Découvrir ses dons et trouver sa place, Leçon 1. Lire 1 Corinthiens 12:4-27. Se croire inutile dans l'Église, ou envier les rôles visibles et mépriser les services discrets.
Passage principal : 1 Corinthiens 12:4-27
Paul dit que « les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires » et que Dieu a disposé le corps « de manière à donner plus d'honneur à ce qui en manquait ». Les dons ne servent pas à établir un classement. Celui qui pense ne compter pour rien dans l'Église découvre dans ce passage que **c'est Dieu qui l'a placé dans le corps de Christ.**
Lorsque l'on est dans l'Église depuis longtemps, deux sentiments peuvent facilement apparaître.
Le premier est de se croire inutile. Ceux qui prêchent, conduisent la louange ou animent un groupe sont visibles ; moi, je viens simplement aux rencontres et j'aide parfois à déplacer des chaises. Si je n'étais pas là, rien ne semblerait changer. Le second est de regarder vers les rôles les plus visibles. On estime que certains services comptent vraiment et que les autres sont inférieurs ; une sorte de classement secret se forme dans notre cœur.
Ce passage de 1 Corinthiens 12 répond précisément à ces deux sentiments.
Commençons par la source des dons. Paul enchaîne trois phrases : « Il y a diversité de dons, mais le même Esprit; diversité de ministères, mais le même Seigneur; diversité d'opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous. » (1 Corinthiens 12:4-6) Les dons diffèrent, mais celui qui les donne est le même.
Puis vient leur but : « Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune. » (1 Corinthiens 12:7) « À chacun » : personne n'est venu les mains vides. « Pour l'utilité commune » : le don sert aux autres, il n'est pas destiné à nous mettre en valeur.
Paul énumère ensuite les dons (1 Corinthiens 12:8-10), puis la dernière phrase affirme clairement qui les distribue : « Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut. » (1 Corinthiens 12:11) « Comme il veut » : ce n'est pas nous qui décidons de leur distribution. Cette parole répond aux deux sentiments : il n'y a aucune raison d'envier ni de se vanter.
Paul prend ensuite l'image du corps et imagine deux conversations.
La première : « Si le pied disait: Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps-ne serait-il pas du corps pour cela? » (1 Corinthiens 12:15) Il en va de même pour l'oreille et l'œil (1 Corinthiens 12:16). C'est la voix de celui qui se croit inutile, et Paul la contredit directement.
La seconde va dans l'autre sens : « L'oeil ne peut pas dire à la main: Je n'ai pas besoin de toi; ni la tête dire aux pieds: Je n'ai pas besoin de vous. » (1 Corinthiens 12:21) C'est la voix qui dit : « Tu ne comptes pas », et Paul la contredit elle aussi.
Entre les deux se trouve le fondement : « Maintenant Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu. » (1 Corinthiens 12:18) C'est Dieu qui place chaque membre dans le corps de Christ ; personne n'est donc inutile. La manière concrète dont chacun servira doit encore se discerner progressivement à la lumière de l'Écriture, du caractère, de l'observation de la communauté et d'essais réels.
Puis vient le verset le plus surprenant de ce passage :
Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires; (1 Corinthiens 12:22)
Ils « paraissent » faibles : c'est le regard humain. Le texte poursuit : « Ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d'un plus grand honneur. » (1 Corinthiens 12:23) Puis : « Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d'honneur à ce qui en manquait. » (1 Corinthiens 12:24) La manière dont Dieu dispose le corps renverse notre classement.
Le but est écrit au verset suivant : « Afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. » (1 Corinthiens 12:25) Vient ensuite cette parole chaleureuse : « Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui. » (1 Corinthiens 12:26) Enfin : « Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. » (1 Corinthiens 12:27)
Deux points doivent être précisés. Premièrement, dire que chacun a reçu un don ne signifie pas que chacun doit monter sur l'estrade. Le corps possède des parties visibles et invisibles, et les deux sont nécessaires. Deuxièmement, ce passage ne nie pas les différences. Paul reconnaît une diversité de dons et d'opérations ; ce qu'il refuse, c'est d'utiliser ces différences pour établir une hiérarchie de valeur.
Voici donc l'idée très concrète de cette leçon : les dons sont distribués par le Saint-Esprit comme il veut, la place est donnée par Dieu, et le but est l'utilité commune. Si vous vous croyez inutile, relisez 1 Corinthiens 12:22. Si vous portez dans votre cœur un classement secret, relisez 1 Corinthiens 12:21.
1. Trois phrases parallèles (versets 4-6). Il y a diversité de dons, de ministères et d'opérations ; mais le même Esprit, le même Seigneur et le même Dieu.
2. « À chacun la manifestation de l'Esprit ». Personne n'est venu les mains vides.
