Prepararse para el matrimonio, Lección 1. Leer Mateo 19:3-9. Han llegado a cierta edad, los padres insisten y todos a su alrededor ya se casaron, así que parece que les toca; pero nunca se han preguntado qué es el matrimonio a los ojos de Dios
Pasaje principal: Mateo 19:3-9
Los fariseos preguntaron a Jesús por qué motivos se podía repudiar a la esposa, pero Él llevó la conversación de vuelta “al principio”: Dios los hizo “macho y hembra”; “serán dos en una carne”; “lo que Dios juntó, no lo aparte el hombre”. Antes de quedar absorbidos por los preparativos de la boda, quienes se disponen a casarse necesitan preguntar con claridad: ¿quién instituyó el matrimonio y por qué queremos casarnos?
Después del compromiso, los días se llenan de repente: buscar vivienda, negociar el caili —el regalo nupcial tradicional chino—, reservar el hotel, hacer las fotos de boda, organizar dónde se sentarán los invitados, y escuchar las diferentes opiniones de los mayores de ambas familias. La lista de tareas no deja de crecer, pero la pareja rara vez se sienta a hablar de una cuestión: ¿por qué queremos casarnos? ¿Porque ya tenemos cierta edad, porque la familia nos presiona o porque todos a nuestro alrededor se han casado? ¿O porque estamos dispuestos a comprometernos el uno con el otro para toda la vida delante de Dios?
En Mateo 19, unos fariseos se acercaron a Jesús para ponerlo a prueba:
Entonces se llegaron á él los Fariseos, tentándole, y diciéndole: ¿Es lícito al hombre repudiar á su mujer por cualquiera causa? (Mateo 19:3)
Les interesaba la salida: en qué circunstancias se puede poner fin a un matrimonio. Jesús no siguió la pregunta elaborando una lista de “condiciones para divorciarse”, sino que llevó la conversación de vuelta al principio: “el que los hizo al principio, macho y hembra los hizo” (Mateo 19:4). Después citó las palabras de Génesis 2:
Y dijo: Por tanto, el hombre dejará padre y madre, y se unirá á su mujer, y serán dos en una carne? (Mateo 19:5)
Y esta fue la conclusión:
Así que, no son ya más dos, sino una carne: por tanto, lo que Dios juntó, no lo aparte el hombre. (Mateo 19:6)
“Lo que Dios juntó”: estas palabras nos muestran de dónde procede el matrimonio. No consiste únicamente en que dos personas se gusten ni en un acuerdo cerrado entre dos familias; Dios lo instituyó y Él mismo une a los dos. En China continental, el matrimonio legal comienza con la obtención del certificado de matrimonio. Para los creyentes, también es un pacto para toda la vida contraído delante de Dios.
Los fariseos insistieron: ¿por qué mandó entonces Moisés dar carta de divorcio? Jesús respondió: “Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar á vuestras mujeres: mas al principio no fué así” (Mateo 19:8). La regulación del divorcio existe por la dureza del corazón humano, no porque ese fuera el diseño de Dios al principio. Jesús señala que la dureza del corazón destruye el matrimonio. Para quienes se preparan para casarse, esto es una advertencia: en los conflictos ordinarios, debemos pedir a Dios que examine nuestro corazón. Pero si la otra persona ejerce violencia, amenaza, controla u oculta algo grave, el problema no es la “dureza” de quien lo descubre. Hay que detenerse y pedir ayuda, sin cargar con una responsabilidad que no corresponde.
Más tarde, Pablo citó la misma frase, “serán dos en una carne”, y añadió: “Este misterio grande es: mas yo digo esto con respecto á Cristo y á la iglesia” (Efesios 5:32). El matrimonio es una imagen que apunta al amor de Cristo por la iglesia, un amor que se entrega y no abandona. La fuerza para comprometernos durante toda la vida no procede del tamaño de nuestra determinación, sino de haber recibido primero este amor.
