年老いた親を世話する · スモールグループ

人生のさまざまな境遇, 第17課. 読む 創世記 47:1-12. 親が年を取り病気になり、仕事と介護を両立できず、罪責感と怒りの両方を抱える

中心聖句:創世記 47:1-12

ヨセフがエジプトの宰相となった後、父の家族は飢饉を逃れて彼を頼りました。ヨセフがしたことはとても具体的です。住む場所を整え、パロに事情を説明し、それぞれの家族の人数に応じて食糧を与えました。聖書において親を養うことは、口先だけの孝行ではありません。住居、食糧、そして必要なことをはっきり話すことです。しかもヨセフは、それらを国全体の運営を担いながら行いました。

はじめに

親が年を取り、病気になると、私たちの暮らしは両方から引っ張られます。こちらには仕事と子どもがいて、向こうには病院と故郷があります。休みを取りすぎれば仕事を失うのが心配ですし、取らなければ親のことが気にかかります。そして心の中には、口に出しにくい二つの思いがあります。罪悪感(自分は十分にできていない)と不満(なぜいつも私なのか)です。

創世記47章は、一人の息子が年老いた父の暮らしをどのように整えたかを記しています。

その頃、カナンは激しい飢饉の中にありました。ヨセフは家族を呼び寄せて終わりとせず、まず事情をはっきり説明しました。

ヨセフは行って、パロに言った、「わたしの父と兄弟たち、その羊、牛およびすべての持ち物がカナンの地からきて、今ゴセンの地におります」。(創世記 47:1)

彼はまた、兄弟の中から五人を選んでパロに会わせました(創世記 47:2)。パロに職業を尋ねられると、彼らは羊飼いであることを正直に話し、ゴセンの地に住むことを願いました(創世記 47:3-4)。パロは許し、彼らの中に有能な者がいるなら、自分の家畜を管理させるようにと言いました(創世記 47:6)。

ヨセフがした三つのことに注目してください。第一に、適切な相手に事情をはっきり話すこと(一人で無理に背負わず、曖昧にもしない)。第二に、住む場所を整えること。彼はエジプトの最も良い地、ラメセの地を父と兄弟たちに与えました(創世記 47:11)。第三に、食べ物を管理することです。

またヨセフは父と兄弟たちと父の全家とに、家族の数にしたがい、食物を与えて養った。(創世記 47:12)

家族ごとの人数に応じて。つまり、実際の必要に合わせて与え、その場しのぎに少し渡したのではありません。ここで孝行は、一つ一つの具体的な手配として現れます。

その間に、とても心に留めたい短い場面があります。ヨセフが父をパロの前に連れて来ると、ヤコブはパロを祝福しました。パロが年齢を尋ねると、ヤコブは答えました。

ヤコブはパロに言った、「わたしの旅路のとしつきは、百三十年です。わたしのよわいの日はわずかで、ふしあわせで、わたしの先祖たちのよわいの日と旅路の日には及びません」。(創世記 47:9)

130歳の老人が一国の君主の前で、苦しみの多かった人生をありのままに振り返り、しかも「旅路」という言葉を二度使ってこれまでの歳月を語りました。それは苦しみの告白であると同時に、族長たちが約束の中を旅人として生きた身分にもつながっています。聖書は、ヤコブがパロにどのような反応を求めていたかを語っていません。 年老いた人に寄り添うとき、急いで訂正したり、慰めを求めて話しているのだと決めつけたりせず、まず耳を傾けられます。「すばらしい人生だったでしょう」と反論しても、たいてい役には立ちません。そしてこの老人は、去る際にも再びパロを祝福しました。彼に権力はなくても、他者に与えられる祝福がありました。

新約聖書は、この責任を教会の責任と関わらせて語ります。

やもめに子か孫かがある場合には、これらの者に、まず自分の家で孝養をつくし、親の恩に報いることを学ばせるべきである。それが、神のみこころにかなうことなのである。(テモテ第一 5:4)

