イエスとは誰か, 第7課. 読む ヨハネによる福音書 14:1-14. 先が見えず、選択に不安を覚える。あまりに多くの意見があり、誰を信じればよいか分からない
中心聖句：ヨハネによる福音書 14:1-14
イエスこそ道、真理、命です。トマスが求めたのは地図でしたが、イエスが与えられたのはご自分でした。道は一人のお方です。この方について行くなら、すでにその道を歩いています。さまざまな意見があり、選ぶことが難しい時も、「一歩でも間違えたら、すべてが終わる」という恐れを手放し、このお方に従って父のみもとへ行くことができます。
中国の大学統一入試「高考」の志願先をどうするか、大学院に進むか公務員試験を受けるか、別の都市に移るか、この人と結婚してよいか。人生の分かれ道は増え続け、参考にできそうな意見も増え続けています。親はこう言い、インターネットの発信者は別のことを言い、占い師はまた違うことを言い、成功法を教える講座はさらに別のことを言います。意見が多すぎて、かえって誰を信じればよいかわからなくなります。一つの道を選んでも、別の道のほうがよかったのではないかと、いつまでも心配してしまいます。
イエスが最後の夜に弟子たちと食事をしていた時、弟子たちの心は乱れていました。イエスは去ろうとしており、その行き先に、彼らは今ついて来ることができないと語られたからです（ヨハネ 13:33、36）。イエスは彼らに言われました。「あなたがたは、心を騒がせないがよい。神を信じ、またわたしを信じなさい」（ヨハネ 14:1）。彼らのために場所を用意しに行き、再び来て彼らを迎えると語り（ヨハネ 14:2-3）、さらに、「わたしがどこへ行くのか、その道はあなたがたにわかっている」（ヨハネ 14:4）と言われました。
トマスは正直に言いました。「主よ、どこへおいでになるのか、わたしたちにはわかりません。どうしてその道がわかるでしょう」（ヨハネ 14:5）。イエスは答えられました。「わたしは道であり、真理であり、命である。だれでもわたしによらないでは、父のみもとに行くことはできない」（ヨハネ 14:6）。
トマスが求めたものは、地図のようでした。しかし、イエスが与えられたのはご自分でした。この道は方法の体系ではなく、一人のお方です。この方について行くなら、すでに道を歩いています。続いてピリポが、「主よ、わたしたちに父を示して下さい。そうして下されば、わたしたちは満足します」と言いました。イエスは、「わたしを見た者は、父を見たのである」（ヨハネ 14:8-9）と答えられました。私たちを造られた神を知りたいなら、イエスを見るのです。
「だれでもわたしによらないでは、父のみもとに行くことはできない」という言葉は、今日、とても耳障りに聞こえるかもしれません。これほど多くの考え方があるのに、なぜこの一つの道だけなのでしょうか。使徒ペテロも後に、「この人による以外に救はない」（使徒 4:12）と言いました。パウロも、「神は唯一であり、神と人との間の仲保者もただひとりであって、それは人なるキリスト・イエスである」（テモテ第一 2:5）と語っています。イエスが言う「父のみもとに行く」とは、私たちを造られた神の前に帰ることです。イエスは父から来られ、私たちのために命を捨てられたので、イエスご自身がその道です。この言葉は人にとって大きな挑戦ですが、聖書は明確に語っています。
これは、分かれ道に立って思い悩む人にとって、良い知らせでもあります。人生の多くの選択について、聖書は一つずつ答えを指定していません。どの分野を専攻するか、どの都市に住むかには、唯一の「正解」がない場合も多くあります。しかし、進む方向は明らかです。イエスに従い、イエスが示してくださった父を知ることです。イエスのうちにいるなら、「一歩でも間違えたら、すべてが終わる」という恐れを手放すことができます。人生の選択を本当に誤り、その結果を負うこともあります。それでも、私たちが父のみもとへ行けるのは、一歩一歩をすべて正しく選んだからではありません。イエスが、ご自分に信頼する人を父のみもとに導いてくださるからです。一度判断を誤ったからといって、イエスに見捨てられたことにはなりません。
イエスはまた、「わたしの名によって願うことは、なんでもかなえてあげよう。父が子によって栄光をお受けになるためである」（ヨハネ 14:13）と言われました。選択の分かれ道に立つ時、私たちはイエスの名によって祈り、絶対に失敗しない保証を求めるのではなく、父の御旨が成るように求めることができます。
