聖霊によって祈る：神の臨在と導きを経験する, 第2課. 読む 詩篇 13 篇. 悲しい時、怒っている時、失望した時にも「感謝します、賛美します」としか言えず、本音を語れば神を怒らせるのではないかと恐れる
中心聖句：詩篇 13 篇
悲しい時、失望した時、怒っている時、言葉をきれいに整えてからでなくても祈れます。ダビデのように、「いつまでなのですか」と神に向かって語れます。彼は問いながらも、神を「わが神」と呼び、願い求め続けました。そしてその祈りの中で、神の変わらないいつくしみへと向き直りました。
グループで近況を分かち合う時、一人の姉妹が笑顔で言いました。「主に感謝します。今週も順調でした」。実は、父親に病気が見つかり、何日も眠れない夜が続いていました。彼女の祈りも、「主に感謝します。すべてにあなたのすばらしいご計画があります」というものでした。家に帰ると、一人で台所に立ち、長い間泣きました。「どうして、よりによって私たちの家族なのですか」という心の言葉は、どうしても神に言えませんでした。
このように祈る人は少なくありません。心では悲しみ、失望し、怒っていても、口では「感謝します。賛美します」とだけ言います。その背後には、いくつかの不安があります。こんなことを言ったら、信仰が足りないのではないか。神を怒らせるのではないか。また、幼い頃から、悪い知らせは伏せ、良い知らせだけ伝える習慣が身についている人もいます。実家に電話する時はいつも「元気だよ」と言い、神の前でも同じように、感情を整理してからでなければ話せないと思っています。
詩篇13篇は、別の祈り方を示します。ダビデのこの詩はわずか6節で、最初の2節には四つの問いが並びます。
主よ、いつまでなのですか。とこしえにわたしをお忘れになるのですか。いつまで、み顔をわたしに隠されるのですか。いつまで、わたしは魂に痛みを負い、ひねもす心に悲しみをいだかなければならないのですか。いつまで敵はわたしの上にあがめられるのですか。（詩篇 13:1-2）
「み顔を隠す」とは、私に背を向け、見ようとされないということです。ダビデはこの言葉を丁寧な表現に置き換えず、先回りして神の事情を説明しようともしませんでした。この詩の表題には「聖歌隊の指揮者によってうたわせた」とあり、神殿の音楽を導く人に渡され、公の礼拝で用いられました。このような嘆きも、礼拝から締め出されなかったのです。詩篇にはこの種の祈りが多く、学者は「嘆きの歌」と呼びます。詩篇の中でも最も多い種類です。神がこれらの言葉をご自身の御言葉に入れられたことは、民にこう教えます。あなたがたは、私にこのように語ってよいのです。
もう一つ注目したいのは、ダビデがこれらの言葉を神に向かって語ったことです。神をよそにして不平を言う時、私たちは神をその場にいない方のように扱います。ダビデは神に向かって「いつまでなのですか」と尋ねます。問いながらも神を「わが神」と呼び、見て答えてくださるよう願い、神の応答を待っています。このような嘆きは、信仰の中にあり得るものです。
真実を語ることは、そこで止まることでもありません。敵が退き、問題が解決したとは書かれていません。それでも5節で、ダビデの祈りは方向を変えます。
しかしわたしはあなたのいつくしみに信頼し、わたしの心はあなたの救を喜びます。主は豊かにわたしをあしらわれたゆえ、わたしは主にむかって歌います。（詩篇 13:5-6）
彼が信頼するのは、神の「いつくしみ」です。この語はしばしば、揺るがず、真実な愛を表し、神とその民との関係では、結ばれた契約への忠実さも含みます。自分の感覚では、神に忘れられたように思えます。それでも神は、「たとい彼らが忘れるようなことがあっても、わたしは、あなたを忘れることはない」（イザヤ 49:15）と言われました。本当のことを語った後で初めて、心に余地が生まれ、神がこれまでどのように扱ってくださったかを思い出せることもあります。