その少し後には、家族をかえりみない人は信仰を捨てたも同然で、不信者以下であるという非常に重い言葉もあります(テモテ第一 5:8)。テモテ第一5章の主題は、教会がやもめたちをどのように支えるかです。子や孫のいる家庭がまず責任を担い、教会の資源が本当に身寄りのない人のために用いられるようにすることです。したがって、二つのことをどちらも語る必要があります。生活を支える力を失った家族を顧みることは信仰上の責任です。そして、一つの家族だけではどうしても担えないとき、教会も見て見ぬふりをしてはいけません。

ここから、いくつかの実際的なことを考えましょう。

第一に、課題を話し合える項目に分けます。 お金、時間、体力、医療上の決定です。兄弟姉妹の間で明確に分担し、暗黙の了解に頼らないようにします。分担がはっきりしていないと、責任は長い間、ただ一人の上に集中しやすくなります。

第二に、書き留めます。 誰が費用を負担し、誰が実際の世話をし、誰が通院に付き添い、誰が夜間の当番をするのか。親の医療保険や証明書はどこにあるのか。蘇生措置を希望するのか。紙に明記することは冷たさではなく、将来の争いを避けるためです。

第三に、親本人の希望を聞きます。 どこに住みたいのか、介護者を頼みたいのか、どのように日々を過ごしたいのかを尋ねます。判断能力が保たれているうちに、医師から十分な説明を受けた上で、治療や救命措置に関する希望をあらかじめ確認します。 すでに判断能力が低下している場合は、法律と医療の手続きに従い、適切な代理人が医療従事者と共に対応します。

第四に、助けを受け入れ、必要なら費用を払って支援を頼みます。 介護者、デイサービス、地域の高齢者支援を利用することは、恥ずかしいことではありません。自分が倒れてしまえば、介護も続けられません。

第五に、不満を感じる自分を認めます。ただし、それを親に向けないようにします。 誰かに話すか、神に打ち明けてください。罪悪感も同じです。 できることを尽くし、できないことは神に委ね、毎日自分を責め続ける必要はありません。

第六に、自分の家庭を忘れないでください。 配偶者と子どももケアを必要としています。両方を支えている人こそ、誰かに代わってもらうことが必要です。

グループと教会へ。誰が親孝行で、誰がそうでないかを論評しないでください。できることは、まず高齢者と主に介護している人の同意を得た上で、それぞれの力に応じて話し相手になり、食事を届け、買い物や通院に付き添うことです。介護のため休みが多くなった人の陰口を言わないことも大切です。投薬、移乗、入浴、認知症ケアは、訓練を受けた人または資格を持つ人に任せてください。

学びのポイント

1. ヨセフはまず事情をはっきり話しました。 パロに会い、兄弟たちも連れて行って説明しました。曖昧にせず、一人で無理に背負いませんでした。高齢者を支えるときも、必要な相手にきちんと説明する必要があります。

2. 住居と食糧。 孝行は、どこに住むか、何を食べるか、人数に応じて与えるかという具体的なことに現れます。

3. ヤコブは自分の日々が少なく、苦しかったと語りました。 聖書は彼を訂正しません。高齢者が過去を振り返るとき、後悔がいっぱいになることがあります。口に出した言葉に、必ずしも反論は必要ありません。

4. 彼は二度パロを祝福しました。 年老いた人は権力を持っていなくても、他者に与えられるものをなお持っています。

5. テモテ第一 5:4、5:8。 子や孫のいる家庭がまず責任を担い、教会が本当に身寄りのない人を支えられるようにします。高齢者を支えること自体が信仰の営みです。 家族だけではどうしても担えないときは、教会も支えるべきです。

分かち合い

オープニング(約10分)

はじめにひと言(リーダーが読み上げます)