1. 「道、真理、命」という三つの言葉の関係。 トマスが尋ねたのは「道」についてであり、イエスはまず、「わたしは道である」と答えられました。多くの人は、「真理」と「命」が、なぜイエスがその道なのかを説明していると考えます。イエスが真理であり、命だからこそ、イエスはその道なのです。このように読むと、焦点は「道」に置かれますが、ほかの二つの言葉の重みが失われるわけではありません。
2. 「すまい」と「一緒に住む」。 14:2の「すまい」と14:23の「一緒に住む」には、同じギリシア語の名詞 μονή（monē）が使われています。一方は複数形、もう一方は単数形です。前者は、弟子たちが将来イエスとともにいる住まいについて語ります。後者は、父と子が今、主を愛する人のところに来て一緒に住むことを語ります。二つは響き合っていますが、まったく同じ約束ではありません。
3. 新約聖書のほかの箇所も同じように語ります。 「この人による以外に救はない」（使徒 4:12）は、ペテロが議会の前で語った言葉です。「仲保者もただひとり」（テモテ第一 2:5）は、パウロが書いた言葉です。「わたしによらないでは」という言葉は、ヨハネによる福音書だけにある、孤立した言葉ではありません。
4. 「わたしの名によって」は呪文ではありません。 イエスの名によって願うとは、イエスがどのようなお方かにふさわしく、父の栄光のために願うことです（ヨハネ 14:13）。ヨハネは後に、「わたしたちが何事でも神の御旨に従って願い求めるなら、神はそれを聞きいれて下さる」（ヨハネ第一 5:14）とも書いています。
5. 「もっと大きいわざ」（14:12）。 よく知られた理解の一つは、イエスが父のみもとへ行き、聖霊が降った後、福音がさらに遠くまで伝えられ、より多くの人が命を受ける、というものです。この理解では、焦点は弟子たちがより驚くべき奇跡を行うことにありません。「わざ」の中に奇跡も含まれると考える解釈もあります。導く時には、どちらか一方だけを唯一の答えとする必要はありません。
ウォーミングアップ：これまででいちばん難しかった選択は何ですか。その時、何をよりどころにして決めましたか。（初めて来た方も、話せる範囲でどうぞ）
リーダーへのヒント：大まかに話すだけでかまいません。選択が正しかったかどうかを評価しないでください。この問いは、「分かれ道に立つ」感覚を言葉にするためのものです。
この課の振り返り（リーダーが読み上げます。予習できなかった方のための約1分のまとめです）
この課では、ヨハネによる福音書14章1-14節を読みました。最後の夜、イエスは弟子たちに、心を騒がせず、神を信じ、またイエスを信じるよう語られました。イエスは彼らのために場所を用意しに行き、再び来て迎えると言われました。トマスは、イエスがどこへ行くのかわからないのに、どうしてその道がわかるのかと尋ねました。イエスは、ご自分が道であり、真理であり、命であり、ご自分によらなければ誰も父のみもとへ行けないと答えられました。ピリポが父を示してほしいと言うと、イエスは、ご自分を見た者は父を見たのだと答えられました。また、ご自分の名によって願うことをかなえ、父が子によって栄光を受けるようにすると語られました。今日は、前の道が見えず、意見が多すぎる時、この箇所が私たちに何を語るかを一緒に話します。
1. 14:1-4を読みます。イエスは、心を騒がせている弟子たちに、どのようなことを語られましたか。
リーダーへのヒント：心を騒がせないこと。神を信じ、イエスを信じること。父の家には多くの住まいがあること。彼らのために場所を用意しに行くこと。再び来て彼らを迎えること。その道はわかっていることです。
2. 14:5-7を読みます。トマスは何と尋ねましたか。イエスはどのように答えられましたか。
リーダーへのヒント：トマスは、どうしてその道がわかるのかと尋ねました。イエスは、ご自分が道であり、真理であり、命であると答え、イエスを知ることは父を知ることだと語られました。トマスが道を尋ねると、イエスはご自分を指し示されました。
3. 14:8-11を読みます。ピリポは何を求めましたか。イエスはどのように答えられましたか。
