Atravesar las etapas difíciles del matrimonio, Lección 2. Leer Eclesiastés 9:7-10. No hay nada por lo que discutir ni nada que decir; cada uno se ocupa de su móvil, los hijos y el trabajo, como dos personas que comparten piso
Pasaje principal: Eclesiastés 9:7-10
El Predicador dice: “Goza de la vida con la mujer que amas, todos los días de la vida de tu vanidad”. La vida es breve, y las cosas ordinarias —comer, vestirse y trabajar juntos— son la parte que Dios nos da. Un matrimonio en el que cada uno vive por su lado puede, por gracia, volver a convertir los días corrientes en una vida compartida.
Después de siete u ocho años de matrimonio, no hay grandes conflictos, pero tampoco hay mucho de qué hablar. Por la mañana, cada uno sale por su lado. Por la noche, uno ayuda al niño con la tarea y el otro mira videos cortos en el teléfono. El fin de semana, uno trabaja horas extra y el otro lleva al niño a casa de los abuelos maternos. La hipoteca, la escuela de los hijos y el cuidado de los padres de ambas familias están perfectamente organizados; lo que casi no hay es tiempo de los dos juntos. Algunos lo llaman “la crisis de los siete años”; otros dicen: ¿acaso la vida no es así? No discuten, pero tampoco saben cuánto amor queda.
El autor de Eclesiastés mira la vida con mucha lucidez. A menudo llama “vanidad” a lo que sucede debajo del sol. La imagen literal de esta palabra se parece al aliento o a la neblina; en Eclesiastés suele expresar que algo es breve y difícil de retener, y a veces también que es inútil. En este pasaje subraya que nuestros días son limitados. Desde esta perspectiva, no invita a despreciar la vida terrenal, sino a comer bien y con alegría:
Anda, y come tu pan con gozo, y bebe tu vino con alegre corazón: porque tus obras ya son agradables á Dios. (Eclesiastés 9:7)
“Tus obras ya son agradables á Dios” significa aquí que disfrutar así de la vida forma parte de lo que Dios dispone y aprueba; no significa que una persona se gane el favor de Dios por sus obras. Después dice: “En todo tiempo sean blancos tus vestidos, y nunca falte ungüento sobre tu cabeza” (Eclesiastés 9:8). La ropa blanca y el ungüento sobre la cabeza eran imágenes de celebración y alegría. El Predicador no manda huir de la vida corriente, sino recibirla como un regalo.
Luego llega la frase más tierna de este pasaje:
Goza de la vida con la mujer que amas, todos los días de la vida de tu vanidad, que te son dados debajo del sol, todos los días de tu vanidad; porque esta es tu parte en la vida, y en tu trabajo con que te afanas debajo del sol. (Eclesiastés 9:9)
La “parte” es aquello que Dios asigna a una persona. Comer y conversar con el cónyuge, y atravesar juntos los días agitados, no son restos sin importancia de la vida: son la parte que Dios da. Esta frase está dirigida a un esposo, pero el mismo principio también se aplica a la esposa.
El versículo 10 continúa: “Todo lo que te viniere á la mano para hacer, hazlo según tus fuerzas” (Eclesiastés 9:10), porque todos moriremos y los días no esperarán para siempre. Muchas parejas piensan: cuando los hijos crezcan, cuando terminemos de pagar la hipoteca, cuando nos jubilemos, entonces viviremos bien juntos. El Predicador nos recuerda que el momento en que podemos vivir bien juntos es ahora.
Proverbios 5 contiene una exhortación igualmente tierna: “Sea bendito tu manantial; y alégrate con la mujer de tu mocedad” (Proverbios 5:18). Todo el capítulo advierte contra dejarse seducir por la mujer extraña, y la salida que ofrece Proverbios es volver a alegrarse con el propio cónyuge. El afecto no es solo un sentimiento que debemos esperar pasivamente; también puede nutrirse poco a poco en el temor de Dios.
Eclesiastés mira lo que hay debajo del sol; el Nuevo Testamento nos permite ver más allá del sol. Cristo resucitó de entre los muertos, y por eso Pablo dice que “vuestro trabajo en el Señor no es vano” (1 Corintios 15:58). En Cristo ya hemos sido aceptados por Dios. No necesitamos demostrar que nuestra vida tiene sentido mediante un matrimonio muy romántico; precisamente por eso podemos recibir con serenidad los días ordinarios y vivirlos bien.
Podemos comenzar con cosas pequeñas y transformar una vida en la que cada uno va por su lado en una vida de dos: una comida sin teléfonos, un paseo juntos después de cenar, unos minutos para contarse el día antes de dormir, o una cita como las de cuando se conocieron. También hay que aclarar que, debajo de algunas relaciones que parecen una simple convivencia entre compañeros de piso, puede haber infidelidad, golpes o control prolongado. Entonces no se trata solo de que el afecto se haya enfriado; hay que buscar ayuda.
1. La imagen literal de “vanidad” es el aliento o la neblina. Eclesiastés usa esta palabra para hablar de lo breve y difícil de retener que es la vida debajo del sol; a veces también expresa inutilidad o algo que no funciona como debería. Cada pasaje pone el énfasis en un aspecto distinto; aquí se subraya que nuestros días son limitados.