3. « Pour l'utilité commune ». Le don sert aux autres ; il n'est pas destiné à nous mettre en valeur.
4. « Les distribuant à chacun en particulier comme il veut ». Ce n'est pas nous qui décidons de leur distribution : il n'y a aucune raison d'envier ni de se vanter.
5. Paul imagine deux conversations. Le pied dit : « Je ne suis pas du corps » ; l'œil dit : « Je n'ai pas besoin de toi. » Les deux raisonnements sont rejetés.
6. « Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu ». C'est Dieu qui place les membres dans le corps ; personne n'est inutile. La manière concrète dont chacun servira doit cependant encore se discerner progressivement.
7. Les versets 22-24 renversent notre classement. Les membres qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires, et Dieu donne plus d'honneur à ce qui en manquait.
Un mot avant de commencer (lu par l'animateur)
Ce qui est dit dans le groupe ne doit pas être raconté à l'extérieur. Il existe cependant une exception : si une situation concerne des violences en cours, la sécurité d'un enfant ou d'une personne vulnérable, ou un danger immédiat qu'une personne se blesse ou blesse quelqu'un, l'animateur ne peut pas promettre une confidentialité absolue. En règle générale, il cherchera d'abord à en parler avec la personne concernée et ne transmettra que les informations nécessaires aux personnes capables d'apporter une aide concrète. S'il s'agit d'un enfant, d'une personne incapable de se protéger ou d'un danger immédiat, son accord préalable n'est pas requis : selon la situation, il faut contacter un pasteur, un professionnel qualifié, la police, les urgences ou les services médicaux de votre région. En cas de danger immédiat, demandez de l'aide sur-le-champ et ne laissez pas la personne seule.
Mise en route : quelle partie de votre corps remarquez-vous le moins au quotidien ? À quel moment vous rappelez-vous son existence ? (Les personnes présentes pour la première fois peuvent aussi répondre.)
Conseil pour l'animateur : parlez-en simplement ; cela suscitera sans doute des rires. Beaucoup diront : « Tant que je n'ai pas mal, je n'y pense jamais. » Cette question prépare la suite.
Rappel de la leçon (lu par l'animateur, environ 1 minute, pour ceux qui n'ont pas fait la préparation)
Cette leçon porte sur 1 Corinthiens 12:4-27. Paul dit qu'il y a diversité de dons, mais le même Esprit ; diversité de ministères, mais le même Seigneur ; diversité d'opérations, mais le même Dieu. À chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune. Il énumère une parole de sagesse, une parole de connaissance, la foi, les dons de guérisons, les miracles, la prophétie, le discernement des esprits, la diversité des langues et l'interprétation des langues. Puis il dit qu'un seul et même Esprit opère toutes ces choses et les distribue à chacun comme il veut. Il prend ensuite l'image du corps : le corps est un, mais possède plusieurs membres. Si le pied disait qu'il n'est pas du corps parce qu'il n'est pas une main, cela ne l'empêcherait pas d'en faire partie ; il en va de même si l'oreille disait qu'elle n'est pas un œil. Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu. L'œil ne peut pas dire à la main : « Je n'ai pas besoin de toi », ni la tête le dire aux pieds. Les membres qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires. Dieu donne plus d'honneur à ce qui en manquait, afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres prennent soin les uns des autres. Si un membre souffre, tous souffrent avec lui ; si un membre est honoré, tous se réjouissent avec lui. Vous êtes le corps de Christ et ses membres, chacun pour sa part. Aujourd'hui, nous parlerons du don reçu par chaque membre.
1. Lisez les versets 4-7. Qu'est-ce qui diffère ? Qu'est-ce qui demeure le même ? Quel est le but des dons ?
Conseil pour l'animateur : les dons, les ministères et les opérations diffèrent ; mais l'Esprit est le même, le Seigneur est le même et Dieu est le même. Le but est que la manifestation de l'Esprit donnée à chacun serve à l'utilité commune.
2. Lisez les versets 11-18. D'après le verset 11, comment les dons sont-ils distribués ? D'après le verset 18, qui place les membres ? Que disent le pied et l'oreille ?
Conseil pour l'animateur : le même Esprit les distribue à chacun comme il veut. Dieu place les membres dans le corps comme il l'a voulu. Le pied dit qu'il n'est pas du corps parce qu'il n'est pas une main ; l'oreille dit la même chose parce qu'elle n'est pas un œil.
3. Lisez les versets 21-27. Que disent l'œil et la tête ? Comment les versets 22-24 décrivent-ils la manière dont Dieu dispose le corps ? Dans quel but ?
Conseil pour l'animateur : l'œil dit à la main : « Je n'ai pas besoin de toi », et la tête le dit aux pieds. Dieu donne plus d'honneur à ce qui en manquait. Le but est qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres prennent soin les uns des autres.
