Prepararse para la multiplicación del grupo, Lección 6. Leer Filipenses 1:3-11. Cuando el grupo nuevo encuentra dificultades, todos quieren volver a unirse; el grupo anterior no resiste la tentación de dirigirlo a distancia
Pasaje principal: Filipenses 1:3-11
Pablo y la iglesia de Filipos estaban lejos el uno de la otra, pero él les escribió: “Por vuestra comunión en el evangelio, desde el primer día hasta ahora”, y también: “Estando confiado de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará”. **Aunque estaban en lugares distintos, la oración, las cartas, los colaboradores y el apoyo concreto seguían uniéndolos en el evangelio.**
Después de separarse, suelen aparecer dos reacciones.
Una es que, en cuanto el grupo nuevo encuentra una dificultad, quiere volver a unirse al anterior. Hay poca gente, el ambiente se siente frío, nadie dirige los cantos y la conversación no fluye: “Mejor volvamos al grupo de antes”. La otra es que al grupo anterior le cuesta dejar de dirigir a distancia. Pregunta con frecuencia cómo van las cosas, da consejos, se preocupa por ellos e incluso toma decisiones en su lugar.
Estos versículos al comienzo de Filipenses pertenecen a una carta que Pablo escribió a una iglesia que estaba lejos de él. ⚠️ No fueron escritos para dos grupos que acababan de separarse: ellos eran compañeros en la misión, no dos mitades de un mismo grupo. Sin embargo, estos versículos nos ayudan a pensar en algo: cuando cambia la distancia, ¿cómo puede continuar el compañerismo?
Veamos primero lo que sentía: “Doy gracias á mi Dios en toda memoria de vosotros” (Filipenses 1:3); “Siempre en todas mis oraciones haciendo oración por todos vosotros con gozo” (Filipenses 1:4). Más adelante dice: “cómo os amo á todos vosotros en las entrañas de Jesucristo” (Filipenses 1:8). Su afecto no desapareció, sino que se convirtió en gratitud y en una oración gozosa.
La razón aparece en el versículo siguiente:
Por vuestra comunión en el evangelio, desde el primer día hasta ahora: (Filipenses 1:5)
“vuestra comunión en el evangelio”: el texto original habla de una participación compartida en el evangelio. Incluye la oración, el cuidado, el sufrimiento, el servicio y el apoyo concreto. La distancia no hizo desaparecer ese compañerismo.
Después viene la confianza de Pablo respecto a ellos:
Estando confiado de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo; (Filipenses 1:6)
Fijémonos en quién es “el que comenzó en vosotros la buena obra”. No fue Pablo ni fueron ellos mismos. Quien perfecciona esta obra es Dios. (Esta “buena obra” puede entenderse como la obra que Dios comenzó en sus vidas; otros, a la luz del contexto, la relacionan con su participación en el evangelio). Sea cual sea la interpretación, la confianza de Pablo está puesta en Dios, no en el control humano. Por eso no hace falta sostener cada paso de los demás. ⚠️ Esto tampoco significa que cierta forma de organizarse vaya a tener éxito necesariamente o que nunca pueda ajustarse. Nos da razones para confiar en Dios, pero no sustituye el acompañamiento pastoral, la petición de ayuda ni la evaluación conjunta.
Luego aparece una frase muy profunda: “por cuanto os tengo en el corazón; y en mis prisiones, y en la defensa y confirmación del evangelio, sois todos vosotros compañeros de mi gracia” (Filipenses 1:7). Pablo no los consideraba solamente personas que necesitaban recibir cuidados. Ellos participaban con él en la gracia y en la misión del evangelio. Después añade que Dios es testigo de cuánto los ama “en las entrañas de Jesucristo” (Filipenses 1:8). Añorar profundamente a alguien no significa aferrarse a esa persona.