主イエスも、激しい叫びと涙をもって父に祈られました。ヘブル人への手紙には、キリストが肉の生活を送られた時、「激しい叫びと涙とをもって……祈と願いとをささげ」たとあります（ヘブル 5:7）。十字架の上では、詩篇22篇の言葉を用い、「わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか」と叫ばれました（マタイ 27:46）。そのため、ヘブル人への手紙は私たちにこう勧めます。
この大祭司は、わたしたちの弱さを思いやることのできないようなかたではない。罪は犯されなかったが、すべてのことについて、わたしたちと同じように試錬に会われたのである。だから、わたしたちは、あわれみを受け、また、恵みにあずかって時機を得た助けを受けるために、はばかることなく恵みの御座に近づこうではないか。（ヘブル 4:15-16）
神は初めから私たちの心をすべてご存じです。「すべてのものは、神の目には裸であり、あらわにされている」（ヘブル 4:13）のです。感情を隠しても、神を欺くことはできません。恐れのために、本当の状況を神の前へ持って行くことを拒み続けるなら、私たちは次第に遠ざかってしまいます。悲しいなら悲しいと、失望したなら失望したと、怒っているなら怒っていると、神に向かって語れます。そしてダビデのように御前で立ち止まり、神のいつくしみに心を向けましょう。
1. 六節の詩に、四つの「いつまで」。 最初の2節はすべて問いです。初めの二つはダビデと神との間のことです。あなたは私を忘れ、み顔を隠されるのか。三つ目は自分の内にある悲しみ、四つ目は外から圧迫する敵についてです。ダビデは、問題を理解し、整理してから祈りに来たのではありません。
2. 呼びかけに「わが」が加わります。 1節では「主よ」と呼び、3節では「わが神、主よ」と呼びます。忘れられたと感じるまさにその時にも、ダビデはなお「わが神」と呼びます。
3. 願いは単純です。 「みそなわして、わたしに答え……わたしの目を明らかにしてください」（詩篇 13:3）。私を見て、答え、もう一度力を与えてください、という願いです。戦場で疲れ果てていたヨナタンが少しの蜜を口にすると、「目がはっきりした」（サムエル上 14:27）とあります。これと似た表現です。
4. 4節と5節の間で、状況が変わったとは書かれていません。 敵が退いたとも、問題が解決したとも読めません。5節の「しかしわたしは」は、焦点を、ダビデが言い表す信頼へと移します。6節の「主は豊かにわたしをあしらわれた」は、神がすでに与えられた恵みを振り返っています。そこから歌が生まれます。
5. 「思いやる」と「はばかることなく」。 ヘブル4:15の「思いやる」という原語には、私たちと共に感じるという意味があります。16節の「はばかることなく」に当たる語は、弟子たちが祈った後、「大胆に神の言を語り出した」（使徒 4:31）時にも使われています。ここでは、キリストのゆえに、確信をもって神に近づき、本当の必要を恵みの御座へ持って行けるということです。
最初に一言（リーダーが読み上げます）
グループで話したことは、外へ持ち出しません。ただし、一つ例外があります。現在進行中の被害、子どもや弱い立場の人の安全、または自分や他人を今すぐ傷つける危険に関わる場合、リーダーは完全な秘密を約束できません。通常は、できる限り本人と相談し、実際に助けられる人に必要な情報だけを伝えます。子ども、自分を守れない人、または差し迫った危険に関わる場合には、本人の同意を前提とせず、状況に応じて牧師、資格を持つ専門家、地域の警察、救急機関、医療機関に連絡します。差し迫った危険があれば、その場で助けを求め、本人を一人にしません。
ウォーミングアップ：子どもの頃、悲しいことがあった時、だれかに話しましたか。それとも、一人で我慢しましたか。（初めて来た方も話せます）
