Le leadership de Jésus — comment suivre Jésus, Leçon 6. Lire Luc 22:31-34, 54-62. Après un seul échec, croire que nous ne sommes plus dignes de le suivre.
Passage principal : Luc 22:31-34, 54-62
Pierre affirme trois fois qu’il ne connaît pas Jésus, puis sort et pleure amèrement. Mais avant que cela arrive, le Seigneur lui a déjà dit : « Mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères. » Son échec ne lui a pas fait perdre sa place parmi ceux qui suivent Jésus : le Seigneur avait déjà pris en compte ce qui viendrait « quand tu seras converti ».
Beaucoup portent en eux « cette chose-là ». Peut-être un mensonge, une trahison, une période dont ils ne veulent pas parler, ou un moment où ils se sont cachés alors qu’ils auraient dû prendre position. Ensuite, ils reviennent aux rencontres. Ils sont physiquement présents, mais leur cœur se tient au dernier rang : une personne comme moi n’a plus aucune légitimité.
Luc 22 raconte toute cette nuit de Pierre. Mais il rapporte d’abord la parole du Seigneur, puis l’échec de Pierre. Cet ordre est important.
Au dernier repas, le Seigneur dit : « Simon, Simon, Satan vous a réclamés, pour vous cribler comme le froment. » (Luc 22:31) Le pronom « vous » est au pluriel : Pierre n’est pas le seul que Satan veut cribler. Puis le Seigneur prononce trois paroles qui avancent l’une après l’autre :
Mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères. (Luc 22:32)
Première parole : « J'ai prié pour toi. » Il ne dit pas à Pierre de tenir par ses propres forces ; lui-même prie d’abord. Deuxième parole : « afin que ta foi ne défaille point ». Remarquons que le Seigneur ne dit pas « afin que tu ne tombes pas ». Pierre tombera, mais le Seigneur prie pour que le lien de la foi ne se rompe pas. Troisième parole : « quand tu seras converti, affermis tes frères ». Avant même l’échec, le Seigneur lui confie déjà une mission pour le temps où il sera revenu.
Pierre répond avec assurance : « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prêt à aller avec toi et en prison et à la mort. » (Luc 22:33) Jésus lui répond de manière précise : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui que tu n'aies nié trois fois de me connaître. » (Luc 22:34)
La scène suivante est pénible à lire. Ils saisissent Jésus, et « Pierre suivait de loin » (Luc 22:54). Remarquons qu’il continue à suivre, mais de loin. Assis dans la cour devant le feu, il est reconnu par une servante. Il répond : « Femme, je ne le connais pas. » (Luc 22:57) Peu après, un autre dit qu’il fait partie de ces gens-là ; Pierre répond : « Homme, je n'en suis pas. » (Luc 22:58) Environ une heure plus tard, un troisième insiste sur le fait qu’il est Galiléen ; Pierre répond : « Homme, je ne sais ce que tu dis. » (Luc 22:60)
Puis vient cette phrase :
Au même instant, comme il parlait encore, le coq chanta. Le Seigneur, s'étant retourné, regarda Pierre. Et Pierre se souvint de la parole que le Seigneur lui avait dite: Avant que le coq chante aujourd'hui, tu me renieras trois fois. (Luc 22:60-61)
« Le Seigneur, s’étant retourné, regarda Pierre. » Le texte ne décrit pas son regard, et nous n’avons pas besoin de lui ajouter un adjectif. L’essentiel est ceci : Pierre vient de le renier trois fois, et le Seigneur se retourne pour le regarder. Alors Pierre sort et pleure amèrement (Luc 22:62).
Luc ne présente pas cet événement comme la fin de Pierre. La parole « quand tu seras converti » était déjà là. Pierre ne gagne pas sa restauration par ses performances : le Seigneur a d’abord prié pour lui et lui a déjà confié une mission. Pierre doit néanmoins revenir réellement au Seigneur et faire face aux conséquences de son échec. Être pardonné ne signifie pas que toute fonction soit automatiquement rétablie ; la reprise d’un service particulier doit encore être discernée avec prudence, selon la Bible, les conséquences réelles et la supervision de la communauté.
