの事がきっと知れたのだと思った。（出エジプト記 2:14）
ステパノは使徒行伝で、「彼は、自分の手によって神が兄弟たちを救って下さることを、みんなが悟るものと思っていたが、実際はそれを悟らなかったのである」（使徒行伝 7:25）と語っています。しかし出エジプト記は、モーセが人を打ち殺し、死体を砂の中に隠したことを飾らずに記しています。聖書はこの行為を「方向は正しかったが、方法と時期が間違っていた」と説明していません。私たちも彼の行為を軽く見てはいけません。
こうしてモーセはミデヤンへ逃れました。その後の日々はとても淡々と記されています。井戸のそばに座り、七人の女性を羊飼いたちから助け、水をくんで羊に飲ませ、食事に招かれ、チッポラと結婚し、息子が生まれました。息子に付けた名が、この頃のモーセの心を表しています。
彼女が男の子を産んだので、モーセはその名をゲルショムと名づけた。「わたしは外国に寄留者となっている」と言ったからである。（出エジプト記 2:22）
「寄留者」。主人でも客でもなく、根を下ろせない人です。この名は息子が生まれた頃、モーセが異国で寄留していると感じていたことを残しました。その感覚が後にどう変わったかは、聖書は語っていません。
この長い歳月は、聖書ではわずか数節で終わり、次のように続きます。
多くの日を経て、エジプトの王は死んだ。イスラエルの人々は、その苦役の務のゆえにうめき、また叫んだが、その苦役のゆえの叫びは神に届いた。（出エジプト記 2:23）
その後、三つの動詞が記されます。神は聞き、神は覚え、神は顧みられました。
神はイスラエルの人々を顧み、神は彼らをしろしめされた。（出エジプト記 2:25）
まず注目すべきなのは、これらの節がエジプトで苦しむ民に神がどのように応え、ご自分の契約を覚えられたかを語っていることです。40年後に神がモーセを召されたことは、沈黙の歳月も神の計画を挫折させなかったと示します。ただし、ここから、埋もれていると感じるすべての人が後に大きな任務を与えられると保証することはできません。
ステパノは時間の長さも明らかにしています。「四十年たった時、シナイ山の荒野において、御使が柴の燃える炎の中でモーセに現れた」（使徒行伝 7:30）。召されたのは80歳のときでした。
この課では、いくつかのことを確かにすると同時に、言い過ぎにも注意します。
第一に、埋もれているように見える年月は、無駄になった年月ではありません。 ミデヤンで羊を飼った経験で、モーセは荒野の生活に慣れ、それが後に役立ったかもしれません。しかし聖書は、その40年間が前もって組まれた指導者訓練だったとは言っていません。 今は役に立たないように見えることも、無意味とは限りません。
第二に、これを公式にしないでください。 人に知られずに生きるすべての人が、後に表舞台に立つわけではありません。 聖書には、名を知られないまま一生を終えた人もいます。私たちの価値は、後に大仕事に用いられたかどうかで決まりません。 モーセの意義は、最後に有名になったことではなく、神が聞き、覚え、顧みられたことにあります。
第三に、中年の喪失感は、過去の失敗、罪責感、トラウマを呼び起こすことがあります。 モーセの40年間の底には、人を殺したことと、手を出したことの失敗がありました。ただし、気分の落ち込みが必ず未処理の一件から来ていると決めつけてはいけません。 心に重く残っている出来事が本当にあるなら、信頼できる人に話し始められます。事柄に応じて、牧師、メンタルヘルスの専門家、医師、法律支援につないでください。悔い改めには恵みがあり、トラウマの回復には時間がかかります。一言で無理に終わらせる必要はありません。
第四に、目の前の日々を大切に生きます。 ミデヤンでモーセがしたのは、人のために水をくみ、結婚して子どもを育て、羊を飼うことでした。小さなことに忠実であることは妥協案ではなく、それが大多数の人の人生の形です。
実際にできることがあります。第一に、「私の人生はおそらくこのままだ」という言葉を、無理に前向きな言葉に変えず、そのまま神に話します。第二に、同級生のチャットを自分を測る物差しにしません。第三に、今手元にあることをきちんと行います。仕事、家族、教会での小さな奉仕です。第四に、小さくても何か新しいことを学びます。 一つの技能、一節の御言葉、新しい手仕事でもかまいません。中年になっても学べます。第五に、喪失感が長い落ち込み、不眠、何をする気も起きない状態になったら、受診してください。 それは大げさな反応ではありません。
