Découvrir ses dons et trouver sa place, Leçon 4. Lire Exode 31:1-11. Savoir cuisiner, réparer ou tenir des comptes et penser que tout cela n'a rien à voir avec des « dons spirituels ».
Passage principal : Exode 31:1-11
Le premier homme dont la Bible dit : « Je l'ai rempli de l'Esprit de Dieu » n'est ni un prophète ni un prêtre, mais un artisan : Betsaleel. Il a été rempli de l'Esprit pour « faire des inventions, […] travailler l'or, l'argent et l'airain ». Les savoir-faire quotidiens, comme cuisiner, réparer ou tenir des comptes, ne correspondent pas forcément, un par un, à un don précis du Nouveau Testament. Pourtant, ils peuvent eux aussi venir de Dieu et servir les autres sous la conduite du Saint-Esprit ; **ils ne doivent pas être considérés comme inférieurs.**
Dans l'Église, il existe souvent une distinction que personne n'énonce ouvertement : prêcher, conduire la louange, animer une étude biblique ou évangéliser serait spirituel ; cuisiner, déplacer des chaises, réparer la sonorisation, tenir les comptes, conduire des personnes ou faire le ménage serait seulement donner un coup de main. Ceux qui accomplissent ces dernières tâches se disent parfois eux-mêmes : « Je n'ai pas vraiment de don ; je viens simplement aider un peu. »
Exode 31 efface cette distinction.
Lorsque l'Éternel veut faire construire le tabernacle, il choisit d'abord une personne et la nomme : « Sache que j'ai choisi Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda. » (Exode 31:2) « J'ai choisi Betsaleel » : Dieu le désigne personnellement et lui confie cette tâche. Il s'agit d'une mission solennelle et précise.
Vient ensuite le cœur de cette leçon :
Je l'ai rempli de l'Esprit de Dieu, de sagesse, d'intelligence, et de savoir pour toutes sortes d'ouvrages, (Exode 31:3)
Remarquez bien dans quel but il est rempli de l'Esprit. Le verset suivant l'explique clairement : « je l'ai rendu capable de faire des inventions, de travailler l'or, l'argent et l'airain, de graver les pierres à enchâsser, de travailler le bois, et d'exécuter toutes sortes d'ouvrages. » (Exode 31:4-5) Le travail du métal, la taille et le sertissage des pierres précieuses, la sculpture du bois. Ici, le fruit produit par la plénitude de l'Esprit se voit dans le travail de ses mains.
Dieu lui donne aussi un collaborateur : « Et voici, je lui ai donné pour aide Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan. J'ai mis de l'intelligence dans l'esprit de tous ceux qui sont habiles, pour qu'ils fassent tout ce que je t'ai ordonné: » (Exode 31:6) « J'ai mis de l'intelligence dans l'esprit de tous ceux qui sont habiles » : le texte dit à la fois que ces personnes ont de l'habileté et que Dieu leur donne de la sagesse. Il ne précise pas dans quel ordre leur savoir-faire s'est développé, mais il en attribue clairement à Dieu la source et l'usage.
Regardons aussi la liste de ce qu'ils doivent fabriquer (Exode 31:7-11) : le tabernacle, l'arche, le propitiatoire, la table, le chandelier, l'autel des parfums, l'autel des holocaustes, la cuve, les vêtements sacerdotaux, l'huile d'onction et le parfum. Cette liste réunit des objets du lieu très saint et des éléments aussi concrets qu'une table ou la cuve et sa base. La dernière phrase donne la norme : « Ils se conformeront à tous les ordres que j'ai donnés. » (Exode 31:11).
Exode 35 le répète et ajoute un élément : « Il lui a accordé aussi le don d'enseigner, de même qu'à Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan. » (Exode 35:34) Ils ne savent pas seulement faire ; ils savent aussi enseigner leur métier à d'autres. Le verset suivant mentionne encore le graveur, l'habile artisan, le brodeur et le tisserand (Exode 35:35). La broderie et le tissage figurent eux aussi sur cette liste.
