Le caractère et l'équipe dans le service, Leçon 6. Lire Nombres 11:10-17. Laisser tout un ministère s'arrêter dès qu'une personne s'absente, sans donner aux jeunes collaborateurs l'espace d'essayer et de se tromper.
Passage principal : Nombres 11:10-17
Les paroles que Moïse adresse à Dieu ne sont guère présentables : « Je ne puis pas, à moi seul, porter tout ce peuple, car il est trop pesant pour moi. » Dieu ne le reprend pas, mais établit soixante-dix anciens, **« afin qu'ils portent avec toi la charge du peuple, et que tu ne la portes pas à toi seul »**. Et lorsque deux hommes prophétisent plus tard dans le camp, Moïse répond : « Puisse tout le peuple de l'Éternel être composé de prophètes ».
Dans une équipe, il y a souvent une personne vers qui tout le monde se tourne et qui arrive à tout prendre en charge. Elle semble être une bénédiction pour l'équipe, mais cette organisation est en réalité extrêmement fragile : si cette personne tombe malade, se retrouve débordée ou déménage, tout s'arrête.
Et cette situation est rarement le fait de cette seule personne. Les autres ont pris l'habitude de venir la trouver, et elle accomplit effectivement les tâches plus vite qu'eux. Les nouveaux aimeraient essayer, mais craignent d'échouer. Année après année, personne n'est réellement formé pour prendre la relève.
Le passage de Nombres 11 nous montre le moment où Moïse n'en peut plus.
Regardons d'abord ce qu'il dit. L'Écriture n'adoucit nullement ses paroles :
Moïse fut attristé, et il dit à l'Éternel: Pourquoi affliges-tu ton serviteur, et pourquoi n'ai-je pas trouvé grâce à tes yeux, que tu aies mis sur moi la charge de tout ce peuple? (Nombres 11:11)
Je ne puis pas, à moi seul, porter tout ce peuple, car il est trop pesant pour moi. (Nombres 11:14)
Plutôt que de me traiter ainsi, tue-moi, je te prie, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, et que je ne voie pas mon malheur. (Nombres 11:15)
« tue-moi, je te prie » : ce sont les paroles d'un homme épuisé. ⚠️ La Bible les rapporte telles quelles : un tel désespoir ne prouve pas qu'une personne manque de foi et ne doit pas devenir un motif pour la reprendre. Un épuisement extrême peut être exprimé honnêtement, et il exige aussi une attention et une aide immédiates.
La réponse de Dieu n'est ni un reproche ni quelques paroles de réconfort sans suite.
L'Éternel dit à Moïse: Assemble auprès de moi soixante-dix hommes des anciens d'Israël, de ceux que tu connais comme anciens du peuple et ayant autorité sur lui; (Nombres 11:16)
Remarquons « de ceux que tu connais » : Dieu lui demande de choisir soixante-dix hommes parmi ceux qui sont déjà reconnus comme anciens du peuple et comme personnes ayant autorité sur lui. La responsabilité partagée repose sur une responsabilité et un témoignage déjà visibles.
Puis vient la parole clé :
Je descendrai, et là je te parlerai; je prendrai de l'esprit qui est sur toi, et je le mettrai sur eux, afin qu'ils portent avec toi la charge du peuple, et que tu ne la portes pas à toi seul. (Nombres 11:17)
« que tu ne la portes pas à toi seul » : c'est la raison donnée par Dieu lui-même. Remarquons aussi ceci : Dieu met sur eux l'esprit qui était sur Moïse afin qu'ils portent avec lui la charge du peuple ; du début à la fin, c'est Dieu qui agit.
La suite du passage est encore plus importante. L'esprit repose sur les soixante-dix anciens, et ils prophétisent (Nombres 11:25). Mais :
Il y eut deux hommes, l'un appelé Eldad, et l'autre Médad, qui étaient restés dans le camp, et sur lesquels l'esprit reposa; car ils étaient parmi les inscrits, quoiqu'ils ne fussent point allés à la tente; et ils prophétisèrent dans le camp. (Nombres 11:26)
Ils ne se sont pas rendus au lieu fixé, et pourtant Dieu les emploie. Josué — le serviteur de Moïse, choisi pour l'assister — s'écrie aussitôt : « Moïse, mon seigneur, empêche-les! » (Nombres 11:28)
La réponse de Moïse est le sommet de tout le passage :
Moïse lui répondit: Es-tu jaloux pour moi? Puisse tout le peuple de l'Éternel être composé de prophètes; et veuille l'Éternel mettre son esprit sur eux! (Nombres 11:29)
« Puisse tout le peuple... » : l'homme qui vient de dire qu'il ne peut pas porter seul la charge désire maintenant que Dieu emploie davantage de personnes, au lieu de protéger sa propre position.