リーダーへのヒント：一、二文で話してもらい、評価はしません。「家族に電話をする時、良い知らせしか伝えないほうですか」と尋ねてもよいでしょう。
この課の振り返り（リーダーが読み上げます。約1分。予習していない人のためです）
この課で読んだ詩篇13篇は、わずか6節です。ダビデは初めに四度、「いつまで」と尋ねます。神よ、いつまで私をお忘れになるのですか。いつまでみ顔を隠されるのですか。いつまで私は心に悲しみを抱き、敵は私の上にあがめられるのですか。続いて、神がみそなわし、答え、目を明らかにしてくださるよう願います。状況が変わったとは書かれていません。それでも5節で、「しかしわたしはあなたのいつくしみに信頼」すると言い、最後には、主が豊かに扱ってくださったので主に歌う、と語ります。対照する箇所はヘブル人への手紙4章14〜16節です。大祭司イエスは私たちの弱さを思いやることができるので、私たちは、はばかることなく恵みの御座へ近づけます。今日は、悲しい時、失望した時、怒っている時に、神へどのように真実を語れるか、一緒に考えます。
1. 詩篇13:1-2を読みます。ダビデは何度「いつまで」と尋ねますか。それぞれ何について尋ねていますか。
リーダーへのヒント：四度です。私を忘れること、み顔を隠すことは、ダビデと神との関係についてです。魂に痛みを負い、ひねもす心に悲しみを抱くことは、彼の内側についてです。敵が彼の上にあがめられることは、外の状況についてです。数人で一文ずつ読んでもよいでしょう。
2. 3〜4節を読みます。ダビデは神に何を求めていますか。どのような理由を挙げていますか。
リーダーへのヒント：みそなわすこと、答えること、目を明らかにすることを願います。とても単純です。私を見て、答え、もう一度力を与えてください、という願いです。理由は三つです。死の眠りに陥らないため、敵が「勝った」と言わないため、あだがダビデの動かされることを喜ばないためです。
3. 5〜6節を読みます。4節から5節にかけて、ダビデの状況にはどのような変化がありますか。祈りはどのように変わりますか。
リーダーへのヒント：敵が退き、問題が解決したとは書かれていません。変わったのは祈りです。神のいつくしみへ向き直り、これまで神が豊かに扱ってくださったことを数え始めます。まず、この転換に気づいてもらい、急いで説明しないでください。
4. ダビデが神に「とこしえにわたしをお忘れになるのですか」と尋ねるのは、不信仰でしょうか。神に向かってこのように語ることと、ほかの人に不満をぶつけ、神のいないところで神を責めることは、どう違いますか。
リーダーへのヒント：この課の中心となる問いの一つです。十分に時間を取りましょう。嘆きの歌は神に向かって語られ、語る人はなお、神に願い、耳を傾け、信頼しようとしています。ダビデは神を「わが神」と呼び、答えを求め、その応答を待っています。荒野のイスラエルと比べられます。彼らは「その天幕でつぶやき、主のみ声に聞き従わなかった」（詩篇 106:25）。言葉を神に向けず、神の声を聞くつもりもありませんでした。
5. ヘブル4:14-16を読みます。私たちの大祭司は、どのような主ですか。そのような主がおられるので、私たちはどのように神の前へ出られますか。
リーダーへのヒント：この課の中心となる問いです。大祭司は、もろもろの天を通って行かれた神の子イエスです。私たちの弱さを思いやることができ、罪は犯されませんでしたが、すべてのことについて私たちと同じように試錬に会われました。そのため私たちは、はばかることなく、原語では大胆に率直に語るという意味を持つ態度で、恵みの御座へ近づき、あわれみと恵みを受けられます。ヘブル5:7とマタイ27:46にも触れられます。主イエスご自身が激しい叫びと涙をもって祈り、十字架の上で「どうしてわたしをお見捨てになったのですか」と叫ばれました。私たちが涙をもって来ても、この方にとって見知らぬものではありません。