Por eso, la preparación más importante antes de casarse no es organizar una boda impresionante, sino que ambos comprendan que van a entrar en un pacto para toda la vida, instituido por Dios. Pueden escribir juntos por qué quieren casarse, asistir a orientación prematrimonial y expresar aquello que más les preocupa.
También hay que decir algo con claridad: estar comprometidos no significa estar ya casados. Si durante el noviazgo se descubre violencia, amenazas, control o la ocultación de un hecho grave —por ejemplo, una deuda enorme, un matrimonio ya existente o una adicción—, detenerse es sabiduría, no fracaso ni incumplimiento de la palabra dada.
1. Los fariseos preguntan por la salida. En el versículo 3 preguntan si se puede repudiar a la esposa “por cualquiera causa”; les interesa en qué circunstancias se puede poner fin al matrimonio. Jesús lleva la conversación de vuelta al principio.
2. Jesús cita Génesis. En los versículos 4-5, Jesús une “varón y hembra los crió” de Génesis 1:27 con “serán una sola carne” de Génesis 2:24, y muestra que el matrimonio forma parte del diseño original de Dios.
3. “Lo que Dios juntó”. El versículo 6 dice que Dios mismo une a los dos en matrimonio; por eso, “no lo aparte el hombre”.
4. “Por la dureza de vuestro corazón”. El versículo 8 dice que Moisés permitió el repudio por la dureza del corazón humano, “mas al principio no fué así”. En el versículo 9, Jesús también menciona la causa de fornicación; las iglesias enseñan de maneras diferentes cómo aplicar este versículo.
5. El matrimonio apunta a Cristo y a la iglesia. Efesios 5:31-32 cita la misma frase, “serán dos en una carne”, y dice que este gran misterio se refiere a Cristo y a la iglesia.
Una frase inicial (para que la lea quien dirige)
Lo que se comparte en el grupo no se comenta fuera de él. Pero hay una excepción: si se trata de un daño que está ocurriendo, de la seguridad de un menor o de una persona vulnerable, o de un peligro inmediato de que alguien se haga daño o dañe a otra persona, quien dirige no puede prometer confidencialidad absoluta. En general, procurará hablar primero con la persona afectada y compartirá únicamente la información necesaria con quienes puedan prestar ayuda real. Si hay menores o personas que no pueden protegerse, o si existe un peligro inmediato, no será imprescindible obtener antes su consentimiento: según el caso, se contactará a un pastor, un profesional cualificado, la policía local o los servicios de emergencia o de salud. Ante un peligro inmediato, se pedirá ayuda en ese mismo momento y no se dejará sola a la persona.
Rompehielos: De las bodas a las que has asistido, ¿qué promesa o palabra de bendición recuerdas mejor? (Quienes vienen por primera vez también pueden compartir algo.)
Sugerencia para quien dirige: Hablen con ligereza: “en la prosperidad y en la adversidad”, alguna frase del padre al entregar a la novia o una broma del maestro de ceremonias. Cierren con una frase: las palabras de una boda suelen ser hermosas, pero el matrimonio se vive en los días que vienen después.
Repaso de la lección (para que lo lea quien dirige; alrededor de 1 minuto, pensando en quienes no pudieron prepararse)
En esta lección leemos Mateo 19:3-9. Unos fariseos se acercaron a Jesús para ponerlo a prueba y le preguntaron si era lícito repudiar a la esposa por cualquier causa. Jesús respondió que el Creador, al principio, los hizo varón y hembra; y dijo también que el hombre dejará padre y madre, se unirá a su mujer y los dos serán una carne. Por eso ya no son dos, sino una carne; lo que Dios juntó, no lo aparte el hombre. Ellos preguntaron entonces por qué Moisés mandó dar carta de divorcio. Jesús respondió que Moisés permitió repudiar a la esposa por la dureza del corazón, pero que al principio no fue así. El pasaje de contraste está en Génesis 2: el hombre dejará a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán una sola carne. Hoy hablaremos de por qué queremos casarnos, antes de ocuparnos de cómo organizar la boda.