2. “Tus obras ya son agradables á Dios”. En el contexto de Eclesiastés 9:7 significa que disfrutar de la comida y la bebida forma parte de lo que Dios dispone y aprueba; no dice que una persona se gane el favor de Dios por sus obras.
3. La ropa blanca y el ungüento sobre la cabeza. Eclesiastés 9:8 describe una escena de celebración y alegría. El Predicador invita a recibir los días corrientes como un regalo.
4. “Tu parte”. Eclesiastés 9:9 dice que gozar de la vida con la mujer amada es la “parte” que una persona recibe en su trabajo debajo del sol, es decir, la parte que Dios le asigna.
5. El contexto de Proverbios 5:18-19. Todo Proverbios 5 advierte contra la seducción de la mujer extraña, y la salida es volver a alegrarse con el propio cónyuge. Esta exhortación nos llama a valorar activamente al cónyuge y alegrarnos con él. Prestar atención, expresar gratitud y elegir compartir la vida pueden nutrir el afecto, aunque no garantizan que el sentimiento regrese de inmediato.
Antes de comenzar (quien dirige lo lee en voz alta)
Lo que compartimos en el grupo no lo contamos fuera. Hay una excepción: si se trata de un daño que sigue ocurriendo, de la seguridad de un niño o de una persona vulnerable, o de un peligro inmediato de hacerse daño o de dañar a otros, quien dirige no puede prometer confidencialidad absoluta. Por lo general, primero intentará hablarlo con la persona afectada y comunicará solo la información necesaria a quienes realmente puedan ayudar. Si se trata de un niño, de alguien que no puede protegerse o de un peligro inmediato, no se esperará a obtener consentimiento; según el caso, se contactará con un pastor, profesionales cualificados, la policía local, los servicios de emergencia o los servicios médicos. Ante un peligro inmediato, hay que pedir ayuda en ese mismo momento y no dejar sola a la persona.
Para comenzar: A la hora de la cena, ¿qué suele estar haciendo cada persona de tu familia? (Quienes vienen por primera vez también pueden responder)
Sugerencia para quien dirige: Mantén un tono ligero; seguramente alguien dirá riendo que cada uno mira su propio teléfono. Termina con una idea: una comida puede servir solo para llenarnos, o puede ser un momento en que la familia está reunida.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; aprox. 1 minuto, para quienes no se prepararon)
Esta lección trata Eclesiastés 9:7-10. El Predicador dice: come tu pan con gozo y bebe tu vino con alegre corazón, porque tus obras ya son agradables a Dios; sean siempre blancos tus vestidos y nunca falte ungüento sobre tu cabeza. Durante los breves días de tu vida, goza de la vida con la mujer que amas, porque esta es tu parte en el trabajo con que te afanas debajo del sol. Todo lo que venga a tu mano para hacer, hazlo según tus fuerzas, porque en el sepulcro no hay trabajo ni planes. El pasaje de comparación es Proverbios 5: sea bendito tu manantial y alégrate con la mujer de tu mocedad. Hoy hablaremos juntos de cómo una pareja que vive cada uno por su lado puede volver a estar unida.
1. Lee los versículos 7-8. ¿Cómo aconseja el Predicador comer, beber y vestir? ¿Qué razón da?
Sugerencia para quien dirige: Comer el pan con gozo, beber el vino con alegre corazón, llevar siempre ropa blanca y no carecer de ungüento sobre la cabeza; porque las obras ya son agradables a Dios.
2. Lee los versículos 9-10. ¿Con quién dice el Predicador que hay que gozar de la vida? ¿Cómo llama a esta realidad? ¿Por qué el versículo 10 pide hacer las cosas según nuestras fuerzas?
Sugerencia para quien dirige: Con la mujer que amas; dice que esta es tu parte en el trabajo debajo del sol. Porque todos moriremos y, en el sepulcro, no hay trabajo ni planes.
3. Lee Proverbios 5:18-19. ¿Con quién aconseja Proverbios alegrarse? ¿Cómo describe ese amor?
Sugerencia para quien dirige: Con la mujer de la juventud; la compara con una cierva amada y una graciosa corza, y exhorta al esposo a recrearse siempre en su amor. Puede mencionarse que todo el capítulo advierte contra la seducción de la mujer extraña.
4. El Predicador sabe que la vida es breve y, precisamente por eso, aconseja comer bien y gozar de la vida con la mujer amada. ¿Qué peso tienen delante de Dios los días ordinarios de una pareja? ¿Por qué es tan fácil que el matrimonio termine siendo una vida en la que cada uno va por su lado?
Sugerencia para quien dirige: Es la pregunta central de la lección; dedica suficiente tiempo. Los días corrientes son la parte que Dios da, no restos sin importancia. Es fácil vivir cada uno por su lado porque los hijos, el trabajo, la hipoteca y los padres ancianos son asuntos urgentes; pasar tiempo juntos no parece urgente y se va aplazando. El teléfono llena el poco tiempo que queda.