Cette leçon doit conduire à trois vérités. Premièrement, échouer ne signifie pas être exclu. Le Seigneur prie pour que la foi ne défaille pas, non pour que Pierre ne tombe jamais. Deuxièmement, les larmes sont réelles et ne doivent pas être contournées. La Bible ne se hâte pas de consoler Pierre ; elle rapporte d’abord qu’il est sorti et a pleuré amèrement. Troisièmement, avant la chute de Pierre, le Seigneur lui confie déjà cette mission : quand il sera revenu, il devra affermir ses frères. La grâce reçue, le retour au Seigneur et le service des autres sont unis dans cette parole.
Si vous appartenez au Christ, mais que votre chute vous empêche d’oser revenir auprès de lui, rappelez-vous aujourd’hui ceci : le Seigneur intercède encore maintenant en faveur de ceux qui lui appartiennent (Hébreux 7:25 ; Romains 8:34). Nous ne regagnons pas la grâce par nos performances. Il nous appelle aussi à confesser notre péché, à revenir à lui et à reprendre notre marche à sa suite.
1. La parole du Seigneur précède l’échec. Luc rapporte d’abord « j'ai prié pour toi », puis les trois reniements de Pierre. Cet ordre constitue l’ossature de la leçon.
2. « Vous » est au pluriel (verset 31). Pierre n’est pas le seul que Satan veut cribler.
3. Le Seigneur ne dit pas : « afin que tu ne tombes pas ». Il prie « afin que ta foi ne défaille point ». La différence entre ces deux affirmations est considérable.
4. « Quand tu seras converti » est dit avant l’événement. Pierre ne gagne pas sa restauration après coup par ses performances. Le Seigneur lui a déjà confié la mission qui l’attend lorsqu’il sera revenu.
5. « Pierre suivait de loin. » Luc nous montre que Pierre est allé jusqu’à la maison du souverain sacrificateur, mais qu’une distance le sépare du Seigneur.
6. Les trois reniements sont rapportés un à un. « Je ne le connais pas », « je n'en suis pas », « je ne sais ce que tu dis » : Luc les écrit l’un après l’autre et montre ainsi comment la parole précédente du Seigneur s’accomplit.
7. « Le Seigneur, s'étant retourné, regarda Pierre. » Le texte ne décrit pas son regard. N’y ajoutons aucun adjectif. L’essentiel est qu’il regarde Pierre à l’instant même où celui-ci vient de le renier trois fois.
Une parole préalable (à lire par l’animateur)
Ce qui est dit dans le groupe ne doit pas être répété ailleurs. Il existe cependant une exception : s’il s’agit d’un mal qui se produit actuellement, de la sécurité d’un enfant ou d’une personne vulnérable, ou si quelqu’un risque immédiatement de se faire du mal ou de faire du mal à autrui, l’animateur ne peut pas promettre une confidentialité absolue. En règle générale, il cherchera d’abord autant que possible à en parler avec la personne concernée et ne communiquera que les informations nécessaires à ceux qui peuvent apporter une aide concrète. S’il s’agit d’un enfant, d’une personne qui ne peut pas se protéger ou d’un danger immédiat, son accord préalable n’est pas requis : selon la situation, il faut contacter un pasteur, un professionnel qualifié, la police ou les services d’urgence ou de santé locaux. En cas de danger immédiat, demandez de l’aide sur-le-champ et ne laissez pas la personne seule.
Question d’échauffement : lorsque vous appreniez à faire du vélo, à nager ou à cuisiner, quelle a été votre chute ou votre erreur la plus mémorable ? Avez-vous continué ensuite ? (Les personnes qui viennent pour la première fois peuvent aussi répondre.)
Conseil d’animation : échangez simplement ; il y aura sans doute des rires. Beaucoup mentionneront aussi la personne qui les a aidés à se relever. Cette question prépare la suite.
