Communication et relations proches, Leçon 6. Lire 1 Samuel 18:1-4 ; 20:35-42. Avoir beaucoup de personnes qui aiment nos publications, mais aucune à qui confier ce que nous portons vraiment.
Passage principal : 1 Samuel 18:1-4 ; 20:35-42
Jonathan ôte son manteau et le donne à David, avec ses vêtements, son épée, son arc et sa ceinture, exprimant d'abord une profonde fidélité d'alliance. Plus tard, ils se séparent en pleurant dans un champ, mais Jonathan prend encore le risque de rejoindre David dans la forêt et fortifie sa confiance en Dieu. Les vrais amis ne sont pas ceux qui ne se séparent jamais, mais ceux dont la fidélité demeure même dans la séparation.
Notre répertoire contient des centaines de noms et beaucoup de personnes réagissent à nos publications. Pourtant, quand nous aimerions dire quelque chose qui vient du cœur, nous faisons longtemps défiler la liste sans savoir à qui l'envoyer. C'est aujourd'hui la réalité de beaucoup de gens. Ce qui manque, ce ne sont pas les relations, mais une relation dans laquelle on peut baisser sa garde : on ne peut pas aller trop loin avec ses collègues, les confidences faites à la famille risquent de circuler, on craint d'être méprisé dans l'Église, et les relations en ligne restent trop lointaines. Le premier livre de Samuel raconte l'une des amitiés les plus célèbres de la Bible. Elle commence ainsi :
David avait achevé de parler à Saül. Et dès lors l'âme de Jonathan fut attachée à l'âme de David, et Jonathan l'aima comme son âme. (1 Samuel 18:1)
David venait de vaincre Goliath. Jonathan était le fils de Saül, qui s'attendait manifestement à le voir hériter du trône. Plus tard, Saül lui dit même que tant que David serait vivant, sa royauté ne serait pas en sécurité (1 Samuel 20:31). Dans la lutte pour le trône, David aurait pu devenir le rival de Jonathan. Pourtant, le texte ne dit pas que Jonathan se méfiait de lui ; il dit au contraire qu'il l'aimait et fit alliance avec lui :
Il ôta le manteau qu'il portait, pour le donner à David; et il lui donna ses vêtements, même son épée, son arc et sa ceinture. (1 Samuel 18:4)
Le manteau, les vêtements, l'épée, l'arc et la ceinture expriment d'abord une profonde fidélité d'alliance. Beaucoup d'interprètes pensent que ce geste reconnaît aussi que David deviendra roi. Jonathan lui-même dira plus tard à David : « Tu régneras sur Israël, et moi je serai au second rang près de toi » (1 Samuel 23:17). Toutefois, le texte ne qualifie pas ce don d'abdication officielle.
Au chapitre 20, Saül cherche déjà à tuer David. Jonathan est pris entre son père et son ami : c'est la situation la plus difficile. Il convient avec David de lui transmettre un signal en tirant des flèches. Ce matin-là, Jonathan se rend dans le champ avec un garçon, tire une flèche et lui ordonne d'aller la chercher en criant : « Vite, hâte-toi, ne t'arrête pas! » (1 Samuel 20:38) « Le garçon ne savait rien; Jonathan et David seuls comprenaient la chose. » (1 Samuel 20:39) Cette phrase montre que le signal n'était connu que d'eux et révèle la prudence de Jonathan lorsqu'il protège David. Leur amitié se manifeste plus pleinement dans l'alliance, le risque pris pour protéger l'autre, la parole vraie et la force donnée dans l'épreuve. Vient ensuite la séparation :
Après le départ du garçon, David se leva du côté du midi, puis se jeta le visage contre terre et se prosterna trois fois. Les deux amis s'embrassèrent et pleurèrent ensemble, David surtout fondit en larmes. (1 Samuel 20:41)
La Bible précise même lequel des deux pleure le plus. Jonathan lui dit :
Va en paix, maintenant que nous avons juré l'un et l'autre, au nom de l'Éternel, en disant: Que l'Éternel soit à jamais entre moi et toi, entre ma postérité et ta postérité! (1 Samuel 20:42)
Dans leur amitié, Dieu est présent comme témoin : il ne s'agit pas seulement de deux hommes qui s'entendent bien. Jonathan dit : « Va en paix. » Il ne retient pas David, car rester lui coûterait la vie. Parfois, le pas qui sert vraiment le bien d'un ami consiste précisément à le laisser partir. Après leur séparation en larmes dans le champ, Jonathan prend encore le risque de rejoindre David dans la forêt du désert de Ziph, où « Il fortifia sa confiance en Dieu » (1 Samuel 23:16). Ils renouvellent leur alliance devant l'Éternel ; c'est leur dernière rencontre rapportée par le texte. Les Proverbes disent :
L'ami aime en tout temps, Et dans le malheur il se montre un frère. (Proverbes 17:17)