グループで話されたことは、外に持ち出しません。ただし例外があります。現在進行中の被害、子どもや弱い立場の人の安全、または自分や他人をすぐに傷つける危険に関わる場合、リーダーは完全な秘密を約束できません。通常は、できる限り本人と相談し、実際に助けられる人に必要最小限の情報だけを伝えます。子どもや自分を守れない人が関係する場合、または差し迫った危険がある場合は、同意を得ることを条件とせず、状況に応じて牧師、資格を持つ専門家、現地の警察、救急や医療機関に連絡します。差し迫った危険があるときはその場で助けを求め、当事者を一人にしません。

ウォームアップ:この質問があなたに合っていれば、親や年長者がしてくれた、今も覚えている小さなことを一つ話してください。または、だれかが他の人を世話している姿を見たことでもかまいません。(初めて来た方も話せます)

リーダーへのヒント:気軽に一、二文で話します。送り迎え、食事を取っておく、一晩付き添うなど、多くは小さなことでしょう。今日学ぶのも、こうした日常のことです。

この課の振り返り(リーダーが読み上げます、約1分。予習できなかった方のため)

この課では、創世記47章1節から12節を読みます。その頃カナンに激しい飢饉があり、ヤコブの家族はエジプトへ来ました。ヨセフはパロに、父と兄弟たちが羊、牛、すべての持ち物を携えてカナンから来て、ゴセンにいると告げました。兄弟の中から五人をパロに会わせると、彼らは先祖の時代から羊飼いで、カナンの飢饉が激しく羊の食べる草がないため、ゴセンに住むことを願いました。パロは、エジプトの最も良い地に父と兄弟たちを住まわせ、能力がある者には自分の家畜を管理させるようヨセフに言いました。ヨセフが父ヤコブをパロの前に連れて来ると、ヤコブはパロを祝福しました。パロに年齢を尋ねられると、130年間旅人として歩み、日々は少なく苦しかったと答えました。ヤコブは再びパロを祝福して去りました。ヨセフはパロの命令に従い、父と兄弟たちにエジプトの最も良い地を与え、家族ごとの人数に応じて食糧を与えました。対照箇所はテモテ第一5章です。子や孫は、まず自分の家庭で孝行を学び、親の恩に報いるべきで、それは神の御心にかなうことだと教えます。今日は、年老いた親の世話について一緒に話し合います。

観察

1. 1-6節を読みます。ヨセフはまず何をしましたか。兄弟たちはパロにどのように答え、結果はどうなりましたか。

リーダーへのヒント:ヨセフはまずパロに会って事情を説明し、五人の兄弟も連れて行きました。兄弟たちは羊飼いであることを正直に話し、ゴセンに住む許しを求めました。パロは許し、国の最も良い地を与えました。

2. 7-10節を読みます。ヤコブはパロに会ったとき、何を語りましたか。また、何を二度行いましたか。

リーダーへのヒント:自分が130年間旅人として生き、日々は少なく苦しかったと語りました。そして二度パロを祝福しました。

3. 11-12節を読みます。ヨセフは二つの何を整えましたか。「家族ごとの人数に応じて」とはどういう意味でしょうか。

リーダーへのヒント:住居(ラメセの最も良い地)と食糧です。家族ごとの人数に応じてとは、その場しのぎに少し与えるのではなく、実際の必要に応じて支えることです。

解釈

4. ヨセフは、事情をはっきり話し、住居を整え、人数に応じて食糧を与えました。これは、今日親の世話をする上で、どのような示唆を与えますか。

リーダーへのヒント:この課の中心となる質問です。時間を十分に取ってください。孝行は「私は親孝行です」という口先だけの話ではなく、具体的な手配です。自然な流れで、お金、時間、体力、医療上の決定の四つを、自分の家庭でどのように分担するか話し合えます。

5.(時間に余裕がある場合)ヤコブは、自分の日々が少なく苦しかったことと、旅人であったことをどのように同時に語りましたか。高齢者が人生を振り返るとき、その痛みにきちんと耳を傾けつつ、急いでその部分を書き換えようとしないために、私たちはどうできるでしょうか。