Ces deux passages nous montrent plusieurs choses :
Premièrement, la source et l'usage de ces savoir-faire sont tous deux rapportés à Dieu. Le texte dit que l'Esprit de Dieu remplit cet homme. Deuxièmement, ce savoir-faire sert au culte rendu à Dieu. Ces tâches ne sont pas accessoires au tabernacle : c'est ainsi que le tabernacle est construit. Troisièmement, « Ils se conformeront à tous les ordres que j'ai donnés. ». Aujourd'hui encore, accomplir soigneusement une tâche peut exprimer la fidélité. Toutefois, l'exactitude technique n'est pas, à elle seule, synonyme de piété : le service comprend aussi l'amour, l'honnêteté, la responsabilité et des limites appropriées. Quatrièmement, la capacité de transmettre son savoir est elle aussi mentionnée. Exode 35:34 précise qu'ils ont reçu « le don d'enseigner ».
Une chose doit être claire : cela ne signifie pas que le savoir-faire peut remplacer l'enseignement de la vérité. Dans le tabernacle, il y a des artisans et des prêtres ; dans le Nouveau Testament, certains enseignent, tandis que d'autres servent, donnent avec générosité ou dirigent. Cette leçon veut supprimer la hiérarchie de valeur entre les services, non les confondre tous : ils gardent des rôles et des responsabilités distincts.
La conclusion de cette leçon est donc très concrète : si vous savez faire quelque chose — cuisiner, réparer, tenir des comptes, coudre, conduire, prendre des photos ou faire de la mise en page — cela ne fait pas partie des choses qui « ne comptent pas ». La première personne dont la Bible dit clairement qu'elle a été remplie de l'Esprit de Dieu a reçu pour tâche de concevoir et de fabriquer le tabernacle.
1. « J'ai choisi Betsaleel ». Dieu le désigne personnellement et lui confie cette tâche : une mission solennelle et précise adressée à un artisan.
2. Le but pour lequel il est rempli de l'Esprit de Dieu apparaît dans la phrase suivante. Il reçoit de quoi concevoir et réaliser toutes sortes d'ouvrages.
3. Trois savoir-faire sont énumérés. Le travail de l'or, de l'argent et du bronze ; la taille et le sertissage des pierres précieuses ; la sculpture du bois.
4. « J'ai mis de l'intelligence dans l'esprit de tous ceux qui sont habiles ». Le texte dit à la fois qu'ils possèdent de l'habileté et que Dieu leur donne de la sagesse. Il ne précise pas l'ordre dans lequel ces capacités se sont développées, mais il en rapporte à Dieu la source et l'usage.
5. La liste comprend l'arche et le propitiatoire, mais aussi la table, la cuve et sa base. Les objets du lieu très saint voisinent avec des éléments très concrets.
6. « Ils se conformeront à tous les ordres que j'ai donnés. ». Dans une tâche clairement confiée par Dieu, l'accomplir avec exactitude fait partie de l'obéissance ; l'exactitude technique n'est cependant pas, à elle seule, synonyme de piété.
7. Exode 35:34 ajoute une capacité : « le don d'enseigner ». Ils savent faire et transmettre leur savoir.
Un mot avant de commencer (lu par l'animateur)
Ce qui est dit dans le groupe ne doit pas être raconté à l'extérieur. Il existe cependant une exception : si une situation concerne des violences en cours, la sécurité d'un enfant ou d'une personne vulnérable, ou un danger immédiat qu'une personne se blesse ou blesse quelqu'un, l'animateur ne peut pas promettre une confidentialité absolue. En règle générale, il cherchera d'abord à en parler avec la personne concernée et ne transmettra que les informations nécessaires aux personnes capables d'apporter une aide concrète. S'il s'agit d'un enfant, d'une personne incapable de se protéger ou d'un danger immédiat, son accord préalable n'est pas requis : selon la situation, il faut contacter un pasteur, un professionnel qualifié, la police, les urgences ou les services médicaux de votre région. En cas de danger immédiat, demandez de l'aide sur-le-champ et ne laissez pas la personne seule.
Mise en route : quelle petite tâche concrète avez-vous accomplie récemment qui a allégé le travail de quelqu'un ou lui a apporté de l'aide ? (Cuisiner, coudre, réparer, conduire, tenir les comptes ou prendre des photos : tout compte. Si rien ne vous vient, vous pouvez simplement écouter. Les personnes présentes pour la première fois peuvent aussi répondre.)