« En tout temps » signifie que l'amitié ne se limite pas aux jours faciles ; c'est « dans le malheur » que son vrai poids apparaît. Pour construire une amitié digne de confiance, quelqu'un doit faire un premier pas, petit et prudent. Mais on n'achète pas un ami par ses efforts, et une seule personne ne peut pas fabriquer une amitié à elle seule. Le Seigneur Jésus nous a aimés le premier, il a appelé ses disciples ses amis et nous a donné l'Église comme une famille où nous soutenir les uns les autres. À cause de cette grâce déjà reçue, nous pouvons prudemment commencer par écouter et tenir parole, tout en acceptant avec honnêteté l'aide des autres. Il faut aussi choisir avec qui se confier. Jonathan demeure fidèle sous la pression, ce qui se révèle avec le temps ; avant de nous confier à quelqu'un, observons la manière dont cette personne traite les secrets des autres. Il est tout aussi important de devenir soi-même quelqu'un à qui l'on peut se confier : ne pas répandre les affaires privées ordinaires que d'autres nous ont confiées vaut encore plus que savoir consoler. Demander l'aide des personnes nécessaires pour protéger un enfant ou une personne vulnérable, ou pour faire face à un danger immédiat, ne constitue pas une trahison. Certaines amitiés finissent par connaître la séparation, mais se séparer ne signifie pas avoir échoué. Ne pas avoir encore un tel ami ne constitue pas non plus un échec personnel. Si vous êtes actuellement si seul que vous n'arrivez plus à tenir, ou si vous pensez encore en ce moment à vous faire du mal, parlez-en aujourd'hui même à une personne fiable et appelez une ligne d'aide psychologique — en Chine continentale, le numéro national est le 12356. Si vous avez déjà un plan, un moment précis, un moyen ou un objet dangereux à portée de main, ou si les personnes présentes ne peuvent pas assurer votre sécurité, appelez immédiatement les urgences ou la police — en Chine continentale, le 120 et le 110 — et ne restez pas seul. Dans les autres régions, contactez la ligne d'aide en cas de crise psychologique et les services d'urgence locaux.
1. Le contexte est la victoire récente de David sur Goliath. Dans la lutte pour le trône, David aurait pu devenir le rival de Jonathan. Pourtant, le texte ne dit pas que Jonathan se méfiait de lui ; il dit au contraire qu'il l'aimait et fit alliance avec lui.
2. Cinq objets : le manteau, les vêtements, l'épée, l'arc et la ceinture. Ils expriment d'abord une profonde fidélité d'alliance.
3. Beaucoup d'interprètes pensent que ce geste reconnaît aussi que David deviendra roi. Jonathan dira lui-même plus tard : « Tu régneras sur Israël » (23:17), mais le texte ne qualifie pas ce don d'abdication officielle.
4. Au chapitre 20, Jonathan est pris entre son père et son ami. C'est la situation la plus difficile.
5. « Jonathan et David seuls comprenaient la chose » : le signal n'était connu que d'eux, et la phrase révèle la prudence de Jonathan lorsqu'il protège David. Leur amitié se manifeste plus pleinement dans l'alliance, le risque pris pour protéger l'autre et la force donnée dans l'épreuve.
6. « David surtout fondit en larmes » : la Bible précise même lequel des deux pleure le plus.
7. Dieu est présent dans leur amitié. « Que l'Éternel soit à jamais entre moi et toi. »
8. La dernière parole est : « Va en paix. » Jonathan ne retient pas David, car rester lui coûterait la vie.
9. Les deux parties de Proverbes 17:17 : « en tout temps » et « dans le malheur ».
10. Après la séparation dans le champ, Jonathan rejoint encore David dans la forêt pour le fortifier (23:16-18). C'est leur dernière rencontre rapportée par le texte, et ils renouvellent leur alliance.
11. Il faut choisir avec qui se confier. Observez d'abord la manière dont cette personne traite les secrets des autres.
Un mot préalable (à lire par l'animateur)
Ce qui est partagé dans le groupe ne doit pas être raconté à l'extérieur. Il existe toutefois une exception : si la situation concerne des violences en cours, la sécurité d'un enfant ou d'une personne vulnérable, ou un danger immédiat de se faire du mal ou de faire du mal à quelqu'un, l'animateur ne peut pas promettre une confidentialité absolue. En règle générale, il essaiera d'abord d'en parler avec la personne concernée et ne transmettra que les informations nécessaires à ceux qui peuvent réellement aider. Lorsqu'un enfant ou une personne incapable de se protéger est concerné, ou qu'il existe un danger immédiat, il n'est pas nécessaire d'obtenir d'abord son accord : selon la situation, il faut contacter un pasteur, un professionnel qualifié, la police locale, les services d'urgence ou un service médical. En cas de danger immédiat, demandez de l'aide sur-le-champ et ne laissez pas la personne seule.