リーダーへのヒント:たいてい反論する必要はありません。ヤコブは苦しみの多かった人生をありのままに語ると同時に、その歳月を旅路と表しました。「その頃、どのように乗り越えたのですか」と一つ尋ねる方が、「すばらしい人生だったでしょう」と言うよりも役に立ちます。

6. テモテ第一 5:4、5:8を読みます。パウロはこの箇所で、家族と教会の責任をどのように整理していますか。

リーダーへのヒント:子や孫のいる家庭がまず責任を担い、教会が本当に身寄りのない人を支えられるようにします。高齢者を支えることは信仰の営みを邪魔するものではなく、それ自体が信仰の営みです。 この箇所は、力があるのに責任を投げ出すことに反対すると同時に、教会に対して身寄りのない人の世話を求めています。能力、距離、関係の歴史、介護者の健康状態を正直に評価し、一人に責任を押し付けないことが必要です。

適用

7. 今、親の世話をする上で、一番難しいのはどの部分でしょうか。お金、時間、体力、それとも心の中の不満や罪悪感でしょうか。(初めて来た方も話せます)

リーダーへのヒント:話したい人だけが一、二文で話します。比べたり、評価したりしません。特に心の問題は、言葉にすることを認めましょう。まずリーダーが自分のことを話します。

8. 今週、あなたはどの具体的なことに取り組みたいですか。

リーダーへのヒント:できるだけ具体的にします。兄弟姉妹と分担を話し合って書き留める、親自身の希望を聞く、地域の高齢者支援を調べる、一度通院に付き添う、親の介護をしている兄弟姉妹と半日交代するなどです。この後の行動リストにつなげます。

祈りと実践

ともに祈る(約15分)

まず一人のメンバーに創世記47:11-12とテモテ第一 5:4をゆっくり読んでもらい、二分間静かにします。それぞれが心の中で自分の親、または自分が世話をしている年長者を思い浮かべます。その後、祈りたい人が一、二文で祈ります。高齢者の健康、自分の力と忍耐のために祈ります。罪悪感や不満を心の中で神に委ねるだけでもかまいません。詳細を話す必要はありません。声に出したくない方は、黙って祈ってもかまいません。それも祈りです。初めて来た方は静かに聞いているだけでよく、祈ったり、自分の立場を表明したりする必要はまったくありません。最後にリーダーがまとめ、グループの人々のために感謝し、とりなします。祈りの課題はグループの中にとどめます。個人的で慎重に扱うべきことはアプリに書かず、グループチャットにも投稿しません。フォローアップは通常、本人の同意を得た上で、必要な一、二文だけを個別に記録します。子どもや自分を守れない人の安全に関わる場合、または自傷や他害の差し迫った危険がある場合は、同意を得ることを条件とせず、直ちに現地の救急、警察、または適切な保護機関に連絡します。

たとえば、次のように始められます(祈りの方向)。

主よ、私たちの親も年を取りました。仕事や家庭と介護の間を往復している人もいれば、親と数千キロ離れている人もいます。罪悪感と不満を同時に抱えている人もいます。どうか私たちに力と知恵を与え、話すべきことを明確に話し、分担すべきことをはっきり分け、受け入れるべき助けを受け入れられるようにしてください。親との間にまだ解けていないものを癒やしてください。また、親から傷つけられた経験を持ちながら、今も世話をしている兄弟姉妹をあわれみ、適切な境界線と守りを与えてください。私たちの子どもが、私たちの高齢者に対する姿から、人への向き合い方を学べるようにしてください。イエスの御名によって祈ります。アーメン。

今週の行動リスト(約5分)

祈りの後、下の中から一つ選んで、今週行います。一つで十分です。すぐに選べなくてもかまいません。

記録や報告は必要ありません。願う方は、次回話してもかまいません。できなかったときは、何が妨げになったかを祈りの中に持っていきましょう。

続けて話したいとき

「年を重ね、からだが以前のように動かない」の課(ヨシュア記 14:6-15)、または「遺産をめぐって争う」の課(創世記 13章)を選べます。

リーダーガイド