⚠️ Ce passage ne veut pas dire que « les règles n'ont aucune importance ». Le texte dit seulement que ces deux hommes ont réellement été saisis par l'Esprit de Dieu. Il corrige la tendance à vouloir interdire tout ce qui ne passe pas par nous.
Concrètement, cela nous enseigne plusieurs choses :
Premièrement, reconnaître que nous n'en pouvons plus n'est pas faillir à notre responsabilité. Moïse l'a dit, et Dieu ne l'a pas repris. Si nous n'en parlons pas, c'est là que nous risquons de nous effondrer pour de bon. Deuxièmement, les personnes sont souvent déjà là, autour de nous. « de ceux que tu connais » : nous n'avons pas forcément à chercher une nouvelle équipe à partir de zéro ; il s'agit parfois de personnes déjà présentes, auxquelles nous n'avons pas encore fait de place. Troisièmement, partager la charge ne consiste pas seulement à distribuer quelques petites tâches. Il faut permettre à d'autres de porter une véritable responsabilité et leur accorder la confiance et la marge d'action qui correspondent à cette responsabilité. Si nous confions des tâches sans laisser de marge, une seule personne continue à tout porter. Quatrièmement, laissons aux jeunes équipiers le droit d'essayer et de se tromper. Ils seront moins rapides que nous et feront autrement : c'est un passage nécessaire. Cinquièmement, remarquons le Josué qui se trouve en nous. Lorsque nous voyons quelqu'un d'autre être employé par Dieu, notre première réaction est-elle la joie ou un malaise ? Cette réaction révèle honnêtement ce qui est en nous.
Il faut aussi préciser ceci : la situation de Moïse diffère de la nôtre, car il portait la charge de toute une nation. Dans cette situation précise, Dieu lui a répondu en faisant porter la charge à soixante-dix anciens avec lui. ⚠️ Lorsqu'une équipe dépend aujourd'hui de manière excessive d'une seule personne, elle doit elle aussi envisager sérieusement d'augmenter le nombre de ceux qui partagent la responsabilité. En même temps, supprimer les tâches inutiles, prendre un véritable repos et recevoir une aide médicale ou psychologique professionnelle peuvent également être nécessaires.
Voici donc le point d'arrivée de cette leçon : parlez, faites une place aux autres, puis réjouissez-vous de voir Dieu employer davantage de personnes.
1. Les paroles de Moïse sont rapportées telles quelles. « tue-moi, je te prie » : un tel désespoir ne prouve pas qu'une personne manque de foi.
2. Dieu ne le reprend pas. Il lui répond en lui donnant d'autres personnes.
3. « de ceux que tu connais ». Les personnes sont souvent déjà là, autour de nous.
4. « que tu ne la portes pas à toi seul ». C'est la raison donnée par Dieu lui-même.
5. C'est l'esprit qui vient de Dieu qui est partagé. Du début à la fin, c'est Dieu qui agit.
6. Eldad et Médad ne se rendent pas à la tente, mais Dieu les emploie malgré tout. Josué veut les en empêcher ; Moïse refuse.
7. « Puisse tout le peuple de l'Éternel être composé de prophètes ». Celui qui vient de dire qu'il n'en peut plus désire que Dieu emploie davantage de personnes.
Une parole préalable (à lire par l'animateur)
Ce qui est partagé dans le groupe n'est pas répété à l'extérieur. Il y a toutefois une exception : si la situation concerne une maltraitance en cours, la sécurité d'un enfant ou d'une personne vulnérable, ou un danger immédiat qu'une personne se fasse du mal ou fasse du mal à quelqu'un, l'animateur ne peut pas promettre un secret absolu. En règle générale, il cherchera d'abord autant que possible à en parler avec la personne concernée et ne transmettra que les informations indispensables à ceux qui peuvent réellement l'aider. Si un enfant ou une personne incapable de se protéger est concerné, ou s'il existe un danger immédiat, il n'est pas nécessaire d'obtenir d'abord son accord : selon la situation, l'animateur contactera un pasteur, un professionnel qualifié, la police, les secours ou les services médicaux du lieu où il se trouve. En cas de danger immédiat, demandez de l'aide sur-le-champ et ne laissez pas la personne seule.
Pour commencer : connaissez-vous une activité qui « ne fonctionne plus dès qu'une certaine personne n'est pas là » ? (Cela peut être dans la famille ou au travail ; les personnes qui viennent pour la première fois peuvent aussi répondre.)