Pour démarrer : s'il vous arrivait quelque chose au milieu de la nuit, penseriez-vous à quelqu'un que vous pourriez contacter ? (Ceux qui le souhaitent peuvent seulement répondre « oui » ou « pas pour le moment ». Il est aussi possible de passer son tour, sans donner de nom. Les personnes présentes pour la première fois peuvent également répondre.)
Conseil pour l'animateur : posez cette question avec délicatesse, car certains ne sauront pas quoi répondre. Commencez par dire : « Beaucoup de personnes ne savent pas qui appeler ; cette leçon a justement été écrite pour parler de cette réalité. » Ne questionnez personne individuellement et ne demandez pas à chacun de répondre à tour de rôle.
Rappel de la leçon (à lire par l'animateur, environ 1 minute, pour ceux qui n'ont pas fait la préparation)
Cette leçon porte sur 1 Samuel 18:1-4 et 20:35-42. Après que David eut vaincu Goliath et achevé de parler à Saül, l'âme de Jonathan fut attachée à celle de David. Jonathan l'aima comme son âme et fit alliance avec lui. Il ôta son manteau et le donna à David, avec ses vêtements, son épée, son arc et sa ceinture. Plus tard, lorsque Saül voulut tuer David, Jonathan se rendit dans le champ à l'heure convenue et utilisa des flèches pour lui transmettre un signal. Le garçon qui l'accompagnait ne savait rien ; Jonathan et David seuls comprenaient la chose. Après le départ du garçon, David sortit, se jeta le visage contre terre et se prosterna trois fois. Les deux amis s'embrassèrent et pleurèrent ensemble, David surtout fondit en larmes. Jonathan lui dit qu'ils avaient juré l'un et l'autre au nom de l'Éternel : que l'Éternel soit à jamais entre eux et entre leurs descendants ; puis il lui dit d'aller en paix. Le passage parallèle est Proverbes 17:17 : « L'ami aime en tout temps, Et dans le malheur il se montre un frère. » Aujourd'hui, nous allons parler des amis à qui l'on peut se confier.
1. Lisez 18:1-4. Quels objets Jonathan donne-t-il à David ? Quelle est sa propre position ?
Conseil pour l'animateur : le manteau, les vêtements, l'épée, l'arc et la ceinture. Il est le fils de Saül, qui s'attend à le voir hériter du trône. Dans la lutte pour le pouvoir, David aurait pu devenir son rival, pourtant le texte dit que Jonathan l'aime.
2. Lisez 20:35-39. Comment Jonathan transmet-il le signal ? Que dit la phrase du verset 39 ?
Conseil pour l'animateur : il utilise des flèches. Au verset 39 : « Le garçon ne savait rien; Jonathan et David seuls comprenaient la chose. »
3. Lisez 20:41-42. Que se passe-t-il au moment de la séparation ? Quelle est la dernière parole de Jonathan ?
Conseil pour l'animateur : les deux amis s'embrassent et pleurent ensemble, David surtout fond en larmes. Jonathan rappelle leur serment au nom de l'Éternel, puis dit : « Va en paix. » Faites une courte pause : il le laisse partir.
4. Quels objets le texte dit-il clairement que Jonathan donne à David ? Comment expriment-ils d'abord sa fidélité d'alliance ? Pourquoi certains lecteurs pensent-ils qu'ils reconnaissent aussi que David deviendra roi ?
Conseil pour l'animateur : c'est la question centrale ; accordez-lui du temps. Le manteau, les vêtements, l'épée, l'arc et la ceinture sont d'abord des signes de fidélité d'alliance. Plus tard, Jonathan dit lui-même : « Tu régneras sur Israël » (1 Samuel 23:17). Beaucoup d'interprètes y voient donc déjà une reconnaissance, mais le texte ne qualifie pas ce don d'abdication officielle. Vous pouvez demander : à quoi sommes-nous prêts à renoncer pour un ami ?
5. (Question facultative, si le temps le permet.) La dernière parole de Jonathan est : « Va en paix. » Il ne retient pas David. Comment comprenez-vous cette parole ?