Conseil pour l'animateur : parlez-en simplement ; les échanges seront sans doute animés. Ne transformez pas cette question en comparaison des compétences. Elle prépare la suite.
Rappel de la leçon (lu par l'animateur, environ 1 minute, pour ceux qui n'ont pas fait la préparation)
Cette leçon porte sur Exode 31:1-11 :
L'Éternel parla à Moïse, et dit: Sache que j'ai choisi Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda. Je l'ai rempli de l'Esprit de Dieu, de sagesse, d'intelligence, et de savoir pour toutes sortes d'ouvrages, je l'ai rendu capable de faire des inventions, de travailler l'or, l'argent et l'airain, de graver les pierres à enchâsser, de travailler le bois, et d'exécuter toutes sortes d'ouvrages. Et voici, je lui ai donné pour aide Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan. J'ai mis de l'intelligence dans l'esprit de tous ceux qui sont habiles, pour qu'ils fassent tout ce que je t'ai ordonné: la tente d'assignation, l'arche du témoignage, le propitiatoire qui sera dessus, et tous les ustensiles de la tente; la table et ses ustensiles, le chandelier d'or pur et tous ses ustensiles, l'autel des parfums; l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles, la cuve avec sa base; les vêtements d'office, les vêtements sacrés pour le sacrificateur Aaron, les vêtements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce; l'huile d'onction, et le parfum odoriférant pour le sanctuaire. Ils se conformeront à tous les ordres que j'ai donnés. (Exode 31:1-11)
Le passage complémentaire se trouve en Exode 35 :
Il lui a accordé aussi le don d'enseigner, de même qu'à Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan. Il les a remplis d'intelligence, pour exécuter tous les ouvrages de sculpture et d'art, pour broder et tisser les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et le fin lin, pour faire toute espèce de travaux et d'inventions. (Exode 35:34-35)
Aujourd'hui, nous parlerons ensemble du savoir-faire et du soin, qui sont eux aussi des dons.
1. Lisez les versets 1-3. Comment Dieu parle-t-il de Betsaleel ? Dans quel but le remplit-il de son Esprit ?
Conseil pour l'animateur : Dieu choisit Betsaleel. Il le remplit de son Esprit afin de lui donner sagesse, intelligence et savoir pour toutes sortes d'ouvrages. Invitez le groupe à remarquer les tâches énumérées au verset suivant.
2. Lisez les versets 4-6. Quels savoir-faire sont énumérés ? Que dit Dieu au sujet des personnes qui ont de l'habileté ?
Conseil pour l'animateur : le travail de l'or, de l'argent et du bronze ; la taille et le sertissage des pierres précieuses ; la sculpture du bois. Dieu donne aussi de la sagesse à ceux qui ont de l'habileté.
3. Lisez les versets 7-11, puis Exode 35:34-35. Quelles catégories d'objets doivent-ils fabriquer ? Quelle capacité supplémentaire Exode 35 mentionne-t-il ?
Conseil pour l'animateur : l'arche, le propitiatoire, la table, le chandelier, l'autel des parfums, l'autel des holocaustes, la cuve, les vêtements sacerdotaux, l'huile d'onction et le parfum. Exode 35 ajoute la capacité d'enseigner et mentionne aussi la broderie et le tissage.
4. La première personne dont la Bible dit qu'elle a été remplie de l'Esprit de Dieu est un artisan. Qu'est-ce que cela dit de la distinction entre ce qui serait « spirituel » et ce qui serait seulement un « coup de main » ?
Conseil pour l'animateur : c'est la question centrale de la leçon ; accordez-lui du temps. Ce passage ne nous permet pas de considérer le travail d'un artisan comme étranger à Dieu ou inférieur. Précisez aussi qu'il ne dit pas que la prédication est sans importance : dans le tabernacle, il y a des artisans et des prêtres, et les différents services gardent des responsabilités et des ordres différents.
5. (Question facultative, si vous avez le temps) Comment ce passage considère-t-il à la fois le savoir-faire déjà présent chez les artisans et la sagesse donnée par Dieu ?
Conseil pour l'animateur : le texte dit à la fois qu'ils possèdent de l'habileté et que Dieu leur donne de la sagesse. Il ne précise pas l'ordre dans lequel ces capacités se sont développées, mais il en rapporte à Dieu la source et l'usage. Vous pouvez demander : nous arrive-t-il de penser « Je l'ai appris moi-même ; cela n'a rien à voir avec la foi » ?