Por último, esto es lo que pide por ellos:
Y esto ruego, que vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo conocimiento, Para que discernáis lo mejor; que seáis sinceros y sin ofensa para el día de Cristo; (Filipenses 1:9-10)
Fijémonos en lo que pide: no pide “que no tengan problemas” ni “que aumente el número de personas”, sino que crezcan en amor, sepan discernir lo mejor y sean sinceros y sin ofensa. Al final añade: “Llenos de frutos de justicia, que son por Jesucristo, á gloria y loor de Dios” (Filipenses 1:11).
De estos versículos podemos extraer cuatro enseñanzas muy prácticas:
Primera, la oración y la gratitud sostienen el vínculo entre unos y otros. Pero la oración no sustituye una comunicación sincera, las visitas apropiadas ni la ayuda concreta. El mismo Pablo escribió cartas, envió colaboradores y recibió apoyo. Segunda, pongamos nuestra confianza en Dios. Vale la pena aprender de memoria esta frase: “el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará”. Tercera, evitemos una relación fija de superior e inferior. “compañeros de mi gracia”: aprendamos a recibir y servirnos mutuamente, sin que un lado sea siempre quien da. Cuarta, pidamos por el crecimiento de los demás. Que su amor abunde más y más, que sepan discernir lo mejor y que estén llenos de frutos de justicia.
También debemos aclarar dos cosas. Primero, que el grupo nuevo encuentre dificultades no significa automáticamente que haya fracasado. Es normal que las primeras reuniones se sientan frías o vacías; cuando haga falta pedir ayuda, hay que pedirla. Si es necesario, bajo el acompañamiento de la iglesia también se puede volver a evaluar la situación, hacer ajustes, unir los grupos o seguir adelante. Ninguna de estas opciones debe convertirse en motivo de vergüenza. Segundo, el interés del grupo anterior debe respetar ciertos límites. Puede preguntar cómo están y puede visitarlos; lo que no debe hacer es decidir por ellos.
Por tanto, el punto central de esta lección es: que la oración sostenga la relación; que, bajo el acompañamiento de la iglesia, nos respetemos, nos ayudemos y evaluemos con sinceridad el paso siguiente. Porque participamos juntos en el evangelio, y es el mismo Señor quien perfecciona la obra.
1. Su afecto se convirtió en gratitud y en una oración gozosa. Pablo dice cuánto los ama y los añora; su afecto no desapareció.
2. “vuestra comunión en el evangelio”. El texto original habla de una participación compartida en el evangelio: oración, cuidado, sufrimiento, servicio y apoyo concreto.
3. “el que comenzó en vosotros la buena obra” es Dios. No fue Pablo ni fueron ellos mismos.
4. Esta frase pone la confianza en Dios. Por eso no hace falta sostener cada paso de los demás; pero no garantiza que cierta forma de organizarse vaya a tener éxito ni que nunca pueda ajustarse.
5. “sois todos vosotros compañeros de mi gracia”. Pablo no los consideraba solamente personas que necesitaban recibir cuidados. Al aplicarlo a dos grupos, también debemos evitar una relación fija de superior e inferior.
6. Pide por su crecimiento. Que su amor abunde más y más, que sepan discernir lo mejor y sean sinceros y sin ofensa; no pide simplemente “que no tengan problemas”.
7. El fin es “á gloria y loor de Dios”. No se trata de hacer quedar bien a una iglesia determinada.
Una palabra antes de comenzar (quien dirige la lee en voz alta)
Lo que se comparte en el grupo no se cuenta fuera. Pero hay una excepción: si se trata de un daño que está ocurriendo, de la seguridad de un menor o de una persona vulnerable, o si alguien corre peligro inmediato de hacerse daño o de dañar a otra persona, quien dirige no puede prometer confidencialidad absoluta. Por lo general, primero procurará hablarlo con la persona afectada y solo comunicará la información imprescindible a quienes realmente puedan ayudar. Cuando se trata de un menor, de alguien que no puede protegerse o de un peligro inmediato, no hace falta obtener primero su consentimiento; según el caso, se contactará al pastor, a profesionales cualificados, a la policía o seguridad pública local, a los servicios de emergencia o a instituciones médicas. Si existe un peligro inmediato, hay que pedir ayuda en el acto y no dejar sola a la persona.