リーダーへのヒント：ピリポは父を見たいと求めました。イエスは、「わたしを見た者は、父を見たのである」「わたしが父におり、父がわたしにおられる」と答えられました。
4. 「わたしは道である」。道が地図や方法ではなく、一人のお方であるとは、どういうことでしょうか。
リーダーへのヒント：この課の中心となる問いです。十分に時間を取ってください。地図は受け取って一人で進むことができます。しかし、人にはついて行き、その人を知り、信頼する必要があります。「普段、私たちが求めているのは『地図』ですか、それとも『一緒に歩く人』ですか」「次の一歩がわからない時、信頼できる人について行くことと、地図を持つことには、どのような違いがありますか」と尋ねてもよいでしょう。
5.（時間に余裕がある時の問いです）使徒4:12とテモテ第一2:5を読みます。なぜ仲保者はこのお方ただ一人だと言うのでしょうか。このように言うのは、狭すぎるでしょうか。
リーダーへのヒント：まず聖書が語ることを明確にします。イエスは父から来られ、人のために命を捨てられたお方です。そして、この言葉が人にとって大きな挑戦であることも認めます。異なる考えを歓迎してください。言い負かす必要はなく、ほかの人の信仰を見下してもいけません。
6. 14:13-14を読みます。イエスの「名によって」願うとは、どういう意味ですか。欲しいものは何でも得られる、ということでしょうか。
リーダーへのヒント：イエスの名によって願うとは、イエスがどのようなお方かにふさわしく、父の栄光のために願うことです（ヨハネ第一 5:14）。祈りは、神を願いをかなえる泉のように扱うことではありません。自分の願いを神の御旨に委ねることです。
7. 今、どのような分かれ道に立っていますか。詳しく話す必要はありません。その選択において「イエスに従う」ことは、どのような違いをもたらしますか。
リーダーへのヒント：一人一、二言ずつ話します。人に代わって決めないでください。「この選択で、いちばん恐れていることは何ですか。その恐れをイエスのもとに持っていったら、何が変わるでしょうか」と尋ねてもよいでしょう。
8. さまざまな意見がある時、普段は誰の言葉を聞きますか。今週、どのようにイエスの言葉をもっと聞くことができますか。
リーダーへのヒント：毎日福音書の一節を読む、決める前に一言祈るなど、ごく小さな一歩を勧めてください。続く祈りでは、それぞれが立つ分かれ道のために祈ります。
まず一人の方に、ヨハネによる福音書14:1と14:6をゆっくり読んでもらい、全員で一分間、静かにします。その後、祈りたい方は一、二文で祈ります。今直面している一つの選択を神の前に持っていき、導きと、心の騒ぎを取り去ってくださることを求めましょう。声に出したくない方にとっては、黙って祈ることも祈りです。初めて来た方は静かに聞いているだけでよく、祈ったり信仰を表明したりする必要はまったくありません。最後にリーダーがまとめ、グループの方々のために感謝し、とりなします。祈りの課題はグループの中にとどめ、繊細な内容をアプリに書いたり、グループチャットに送ったりしません。後から支えるために記録する必要がある時は、リーダーが本人の同意を得て、必要な一、二文だけを個別に記します。
次のように祈り始めてもよいでしょう（祈りの方向）：
主イエスよ。あなたは、心を騒がせないようにと語ってくださいました。私たちは多くの分かれ道に立ち、さまざまな意見を聞いて、ますます混乱します。一歩でも間違えたらすべてが終わると、恐れることもあります。ただ地図を渡すのではなく、ご自分を与えてくださったことを感謝します。あなたこそ道、真理、命です。私たちが今直面している一つ一つの選択を導き、あなたのうちに父を知り、あなたのうちに平安を得られるようにしてください。あなたの名によって願います。父があなたによって栄光をお受けになりますように。アーメン。
祈りの後、次の中から一つ選び、今週実行してみましょう。一つだけで十分です。すぐに選べなくてもかまいません。
記録も報告も必要ありません。話したい方は、次の集まりで分かち合ってください。できなかった時は、何が妨げになったのかを祈りの中で神に持っていきましょう。
ヨハネ14:1-3を扱う「再び来られる方」の課、またはヨハネ1:1-18を扱う「初めからおられた言」の課を選ぶことができます。