5. “Alégrate con la mujer de tu mocedad” es una exhortación. ¿Qué decisiones pueden nutrir el afecto entre los cónyuges? ¿Cómo distinguimos entre valorar al otro y obligarnos a fabricar un sentimiento?
Sugerencia para quien dirige: Escucha las ideas del grupo: fijarse en lo bueno del otro, expresar gratitud, hacer cosas juntos, proteger el tiempo compartido y alejarse de aquello que puede desviar el corazón. Quizá el sentimiento no regrese de inmediato, pero elegir valorar al otro sí está a nuestro alcance. Valorar en el temor de Dios a la persona que Él nos ha dado no es lo mismo que obligarse a “sentir algo”.
6. (Pregunta opcional; si hay tiempo) Eclesiastés dice que debajo del sol hay vanidad; Pablo dice que “vuestro trabajo en el Señor no es vano” (1 Corintios 15:58). ¿Cómo cambia la resurrección de Cristo nuestra manera de mirar los días ordinarios del matrimonio?
Sugerencia para quien dirige: Los días siguen siendo breves, pero en Cristo no quedan vacíos. No necesitamos demostrar que nuestra vida tiene sentido mediante un matrimonio muy romántico, porque Dios ya nos ha aceptado. Precisamente por eso podemos recibir con serenidad los días corrientes y vivirlos bien.
7. Cuando acababas de casarte —o cuando comenzabas una relación importante—, ¿qué cosa pequeña solían hacer juntos? ¿Todavía la hacen? (Quien quiera puede compartir; quien no desee hablar de sí mismo puede comentar lo que ha observado; quienes vienen por primera vez también pueden responder)
Sugerencia para quien dirige: Mantén un tono ligero y comparte primero un ejemplo propio. Escucha sin comentar sobre la familia de otra persona.
8. Esta semana, ¿qué actividad corriente quieres volver a hacer como una actividad de los dos?
Sugerencia para quien dirige: Orienta hacia algo concreto: una comida sin teléfonos, un paseo juntos después de cenar, diez minutos para hablar antes de dormir o una visita a un lugar al que iban cuando se conocieron. La lista de acciones que sigue va en esta dirección.
Pide a alguien del grupo que lea despacio Eclesiastés 9:7-10 y guarden un minuto de silencio. Quienes lo deseen pueden orar con una o dos frases: dar gracias por la comida corriente del hogar y por la persona que tienen al lado, o pedir a Dios que les enseñe a alegrarse de nuevo con su cónyuge. Quien no quiera hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Quienes vienen por primera vez pueden escuchar tranquilamente, sin tener que orar ni hacer ninguna declaración. Al final, quien dirige puede recoger las peticiones y orar por las familias de quienes están presentes. Las peticiones de oración se quedan dentro del grupo; los asuntos sensibles no se escriben en la aplicación ni se envían al chat grupal. Para un seguimiento habitual, primero se pide el consentimiento de la persona y después se anotan en privado solo una o dos frases necesarias. Si está en riesgo un niño o alguien que no puede protegerse, o si existe peligro inmediato de hacerse daño o dañar a otros, no se espera a obtener consentimiento: hay que contactar de inmediato con los servicios locales de emergencia, la policía o los servicios de protección adecuados.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Señor, gracias por darnos alimento y ropa, y también por darnos a la persona que tenemos a nuestro lado. Reconocemos que, en medio de días agitados, muchas veces vivimos cada uno por su lado y dejamos para el final a la persona que más deberíamos valorar. Enséñanos a recibir de nuevo la parte que Tú nos das, a comer bien, conversar bien y gozar de la vida con la persona que amamos. Gracias porque nos aceptas en Cristo y haces que nuestro trabajo no sea en vano. Cuida también de quienes sufren daño dentro del matrimonio y dales ayuda y una salida. En el nombre de Jesús. Amén.
Después de orar, cada persona escoge una de las siguientes acciones para realizarla esta semana. Basta con una; si en este momento no sabes cuál elegir, no pasa nada.
No hace falta anotarlo ni informar al grupo. Si quieres, la próxima vez puedes contar cómo te fue. Si no lograste hacerlo, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Si ambos cónyuges asistieron, cada uno piensa primero sus respuestas en casa y después se las comunica al otro. Si solo asistió uno, puede pensar únicamente en la primera pregunta y dar gracias por su cónyuge.
Al compartir, una persona habla y la otra escucha sin interrumpir ni corregir. Al terminar, responde: “Gracias por decírmelo”. Si en casa hay golpes o amenazas, control del dinero o de los documentos, prohibición de ver a otras personas, o si uno de los dos teme represalias por hablar, no realicen esta tarea ni la usen para organizar una negociación o un enfrentamiento; sigan primero, por separado, la acción de la lista que indica buscar ayuda.
Pueden escoger “Una intimidad fiel y considerada” de la serie “Armonía en el matrimonio” (1 Corintios 7:1-7), o “Prontos para oír, tardos para hablar” de la serie “Comunicación y relaciones cercanas” (Santiago 1:19-21).