1. Lean los versículos 3 y 7. ¿Qué preguntaron los fariseos a Jesús? ¿Cuál era su principal preocupación?
Sugerencia para quien dirige: Preguntaron si se podía repudiar a la esposa por cualquier causa y por qué Moisés mandó dar carta de divorcio. Les interesaba saber cuándo se podía poner fin al matrimonio.
2. Lean los versículos 4-6. ¿Adónde llevó Jesús la conversación? ¿Qué dos frases citó? ¿Cuál fue su conclusión?
Sugerencia para quien dirige: La llevó de vuelta al principio. Citó “varón y hembra los crió” y “el hombre dejará padre y madre, y se unirá á su mujer, y serán dos en una carne”. Su conclusión fue que ya no son dos; lo que Dios juntó, no lo aparte el hombre.
3. Lean los versículos 8-9. ¿Cómo explicó Jesús que Moisés permitiera el repudio?
Sugerencia para quien dirige: Por la dureza del corazón humano; pero al principio no fue así. El versículo 9 también menciona la causa de fornicación. Se puede señalar brevemente que las iglesias difieren en su aplicación de este versículo, sin debatirlo en el grupo.
4. Los fariseos preguntaron por qué motivos se podía repudiar a la esposa, pero Jesús volvió “al principio”. Quienes nos preparamos para casarnos, ¿por qué debemos preguntar primero “cómo fue instituido el matrimonio al principio” y no solamente “cómo organizaremos la boda”? ¿Qué significa “lo que Dios juntó” para una pareja que va a casarse?
Sugerencia para quien dirige: Esta es la pregunta central de la lección; dedíquenle más tiempo. La boda dura un día; el matrimonio, toda la vida. Solo al comprender de dónde procede el matrimonio se entiende la promesa que uno está haciendo. “Lo que Dios juntó” significa que el matrimonio no es solo un acuerdo entre dos personas o dos familias, sino un pacto para toda la vida contraído delante de Dios, en el que Él une a la pareja. Por eso no se promete a la ligera ni se sostiene únicamente con los sentimientos propios.
5. Jesús dijo: “Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar á vuestras mujeres”. ¿Qué advertencia contiene esta frase para quienes se preparan para casarse?
Sugerencia para quien dirige: Jesús señala que la dureza del corazón destruye el matrimonio. En los conflictos ordinarios, nuestro corazón también puede endurecerse: no queremos reconocer el error, perdonar ni ceder. Quienes entran en el matrimonio deben prepararse para volver una y otra vez ante Dios y pedirle que examine y ablande su corazón. Pero si la otra persona ejerce violencia, amenaza, controla u oculta algo grave, el problema no es la “dureza” de quien lo descubre. No debe cargar con esa responsabilidad; debe detenerse y pedir ayuda.
6. (Pregunta opcional, si hay tiempo) Pablo dice: “serán dos en una carne. Este misterio grande es: mas yo digo esto con respecto á Cristo y á la iglesia” (Efesios 5:31-32). ¿Qué relación hay entre el matrimonio y la relación de Cristo con la iglesia? ¿Cómo nos ayuda esto?
Sugerencia para quien dirige: El matrimonio es una imagen que apunta al amor de Cristo por la iglesia, un amor que se entrega y no abandona. La fuerza para comprometernos durante toda la vida no procede del tamaño de nuestra determinación, sino de haber recibido primero el amor de Cristo. Cuando el matrimonio atraviesa dificultades, podemos volver a este amor para recibir fuerzas.
7. ¿Cuál es la razón más importante por la que quieres casarte —o quisiste casarte en su momento—? ¿Hay alguna razón que en realidad te haya impuesto la familia o la sociedad? (Quien quiera puede compartir; quien no quiera hablar de sí mismo puede comentar solo lo que observa; quienes vienen por primera vez también pueden expresar su visión del matrimonio.)