Conseil d'animation : gardez un ton léger. La plupart trouveront un exemple, souvent en riant. La question prépare la suite.
Rappel de la leçon (à lire par l'animateur, environ 1 minute, pour ceux qui n'ont pas fait la préparation)
Cette leçon porte sur Nombres 11:10-17. Moïse entendit le peuple qui pleurait, chacun dans sa famille et à l'entrée de sa tente. La colère de l'Éternel s'enflamma fortement. Moïse fut attristé, et il dit à l'Éternel: Pourquoi affliges-tu ton serviteur, et pourquoi n'ai-je pas trouvé grâce à tes yeux, que tu aies mis sur moi la charge de tout ce peuple? « Est-ce moi qui ai conçu ce peuple? est-ce moi qui l'ai enfanté ». Où prendrai-je de la viande pour donner à tout ce peuple? Car ils pleurent auprès de moi, en disant: Donne-nous de la viande à manger! Je ne puis pas, à moi seul, porter tout ce peuple, car il est trop pesant pour moi. Plutôt que de me traiter ainsi, tue-moi, je te prie, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, et que je ne voie pas mon malheur. L'Éternel dit à Moïse: Assemble auprès de moi soixante-dix hommes des anciens d'Israël, de ceux que tu connais comme anciens du peuple et ayant autorité sur lui; amène-les à la tente d'assignation, et qu'ils s'y présentent avec toi. Je descendrai, et là je te parlerai; je prendrai de l'esprit qui est sur toi, et je le mettrai sur eux, afin qu'ils portent avec toi la charge du peuple, et que tu ne la portes pas à toi seul. Plus loin dans le même chapitre, l'esprit reposa sur les soixante-dix anciens, tandis qu'Eldad et Médad prophétisèrent dans le camp. Josué dit : « Moïse, mon seigneur, empêche-les! » Moïse lui répondit: Es-tu jaloux pour moi? Puisse tout le peuple de l'Éternel être composé de prophètes; et veuille l'Éternel mettre son esprit sur eux! Aujourd'hui, nous allons parler du partage du fardeau du service.
1. Lisez les versets 10-15. Quelles paroles Moïse adresse-t-il à Dieu ? Que demande-t-il finalement ?
Conseil d'animation : pourquoi affliges-Tu Ton serviteur ? Est-ce moi qui ai conçu ce peuple ? Où prendrai-je de la viande pour tout ce peuple ? Je ne peux pas porter seul la charge de ce peuple ; tue-moi, je T'en prie, et que je ne voie pas mon malheur.
2. Lisez les versets 16-17. Qui Dieu lui demande-t-il de chercher ? Comment le texte décrit-il ces personnes ? Quelle raison Dieu donne-t-il ?
Conseil d'animation : il lui demande de rassembler soixante-dix hommes parmi les anciens d'Israël, « de ceux que tu connais comme anciens du peuple et ayant autorité sur lui ». La raison : « afin qu'ils portent avec toi la charge du peuple, et que tu ne la portes pas à toi seul ».
3. Lisez Nombres 11:24-29. Que font Eldad et Médad ? Que dit Josué ? Comment Moïse répond-il ?
Conseil d'animation : ils ne se sont pas rendus à la tente, mais l'esprit repose sur eux et ils prophétisent dans le camp. Josué dit : « Moïse, mon seigneur, empêche-les! » Moïse répond : « Es-tu jaloux pour moi? Puisse tout le peuple de l'Éternel être composé de prophètes ».
4. Moïse prononce de telles paroles, et pourtant Dieu ne le reprend pas. Qu'est-ce que cela nous enseigne sur le fait de parler lorsque nous n'en pouvons plus ?
Conseil d'animation : c'est la question centrale de la leçon ; accordez-lui du temps. Parler n'est pas faillir à sa responsabilité ; se taire peut conduire à un véritable effondrement. L'animateur doit ici expliquer clairement les mesures de sécurité liées au poids de Nombres 11:15. Vous pouvez demander : dans notre Église, ceux qui n'en peuvent plus peuvent-ils le dire ?
5. (Question facultative, si vous avez le temps) « de ceux que tu connais comme anciens du peuple et ayant autorité sur lui » : quelle fonction ces hommes exerçaient-ils déjà ?
Conseil d'animation : ils étaient déjà reconnus comme anciens et comme personnes ayant autorité sur le peuple ; la responsabilité partagée repose sur une responsabilité et un témoignage déjà visibles. Vous pouvez aussi demander : notre équipe compte-t-elle de telles personnes ?
6. La réponse de Moïse à Josué contredit-elle son affirmation précédente : « Je ne puis pas, à moi seul, porter tout ce peuple » ?