4. « Les distribuant à chacun en particulier comme il veut » et « Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu » : comment ces deux paroles répondent-elles à la fois à l'envie et à l'orgueil ?
Conseil pour l'animateur : c'est la question centrale de la leçon ; accordez-lui du temps. La distribution ne dépend pas de nous. Si nous n'avons pas tel don, ce n'est pas faute d'avoir assez travaillé ; si nous l'avons, nous ne l'avons pas gagné. Ne lisez pas non plus le verset 18 comme si Dieu avait déjà assigné à chacun un poste fixe. Il dit que chaque membre est placé dans le corps et que personne n'est inutile. Vous pouvez demander : selon quels critères établissons-nous notre classement secret ?
5. (Question facultative, si le temps le permet) Pourquoi Paul imagine-t-il deux conversations, celle du pied et celle de l'œil ?
Conseil pour l'animateur : la première exprime « Je ne compte pas » ; la seconde, « Tu ne comptes pas ». Ces deux sentiments vont dans des directions opposées, mais ils détruisent la même réalité : le soin mutuel dans le corps.
6. « Les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires » : qu'est-ce que cette parole renverse ?
Conseil pour l'animateur : elle renverse le regard humain. La manière dont Dieu dispose le corps va à l'encontre de notre manière de classer les personnes. Vous pouvez demander : quels services sont invisibles mais nécessaires dans notre Église ?
7. Ceux qui le souhaitent peuvent choisir une personne du groupe et nommer un acte concret par lequel ils l'ont vue contribuer à l'utilité commune. (Si rien ne vous vient ou si vous préférez simplement écouter, vous pouvez passer.)
Conseil pour l'animateur : ne faites pas le tour du cercle en désignant chacun. Rappelez qu'il faut nommer un fait observé, et non attribuer un don à quelqu'un. Après la rencontre, vous pouvez remercier les frères et sœurs les moins visibles.
8. Cette semaine, dans quelle action utile aux autres aimeriez-vous faire un pas ?
Conseil pour l'animateur : soyez concret : prendre en charge une petite tâche que personne ne fait, rendre service à un membre du corps ou accomplir plus soigneusement une responsabilité. Le plan d'action qui suit partira de là.
Demandez à un membre du groupe de lire lentement 1 Corinthiens 12:18 et 22-26, puis gardez deux minutes de silence. Que chacun remercie intérieurement Dieu pour un frère ou une sœur de l'Église qui est invisible mais nécessaire. Ceux qui le souhaitent peuvent prier en une ou deux phrases. Ceux qui ne souhaitent pas parler peuvent prier en silence ; cela aussi est une prière. Les personnes présentes pour la première fois peuvent simplement écouter, sans avoir à prier ni à prendre position. Enfin, l'animateur conclut en priant pour que les membres de cette Église prennent soin les uns des autres. Les sujets de prière restent dans le groupe ; les sujets sensibles ne doivent pas être notés dans l'application ni publiés dans une messagerie de groupe. Pour un suivi ordinaire, demandez d'abord l'accord de la personne et ne notez en privé qu'une ou deux phrases nécessaires. Si la sécurité d'un enfant ou d'une personne incapable de se protéger est menacée, ou s'il existe un danger immédiat d'automutilation ou de violence envers autrui, n'attendez pas son accord : contactez immédiatement les services d'urgence, la police ou un service de protection approprié de votre région.
Vous pouvez commencer ainsi (orientation de prière) :
Seigneur, il y a diversité de dons, mais le même Esprit ; et Tu as placé chacun des membres dans le corps comme Tu l'as voulu. Nous reconnaissons que nous portons souvent dans notre cœur un classement secret : nous voyons certains services et n'avons jamais pensé aux autres ; parfois nous envions quelqu'un, et parfois nous nous croyons inutiles. Fais-nous entendre Ta parole : « Les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires. » Apprends-nous à prendre soin les uns des autres, à souffrir ensemble lorsqu'un membre souffre et à nous réjouir ensemble lorsqu'un membre est honoré. Nous sommes le corps de Christ et ses membres, chacun pour sa part. Au nom de Jésus, amen.
Après la prière, chacun choisit une action parmi les suivantes pour cette semaine. Une seule suffit ; si vous n'arrivez pas encore à choisir, ce n'est pas grave.
Il n'est pas nécessaire de noter ce que vous avez fait ni d'en rendre compte. Si vous le souhaitez, vous pourrez en parler à la prochaine rencontre. Si vous n'y êtes pas arrivé, apportez dans la prière ce qui vous a arrêté.
Vous pouvez choisir la leçon « Discerner ses dons sans se laisser enfermer dans une étiquette » (Romains 12:3-8), ou la leçon « Sans amour, les dons perdent leur direction » (1 Corinthiens 13).