6.（時間に余裕がある時）詩篇13篇は、「いつまで」から「主にむかって歌います」まで、わずか六節で進みます。すぐに向きを変えられず、「いつまで」にとどまり続ける人がいたら、どうすればよいでしょうか。
リーダーへのヒント：期限を決めないでください。詩篇88篇は初めから終わりまで嘆きであり、最後は「暗やみ」で終わります。それでも聖書に収められています。神に向かって語り続ける限り、それは祈りです。向きを変えられない時、兄弟姉妹が支えられます。その人のために祈り、代わりに神のいつくしみを覚え、共に待ちましょう。
7. 悲しい時、失望した時、怒っている時、あなたの祈りはいつもどのようなものですか。神に真実を語れないのはなぜでしょうか。
リーダーへのヒント：神を怒らせることへの恐れ、これでは信仰が足りないという思い、幼い頃から良い知らせしか伝えなかった習慣、感情を整理してからでなければ神の前へ出られないという考えなどがあります。だれが正しいかを評価しません。感謝と賛美そのものは良いものです。詩篇13篇も歌で終わります。手放すべきなのは、感謝と賛美によって心の真実を覆い隠すことだけです。
8. 今、心の中に「いつまで」という一言がありますか。よければ、詳しい事情には触れず、一文だけ話してみてください。
リーダーへのヒント：一文で十分であり、話さなくてもかまいません。一人が話し終えるたびに、「話してくださってありがとうございます」とだけ言いましょう。詳しく尋ねず、助言もしません。続く祈りでは、今聞いた「いつまで」のために祈ります。
この課では、詩篇13篇に沿って祈ります。まず一分間静かにし、一人ひとりが心の中の「いつまで」を神に向かって語ります。その後、希望する人は、今聞いた一つのことのために、一、二文で祈ります。詩篇13篇の順序に沿ってもかまいません。まず言葉にする（「主よ、いつまでなのですか」）、次に願う（「みそなわしてください」）、そして「しかし、私はあなたのいつくしみに信頼します」と言います。今はまだ「しかし、信頼します」と言えないなら、「いつまで」や「みそなわしてください」で止まってもかまいません。兄弟姉妹が共に祈ります。声に出したくない人は、黙って祈っても祈りです。初めて来た方は祈らなくてもかまいません。最後にリーダーがまとめて、参加者のために感謝し、とりなします。祈りの課題はグループ内にとどめます。慎重に扱うべきことはアプリに書かず、グループチャットにも投稿しません。通常、後で関わる時は本人の同意を得てから、必要最小限の一、二文だけを個人的に記録します。子どもや自分を守れない人の安全、または自分や他人を今すぐ傷つける危険に関わる時は、本人の同意を前提とせず、直ちに地域の救急機関、警察、または適切な保護機関に連絡します。
このように始めてもかまいません（祈りの方向）：
主、私たちの神よ、あなたは私たちの心をすべてご存じです。長く祈っても、まだ変化が見えないことがあります。人にも、あなたにも話せなかったことがあります。今日、それを御前へ持って行きます。いつまでなのですか。みそなわして、答え、私たちの目を明らかにしてください。大祭司なる主イエスは私たちの弱さを思いやってくださるので、私たちは、はばかることなく恵みの御座へ近づきます。私たちはあなたのいつくしみに信頼します。これまで、あなたがどのように豊かに扱ってくださったかを思い出させてください。イエスの御名によって祈ります。アーメン。
祈った後、下から一つ選び、今週実行してみましょう。一つで十分です。すぐに選べなくてもかまいません。
記録も報告も必要ありません。希望する人は、次の集まりで話してもかまいません。できなかった時は、つまずいたところを祈りの中で神に伝えましょう。
「祈りが期待どおりにかなえられない時」の課（ルカ22:39-46）を選ぶことも、「静けさの中で神を待ち望む」の課（詩篇62篇）を選ぶこともできます。