Conseil d'animation : les deux passages ne se contredisent pas. Moïse accepte que d'autres portent la charge avec lui, et il ne cherche pas non plus à garder le monopole lorsque Dieu emploie des personnes loin de la tente. ⚠️ Le texte ne nous dit pas davantage comment sa disposition intérieure a évolué. Vous pouvez demander : lorsque je vois quelqu'un d'autre être employé par Dieu, quelle est ma première réaction ? Cette réaction révèle honnêtement ce qui est en moi.
7. Y a-t-il parmi vos responsabilités une chose que « vous seul savez faire » ? Est-ce vraiment le cas, ou n'est-ce qu'une habitude ? (Parlez de vous-même ; les personnes qui viennent pour la première fois peuvent évoquer le travail ou la famille.)
Conseil d'animation : l'animateur répond en premier. Si quelqu'un dit être déjà très fatigué, écoutez-le avant de lui donner des conseils ; reparlez-lui en privé après la rencontre et, si nécessaire, associez le pasteur au suivi. Si quelqu'un évoque des pensées semblables à celles de Nombres 11:15, appliquez immédiatement les mesures indiquées plus haut.
8. Dans le champ de responsabilité qui est le vôtre, quelle tâche pourriez-vous proposer à quelqu'un, en lui demandant d'abord s'il l'accepte, puis en lui accordant la marge d'action correspondante ?
Conseil d'animation : soyez aussi précis que possible : quelle tâche, confiée à qui, et quelles décisions cette personne pourra-t-elle prendre elle-même ? ⚠️ S'il s'agit d'une fonction dans l'Église, d'un enseignement, des finances ou d'une responsabilité de sécurité, suivez l'organisation et la supervision établies par l'Église ; personne ne doit les transférer de sa propre initiative. Le plan d'action qui suit reprend cette idée.
Invitez d'abord un membre du groupe à lire lentement Nombres 11:14-17, puis Nombres 11:29, et gardez trois minutes de silence. Que chacun confie au Seigneur la charge qui lui pèse le plus. Ceux qui le souhaitent peuvent faire une prière d'une ou deux phrases. Ceux qui ne veulent pas parler peuvent prier en silence ; les personnes qui viennent pour la première fois peuvent simplement écouter, sans aucune obligation de prier ni de prendre position. Pour terminer, l'animateur prie pour les frères et sœurs qui portent seuls une lourde charge dans l'Église. Les sujets de prière restent dans le groupe ; les sujets sensibles ne sont ni saisis dans l'application ni envoyés dans le groupe de discussion. En général, avant tout suivi, demandez l'accord de la personne, puis notez en privé les quelques mots indispensables. Si la sécurité d'un enfant ou d'une personne incapable de se protéger est en jeu, ou s'il existe un danger immédiat d'automutilation ou de violence envers autrui, il n'est pas nécessaire d'obtenir d'abord son accord : contactez immédiatement les secours, la police ou le service de protection compétent du lieu où vous vous trouvez.
Vous pouvez commencer ainsi (orientation pour la prière) :
Seigneur, Moïse T'a dit : « Je ne puis pas, à moi seul, porter tout ce peuple, car il est trop pesant pour moi. » Merci de ne pas l'avoir repris, mais de lui avoir donné soixante-dix hommes, en disant : « que tu ne la portes pas à toi seul ». Nous reconnaissons que nous nous obstinons parfois à tenir sans rien dire. D'autres fois, nous ne voulons pas lâcher une tâche parce que nous craignons que les autres ne la fassent pas bien ou que l'on n'ait plus besoin de nous. Apprends-nous à parler et à lâcher prise ; montre-nous les personnes que Tu as déjà préparées autour de nous. Moïse a dit : « Puisse tout le peuple de l'Éternel être composé de prophètes » — donne-nous le même cœur, afin que nous nous réjouissions lorsque Tu emploies les autres. Au nom de Jésus, amen.
Après la prière, chacun choisit ci-dessous une action à accomplir cette semaine. Une seule suffit ; ce n'est pas grave si vous ne savez pas encore laquelle choisir.
Il n'est pas nécessaire de la noter ni d'en rendre compte. Si vous le souhaitez, vous pourrez en reparler lors de la prochaine rencontre. Si vous ne l'avez pas accomplie, apportez simplement à Dieu dans la prière ce qui vous a arrêté.
Vous pouvez choisir la leçon « Que chacun bâtisse la partie qui lui est confiée » (Néhémie 3:1-12), ou la leçon « Dans le désaccord, dire la vérité et préserver l'unité » (Actes 15:1-35).