Conseil pour l'animateur : rester coûterait la vie à David. Le pas qui sert vraiment le bien d'un ami consiste parfois à le laisser partir. Vous pouvez demander : n'espérons-nous pas souvent que les personnes proches ne partent pas, ne changent pas et ne quittent pas notre cercle ?
6. Comment Jonathan exprime-t-il activement sa fidélité ? Que doit apporter chacun pour construire une amitié digne de confiance ? Et quels aspects ne peuvent pas dépendre des efforts d'une seule personne ?
Conseil pour l'animateur : c'est le point d'arrivée de la leçon. On peut faire un premier pas, petit et sûr : prendre la parole, tenir parole, commencer par écouter. Mais une seule personne ne peut pas fabriquer une amitié. Ne pas avoir encore un tel ami n'est pas un échec personnel. Ajoutez aussi qu'il faut choisir avec qui se confier et observer d'abord comment cette personne traite les secrets des autres.
7. Dans vos relations, qu'est-ce qui vous vient le plus facilement : confier ce que vous avez sur le cœur, ou écouter quelqu'un qui se confie ? (Les personnes présentes pour la première fois peuvent aussi s'exprimer.)
Conseil pour l'animateur : commencez par donner votre propre réponse. Les deux sont difficiles. Vous pouvez souligner que devenir quelqu'un à qui l'on peut se confier — ne pas répandre ce qu'une personne nous a dit — compte encore plus que savoir consoler.
8. Vers qui acceptez-vous de faire un pas de plus cette semaine ? (Vous pouvez parler d'une petite difficulté réelle ou prendre l'initiative d'écouter quelqu'un.)
Conseil pour l'animateur : encouragez un petit pas ; il n'est pas nécessaire de commencer par révéler quelque chose de très intime. Proposez aussi une autre voie : si vous n'avez réellement personne à qui parler en ce moment, commencez par devenir vous-même quelqu'un qui écoute volontiers. Le plan d'action ci-dessous suit ces directions.
Demandez d'abord à une personne de lire lentement 1 Samuel 18:3-4, puis Proverbes 17:17. Gardez deux minutes de silence. Chacun pense intérieurement au nom d'une personne. Ceux qui le souhaitent peuvent prier en une ou deux phrases. Ceux qui ne veulent pas parler peuvent prier en silence ; les personnes présentes pour la première fois peuvent simplement écouter, sans devoir prier ni prendre position. Pour terminer, l'animateur prie pour les personnes seules du groupe et demande que le groupe devienne un lieu où l'on peut parler à cœur ouvert. Les sujets de prière restent dans le groupe ; les sujets sensibles ne sont ni saisis dans l'application ni publiés dans le groupe de discussion. En règle générale, avant d'assurer un suivi, demandez l'accord de la personne puis ne notez en privé qu'une ou deux phrases indispensables. Lorsqu'il s'agit de la sécurité d'un enfant ou d'une personne incapable de se protéger, ou d'un danger immédiat de se faire du mal ou de faire du mal à autrui, il n'est pas nécessaire d'obtenir d'abord son accord : contactez immédiatement les services d'urgence, la police locale ou un service de protection approprié.
Voici une manière de commencer (orientation pour la prière) :
Seigneur, certaines personnes parmi nous sont très entourées, mais n'ont personne à appeler au milieu de la nuit. Merci de nous avoir aimés le premier, de nous avoir appelés Tes amis et de nous avoir placés dans une famille où nous pouvons nous soutenir les uns les autres. Merci d'avoir inscrit dans la Bible l'histoire de Jonathan et de David, celle d'un prince qui ôte son manteau pour le donner à l'ami qu'il aime. Donne-nous le courage de faire un premier pas, petit et sûr : tenir parole, écouter quelqu'un jusqu'au bout et accepter aussi avec honnêteté l'aide des autres. Donne-nous également le discernement nécessaire pour savoir à qui nous pouvons nous confier. Fais de nous des personnes dignes de confiance, qui ne répandent pas ce que les autres leur confient. Fais aussi de notre groupe, peu à peu, un lieu où l'on peut dire la vérité. Au nom de Jésus. Amen.
Après la prière, chacun choisit une seule action ci-dessous à accomplir cette semaine. Une seule suffit ; si vous ne savez pas encore laquelle choisir, ce n'est pas grave.
Il n'est pas nécessaire d'enregistrer votre choix ni d'en rendre compte. Si vous le souhaitez, vous pourrez en parler à la prochaine rencontre. Si vous n'y arrivez pas, apportez à Dieu dans la prière ce qui vous a bloqué.
Vous pouvez choisir la leçon de Jacques 5:13-16, « Ne plus faire semblant d'aller bien », ou celle de Jacques 1:19-21, « Être prompt à écouter et lent à parler ».