6. Exode 31:11 dit qu'ils doivent se conformer à tout ce que Dieu a ordonné. Quel rapport y a-t-il entre accomplir ainsi la tâche confiée par Dieu et lui obéir ?
Conseil pour l'animateur : cela fait partie de l'obéissance. Cuisiner proprement, tenir des comptes avec précision ou bien régler la sonorisation ne revient pas seulement à « faire le travail ». Toutefois, l'excellence technique ne suffit pas, à elle seule, à rendre une personne pieuse : le service comprend aussi l'amour, l'honnêteté, la responsabilité et des limites appropriées.
7. Nommez un frère ou une sœur que vous aimeriez remercier : quelle tâche accomplie grâce à son savoir-faire a fait du bien au groupe ? (Mentionnez un acte précis. Les personnes présentes pour la première fois peuvent aussi répondre.)
Conseil pour l'animateur : commencez par nommer une ou deux personnes, surtout celles dont le travail passe habituellement inaperçu. Si elles sont présentes dans le groupe, remerciez-les directement.
8. Cette semaine, quel savoir-faire aimeriez-vous mettre au service d'une personne ou d'une tâche ?
Conseil pour l'animateur : soyez aussi concret que possible : préparer un repas et l'apporter, aider quelqu'un à réparer un objet, mettre en ordre un tableau pour l'Église ou prendre une photo d'une personne âgée et la faire imprimer. Le plan d'action qui suit partira de cette réponse.
Demandez d'abord à un membre du groupe de lire lentement Exode 31:1-6, puis gardez deux minutes de silence. Chacun peut remettre entre les mains du Seigneur l'un de ses savoir-faire et lui dire intérieurement : « Tu peux aussi te servir de celui-ci. » Ceux qui le souhaitent peuvent prier en une ou deux phrases. Celui qui ne veut pas parler peut prier en silence ; cela reste une prière. Les personnes présentes pour la première fois peuvent écouter tranquillement, sans aucune obligation de prier ni d'exprimer une position. Pour conclure, l'animateur remercie Dieu pour les frères et sœurs qui accomplissent discrètement des tâches dans l'Église. Les sujets de prière restent dans le groupe ; les situations sensibles ne sont pas enregistrées dans l'application ni diffusées dans le groupe de discussion. Pour un suivi ordinaire, demandez d'abord l'accord de la personne, puis notez en privé seulement une ou deux informations indispensables. S'il s'agit de la sécurité d'un enfant ou d'une personne incapable de se protéger, ou d'un danger immédiat de se blesser ou de blesser quelqu'un, son accord préalable n'est pas requis : il faut contacter immédiatement les urgences, la police ou un service de protection approprié dans votre région.
Vous pouvez commencer ainsi (orientation pour la prière) :
Éternel, Tu as choisi Betsaleel et Tu l'as rempli de Ton Esprit pour qu'il conçoive des ouvrages et travaille l'or, l'argent et le bronze. Nous reconnaissons que nous établissons souvent une hiérarchie entre les services et que nous considérons la cuisine, les réparations ou la tenue des comptes comme des tâches qui ne comptent pas vraiment. Ouvre nos yeux : c'est ainsi que Ton tabernacle a été construit. Sers-Toi de ce que nos mains savent faire et apprends-nous à accomplir ce que Tu nous confies avec amour et honnêteté. Aide-nous aussi à penser à remercier les frères et sœurs qui travaillent fidèlement dans l'ombre. Au nom de Jésus, amen.
Après la prière, chacun peut choisir une action ci-dessous pour cette semaine. Une seule suffit ; ce n'est pas grave si vous ne savez pas encore laquelle choisir.
Il n'est pas nécessaire de noter ce que vous avez fait ni d'en rendre compte. Si vous le souhaitez, vous pourrez en parler à la prochaine rencontre. Si vous n'y êtes pas arrivé, apportez dans la prière ce qui vous a arrêté.
Vous pouvez choisir la leçon « Chaque membre du corps a reçu un don », consacrée à 1 Corinthiens 12:4-27, ou la leçon « Sans amour, les dons perdent leur direction », consacrée à 1 Corinthiens 13.