1. 使徒行伝 7:25は、モーセ自身の判断を記しています。 彼は、神が自分の手を通して同胞を救われることを彼らも理解すると思っていました。聖書は「方向は正しく、方法だけが間違っていた」とは言っていません。出エジプト記2章は彼がしたことをありのままに記します。
2. 12節の「左右を見まわし、人のいないのを見て」。 彼はまず人がいないことを確かめ、その後に死体を砂の中に隠しました。聖書はこの行為を隠しません。
3. ゲルショムという名は、モーセが息子に付けた名です。 その名は、当時彼が異国で寄留者として生きていると感じていたことを残しています。その後にどう変わったかは語られていません。
4. その40年間は、わずか数節で記されています。 人生の大半は、このような「特に書くことのない」日々です。
5. 23-25節の三つの動詞。 聞く、覚える、顧みる。まず、神がエジプトで苦しむ民にどう応え、ご自分の契約を覚えられたかを語っています。また、沈黙の歳月も神の計画を挫折させなかったことを思い起こさせます。
はじめにひと言（リーダーが読み上げます）
グループで話されたことは、外に持ち出しません。ただし例外があります。現在進行中の被害、子どもや弱い立場の人の安全、または自分や他人をすぐに傷つける危険に関わる場合、リーダーは完全な秘密を約束できません。通常は、できる限り本人と相談し、実際に助けられる人に必要最小限の情報だけを伝えます。子どもや自分を守れない人が関係する場合、または差し迫った危険がある場合は、同意を得ることを条件とせず、状況に応じて牧師、資格を持つ専門家、現地の警察、救急や医療機関に連絡します。差し迫った危険があるときはその場で助けを求め、当事者を一人にしません。
ウォームアップ：20歳の頃、40歳の自分は何をしていると思っていましたか。（初めて来た方も話せます）
リーダーへのヒント：気軽に一、二文で話します。たいてい笑いも起きます。今日のテーマに自然に入れると同時に、誰にも期待と現実のずれがあると分かります。
この課の振り返り（リーダーが読み上げます、約1分。予習できなかった方のため）
この課では、出エジプト記2章11節から25節を読みます。モーセは成長すると同胞の重い労役を見に行き、一人のエジプト人がヘブル人を打っているのを見ました。彼は左右を見まわし、人がいないのを確かめてエジプト人を打ち殺し、砂の中に隠しました。翌日、ヘブル人二人の争いを止めようとしたところ、おまえは誰に首領やさばき人にされたのか、エジプト人のように自分も殺すつもりかと言われました。モーセは恐れ、事件が知られたことを悟りました。パロがモーセを殺そうとしたため、彼はミデヤンに逃れました。井戸のほとりでミデヤンの祭司の七人の娘を助け、羊に水を飲ませました。彼らの父はモーセを食事に招き、モーセはその家に住み、娘チッポラと結婚しました。息子が生まれるとゲルショムと名付け、自分は異国で寄留者になったと語りました。長い歳月が過ぎてエジプト王が死に、苦役の中にあったイスラエルの人々の叫びが神に届きました。神は叫びを聞き、アブラハム、イサク、ヤコブとの契約を覚え、イスラエルの人々を顧み、その苦しみを知られました。対照箇所は使徒行伝7章です。モーセは40歳の頃、同胞を訪ねようと思い立ち、神が自分の手を通して彼らを救われることを彼らも理解すると思っていましたが、彼らは理解しませんでした。そしてさらに40年後、シナイ山の荒野で御使いが茂みの炎の中に彼に現れました。今日は、中年になり、長い間埋もれていると感じる日々について一緒に話し合います。
1. 11-15節を読みます。モーセは何をしましたか。事情はどのように明るみに出て、彼はどこへ逃れましたか。
リーダーへのヒント：モーセは同胞の重い労役を見、ヘブル人を打っていたエジプト人を打ち殺して砂に隠しました。翌日、ヘブル人に言い返され、パロが殺そうとしたため、ミデヤンへ逃れました。左右を見回して人がいないのを確かめたことに注目します。
2. 16-22節を読みます。彼はミデヤンで何をしましたか。息子に付けた名は何を意味しますか。
リーダーへのヒント：井戸のほとりで祭司の娘たちを助け、水をくんで羊に飲ませ、食事に招かれました。チッポラと結婚し、ゲルショムが生まれました。その名には、異国で寄留者になったという意味が込められています。
3. 23-25節と使徒行伝 7:25、7:30を読みます。この数節には、神がしたどの三つのことが記されていますか。その間に何年が過ぎましたか。
リーダーへのヒント：聞く、覚える、顧みるです。使徒行伝7章によれば、彼は40歳で行動を起こし、さらに40年後に茂みの炎の中で召されました。