Sugerencia para quien dirige: Escuchen sin juzgar. Algunas respuestas frecuentes son: ya tengo cierta edad, mis padres me presionan, temo la soledad, la otra persona reúne buenas condiciones, nos amamos o queremos servir juntos al Señor. El mero hecho de expresarlo ya ayuda.
8. ¿Qué cosa estamos dispuestos a hacer esta semana como preparación para el matrimonio? (Quienes están en una relación pueden pensarlo juntos; quien haya venido solo también puede pensarlo para sí.)
Sugerencia para quien dirige: Orienten hacia algo concreto: hablar con un pastor sobre orientación prematrimonial; solo si la relación es segura, ambos actúan libremente y no habrá represalias, escribir por separado “por qué quiero casarme” e intercambiar las respuestas, o expresar aquello que más preocupa a cada uno. Si hay control, amenazas u ocultación de un hecho grave, no intercambien respuestas ni revelen información; busquen primero ayuda individual. La lista de acciones que sigue parte de estas ideas.
Pidan a alguien que lea despacio Mateo 19:4-6, y guarden un minuto de silencio. Quien lo desee puede orar una o dos frases: pedir sabiduría para quienes se preparan para casarse, pedir que Dios renueve nuestra visión del matrimonio o interceder por quienes sufren presión para casarse o han sido heridos dentro del matrimonio. Quien no quiera hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Quienes vienen por primera vez pueden escuchar en silencio y no tienen que orar ni expresar una postura. Al final, quien dirige puede recoger las oraciones e interceder por cada integrante del grupo. Las peticiones se quedan dentro del grupo; los asuntos delicados no se escriben en la aplicación ni se publican en el chat. Para dar seguimiento, por lo general se pide primero el consentimiento de la persona y se anotan en privado solo una o dos frases necesarias. Si está en juego la seguridad de un menor o de alguien que no puede protegerse, o hay peligro inmediato de autolesión o de dañar a otra persona, no hace falta obtener consentimiento previo: hay que contactar de inmediato los servicios locales de emergencia, la policía o el organismo de protección adecuado.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Dios que nos creaste, el matrimonio forma parte de Tu diseño desde el principio y eres Tú quien une a los dos. Reconocemos que muchas veces nos preocupamos solo por organizar una boda impresionante y pocas veces Te preguntamos: ¿por qué queremos casarnos? Ayuda a los hermanos y hermanas que se preparan para el matrimonio a comprender delante de Ti la promesa que van a hacer. Llénalos primero del amor de Cristo para que puedan comprometerse el uno con el otro durante toda la vida. Si hay algo inseguro en la relación, dales valor para detenerse. En el nombre de Jesús. Amén.
Después de orar, cada persona elige una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con una; no pasa nada si ahora mismo no sabes cuál elegir.
No hace falta registrarlo ni rendir cuentas. Quien lo desee puede contar la próxima vez cómo le fue. Si no lo lograste, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Si los dos asistieron, pueden pensar primero por separado y después compartir sus respuestas. Si solo asistió uno, puede reflexionar por su cuenta y buscar otro momento para preguntar a la otra persona.
Al compartir, uno habla y el otro se limita a escuchar: no interrumpe, no se apresura a explicarse y no aprovecha la ocasión para discutir. Después de escuchar, responde: “Te he oído”. Si durante el noviazgo hay golpes, insultos o amenazas, si alguien controla el dinero o los documentos, impide ver a otras personas, o una de las partes teme represalias por hablar, no hagan esta tarea ni la utilicen para organizar una negociación o confrontación. Busquen primero ayuda individual siguiendo la acción correspondiente de la lista.
Pueden elegir “El matrimonio es un pacto para toda la vida”, basada en Génesis 2:18-25 y perteneciente a la serie “Armonía en el matrimonio”; también pueden elegir “Mira el carácter, no solo las condiciones”, basada en Rut 2 y perteneciente a la serie “Soltería y noviazgo”.