Rappel de la leçon (à lire par l’animateur, environ 1 minute, pour ceux qui n’ont pas fait la préparation)
Cette leçon porte sur Luc 22:31-34 et 54-62. Le Seigneur dit que Satan a réclamé les disciples pour les cribler comme le froment, mais qu’il a prié pour Pierre afin que sa foi ne défaille pas ; quand Pierre sera revenu, il devra affermir ses frères. Pierre répond qu’il est prêt à aller avec Jésus en prison et à la mort. Jésus lui annonce qu’avant le chant du coq, il aura nié trois fois le connaître. Plus tard, Jésus est saisi et conduit chez le souverain sacrificateur. Pierre suit de loin et s’assied auprès du feu dans la cour. Une servante affirme qu’il était avec Jésus, mais Pierre répond qu’il ne le connaît pas. Un autre dit qu’il fait partie de ces gens-là ; Pierre le nie encore. Environ une heure après, quelqu’un insiste parce que Pierre est Galiléen, mais Pierre dit ne pas savoir de quoi cet homme parle. Au même instant, le coq chante. Le Seigneur se retourne et regarde Pierre, qui se souvient de sa parole, sort et pleure amèrement. Aujourd’hui, nous allons parler de ce qui arrive après une chute.
1. Lisez les versets 31-32. Que veut faire Satan ? Pour quelle chose précise le Seigneur prie-t-il en faveur de Pierre ?
Conseil d’animation : Satan les réclame pour les cribler comme le froment ; le pronom « vous » est au pluriel. Le Seigneur prie afin que la foi de Pierre ne défaille pas. Faites remarquer qu’il ne dit pas « afin que tu ne tombes pas ».
2. Lisez les versets 33-34. Que dit Pierre ? Comment le Seigneur lui répond-il ?
Conseil d’animation : Pierre se dit prêt à aller avec Jésus en prison et à la mort. Le Seigneur lui annonce qu’avant le chant du coq, il aura nié trois fois le connaître.
3. Lisez les versets 54-62. Comment Pierre suit-il Jésus ? Quelles paroles prononce-t-il lors de ses trois reniements ? Que se passe-t-il ensuite ?
Conseil d’animation : il « suivait de loin ». Il dit : « Femme, je ne le connais pas » ; « Homme, je n'en suis pas » ; « Homme, je ne sais ce que tu dis. » Puis le coq chante, le Seigneur se retourne et le regarde, et Pierre sort et pleure amèrement.
4. Le Seigneur prie afin que la foi de Pierre ne défaille pas, et non afin qu’il ne tombe pas. Comment cette différence nous aide-t-elle ?
Conseil d’animation : c’est la question centrale de la leçon ; accordez-lui davantage de temps. La chute va arriver, mais le Seigneur garde le lien de la foi. Cela ne donne aucune place au péché ; cela apprend à celui qui est tombé qu’il demeure entre les mains du Seigneur. Vous pouvez demander : pensons-nous secrètement qu’une personne qui croit vraiment ne devrait jamais tomber ?
5. (Question facultative, si vous avez le temps) Avant la chute de Pierre, le Seigneur lui confie déjà cette mission : « quand tu seras converti, affermis tes frères ». Comment cette parole relie-t-elle la grâce reçue, le retour au Seigneur et le service des autres ?
Conseil d’animation : cette parole est donnée avant l’événement. Pierre ne gagne donc pas sa restauration plus tard par ses performances. N’en tirez pas une règle selon laquelle une personne qui a chuté serait forcément mieux placée pour aider les autres.
6. Le texte dit que le Seigneur s’est retourné et a regardé Pierre, sans décrire son regard. Pourquoi ne devons-nous pas compléter la scène ?
Conseil d’animation : ce que nous ajoutons provient souvent de notre propre cœur ; certains imaginent un reproche, d’autres de la compassion. Le texte nous donne seulement un fait : Pierre vient de le renier trois fois, et le Seigneur se retourne pour le regarder. Demeurer dans ce fait a plus de force que nos suppositions.