4. その40年間について、聖書はほとんど何も記していません。この「特に書くことのない」日々は、私たちにとってどんな意味を持ちますか。
リーダーへのヒント：この課の中心となる質問です。時間を十分に取ってください。その数節がまず語るのは、神が苦しむ民に応え、ご自分の契約を覚えられたことです。モーセが荒野で学んだことは後に役立ったかもしれません。一つの期間に価値があるかどうかを、私たちは何で測っているか尋ねられます。
5.（時間に余裕がある場合）人に知られずに生きている人は、後に必ず大きな仕事に用いられるのでしょうか。
リーダーへのヒント：そうではありません。聖書には、名を知られないまま一生を送った人もいます。人の価値は後に表舞台に立つかどうかで決まるのではなく、神が顧みてくださること、私たちが忠実に生きることにかかっています。
6. 使徒行伝 7:25と出エジプト記 2:12-15を読みます。ステパノはモーセ自身の判断をどのように説明しましたか。出エジプト記は何をありのままに記しましたか。目的が正しいという理由で、人を傷つける手段を正当化できないのはなぜでしょうか。
リーダーへのヒント：ステパノは、モーセが神によって自分の手を通して救いが行われると思っていたと語ります。出エジプト記は、モーセが左右を見回し、人を打ち殺し、死体を隠し、事件が明るみに出て逃れたことを記します。聖書は彼の行為を軽く扱いません。善いことのために自分が急いで手を出し、後に混乱を残した経験がないか話せます。
7. 最近、「自分の人生はたぶんこのままだ」と感じたことはありますか。そのとき、何が一番つらかったでしょうか。（初めて来た方も話せます）
リーダーへのヒント：話したい人だけが一、二文で話します。まずリーダーが自分のことを話し、誰かの話を「元気を出して」とさえぎらないでください。過去の未解決の事が話された場合は、集会後に個別に話します。
8. 今週、手元のどの一つをきちんと行いたいですか。または何を一つ新しく学びたいですか。
リーダーへのヒント：できるだけ具体的にします。本職の仕事を一つしっかり仕上げる。家族と一晩過ごす。教会で小さな奉仕を一つ引き受ける。御言葉、手仕事、新しい技能を一つ学ぶ。他人を物差しにしないことも確認します。この後の行動リストにつなげます。
まず一人のメンバーに出エジプト記2:23-25をゆっくり読んでもらい、二分間静かにします。それぞれが心の中で「この数年は無駄だったように感じる」と神に話します。無理に前向きな言葉に変える必要はありません。その後、祈りたい人が一、二文で祈り、自分の喪失感と、同じ日々の中にいる人のために祈ります。詳細を話す必要はありません。声に出したくない方は、黙って祈ってもかまいません。それも祈りです。初めて来た方は静かに聞いているだけでよく、祈ったり、自分の立場を表明したりする必要はまったくありません。最後にリーダーがまとめ、グループの人々のために感謝し、とりなします。祈りの課題はグループの中にとどめます。個人的で慎重に扱うべきことはアプリに書かず、グループチャットにも投稿しません。フォローアップは通常、本人の同意を得た上で、必要な一、二文だけを個別に記録します。子どもや自分を守れない人の安全に関わる場合、または自傷や他害の差し迫った危険がある場合は、同意を得ることを条件とせず、直ちに現地の救急、警察、または適切な保護機関に連絡します。
たとえば、次のように始められます（祈りの方向）。
主よ、あなたのしもべモーセはミデヤンで40年間羊を飼い、息子にゲルショム、「寄留者」という名を付けました。私たちの中にも、自分の数年間に名前がないように感じている人がいます。仕事は同じことの繰り返しで、日々も変わらず、若い頃の願いを話さなくなりました。あなたが聞き、覚え、顧みてくださることを知らせてください。他人の物差しで自分を測らず、未解決の古い出来事を一人で押し込め続けないようにしてください。目の前の小さなことを忠実に行う力を与えてください。また別のご計画があるなら、あなたの時に召してください。イエスの御名によって祈ります。アーメン。
祈りの後、下の中から一つ選んで、今週行います。一つで十分です。すぐに選べなくてもかまいません。
記録や報告は必要ありません。願う方は、次回話してもかまいません。できなかったときは、何が妨げになったかを祈りの中に持っていきましょう。
「約束がなかなか実現しない」の課（創世記 15:1-6）、または「故郷を離れる」の課（創世記 28:10-22）を選べます。