7. Après un échec, comment vous traitez-vous habituellement ? (Parlez seulement de votre manière de réagir, pas de l’événement ; les personnes qui viennent pour la première fois peuvent aussi répondre.)
Conseil d’animation : avant de poser la question, dites clairement que personne n’est invité à raconter ce qu’il a fait. Ceux qui le souhaitent peuvent répondre en une ou deux phrases. Les autres ne posent pas de questions et ne font pas de commentaires. Si quelqu’un est très bouleversé, restez un moment avec lui après la rencontre.
8. Cette semaine, quel verset peut vous rappeler que le Christ intercède encore pour ceux qui lui appartiennent et qu’il vous appelle aussi à revenir ?
Conseil d’animation : soyez concret : copier Luc 22:32 et le placer dans la coque du téléphone, ou le répéter chaque matin. Cela peut aussi être une action : parler de cette chose à une personne digne de confiance ou à un pasteur. Le plan d’action qui suit va dans ce sens.
Demandez d’abord à un membre de lire lentement Luc 22:31-32, puis les versets 61-62. Gardez ensuite le silence pendant trois minutes. Que chacun place devant le Seigneur, dans son cœur, cette chose à laquelle il n’ose plus penser ; nul n’a besoin de la raconter. Ceux qui le souhaitent peuvent prier en une ou deux phrases, ou simplement dire : « Seigneur, je suis ici. » Ceux qui ne souhaitent pas parler peuvent prier en silence ; les personnes qui viennent pour la première fois peuvent simplement écouter, sans aucune obligation de prier ou de prendre position. Pour terminer, l’animateur remercie Dieu pour les membres du groupe, prie pour eux et relit la parole « quand tu seras converti ». Les sujets de prière restent dans le groupe ; les situations sensibles ne doivent être écrites ni dans l’application ni dans le groupe de discussion. Pour un suivi ordinaire, demandez d’abord l’accord de la personne avant de noter en privé les quelques informations nécessaires. S’il s’agit de la sécurité d’un enfant ou d’une personne qui ne peut pas se protéger, ou d’un risque immédiat de se faire du mal ou de faire du mal à autrui, il n’est pas nécessaire d’obtenir son accord : contactez immédiatement les services d’urgence, la police ou l’organisme de protection compétent dans votre région.
Vous pouvez commencer ainsi (orientation de prière) :
Seigneur Jésus, Tu savais déjà ce que Pierre dirait cette nuit-là, et pourtant Tu lui as dit : « Mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point. » Certains parmi nous portent depuis longtemps une chose qu’ils n’osent pas mettre en lumière. Fais-nous entendre que Tu intercèdes pour nous. Donne-nous, comme Pierre, de pouvoir pleurer et de pouvoir revenir. Soutiens ceux qui vivent sous la honte et l’accusation d’eux-mêmes ; conduis-nous à un véritable retour vers Toi et apprends-nous à ne plus chercher à rembourser le passé en nous condamnant sans cesse. Si Tu le veux, fais aussi de nous, que Tu as soutenus, des personnes capables un jour de soutenir les autres avec davantage de compassion. Nous Te le demandons en Ton nom. Amen.
Après la prière, que chacun choisisse une seule action ci-dessous pour cette semaine. Une seule suffit ; il est aussi possible de ne pas encore savoir laquelle choisir.
Il n’est pas nécessaire de noter ce choix ni d’en rendre compte. Ceux qui le souhaitent pourront en parler lors de la prochaine rencontre. Si vous n’avez pas réussi, apportez simplement ce qui vous a bloqué dans la prière.
Vous pouvez choisir la leçon « Le suivre a un prix », qui porte sur Marc 8:31-38, ou « Il nous donne la liberté, ainsi que l'espace pour nous tromper et grandir », qui porte sur Matthieu 14:22-33.