Pregunta inicial: ¿Tienes algún amigo a quien llevas mucho tiempo sin ver, pero con quien sigues sintiendo cercanía al reencontrarte? ¿Cómo han mantenido esa relación? (Quien viene por primera vez también puede responder).
Sugerencia para quien dirige: conversen con sencillez. Muchas personas mencionarán algo parecido: no hace falta hablar todos los días, pero siempre se recuerdan. Esta pregunta prepara el camino para lo que sigue.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; alrededor de 1 minuto, para quienes no hicieron la preparación)
Esta lección se basa en Filipenses 1:3-11. Doy gracias á mi Dios en toda memoria de vosotros, Siempre en todas mis oraciones haciendo oración por todos vosotros con gozo, Por vuestra comunión en el evangelio, desde el primer día hasta ahora: Estando confiado de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo; Como me es justo sentir esto de todos vosotros, por cuanto os tengo en el corazón; y en mis prisiones, y en la defensa y confirmación del evangelio, sois todos vosotros compañeros de mi gracia. Porque Dios me es testigo de cómo os amo á todos vosotros en las entrañas de Jesucristo. Y esto ruego, que vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo conocimiento, Para que discernáis lo mejor; que seáis sinceros y sin ofensa para el día de Cristo; Llenos de frutos de justicia, que son por Jesucristo, á gloria y loor de Dios. Hoy conversaremos sobre cómo seguir siendo compañeros en el evangelio después de separarnos.
1. Lean los versículos 3-5. ¿Qué hace Pablo cuando piensa en ellos? ¿Qué razón da?
Sugerencia para quien dirige: da gracias a Dios y ora con gozo. La razón es que, desde el primer día hasta entonces, ellos habían participado en el evangelio.
2. Lean los versículos 6-8. Según el versículo 6, ¿quién comenzó la buena obra en ellos? ¿Qué significa la frase “compañeros de mi gracia” del versículo 7?
Sugerencia para quien dirige: Dios comenzó la buena obra y la perfeccionará. “Compañeros de mi gracia” significa que ambos lados reciben juntos; no que un lado se limita a ayudar al otro.
3. Lean los versículos 9-11. ¿Qué cosas pide Pablo por ellos? ¿Cuál es el propósito final?
Sugerencia para quien dirige: que su amor abunde más y más en ciencia y conocimiento; que sepan discernir lo mejor; que sean sinceros y sin ofensa; que estén llenos de frutos de justicia. El propósito es la gloria y alabanza de Dios.
4. “el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará”: ¿en quién pone esta frase la confianza? ¿Qué nos enseña acerca de cómo cuidarnos unos a otros?
Sugerencia para quien dirige: esta es la pregunta central de la lección; dedíquenle más tiempo. Quien perfecciona la obra es Dios, por eso no hace falta sostener cada paso de los demás. Aclara también que esta frase no garantiza que cierta forma de organizarse vaya a tener éxito ni que nunca pueda ajustarse. No sustituye el acompañamiento pastoral, la petición de ayuda ni la evaluación conjunta.
5. (Pregunta opcional, si hay tiempo) Pablo no pide que “no tengan problemas”, sino que crezcan en amor y sepan discernir lo mejor. ¿Qué nos muestra esta diferencia?
Sugerencia para quien dirige: pide que maduren, no simplemente que no causen dificultades. También se puede preguntar: cuando oramos por otros grupos, ¿qué solemos pedir?
6. “sois todos vosotros compañeros de mi gracia”: ¿qué sucede si un lado siempre se considera quien da?
Sugerencia para quien dirige: se crea una relación de superior e inferior, no un compañerismo. También pueden hablar de cómo dos grupos pueden servirse y aprender mutuamente; por ejemplo, compartir lo que han aprendido al servir, orar unos por otros y ofrecer ayuda concreta cuando haga falta.
7. Si en el futuro nos separamos, ¿qué es lo que más temes perder? (Sé concreto; quien viene por primera vez también puede responder).
Sugerencia para quien dirige: quienes quieran pueden responder en una o dos frases. Es común oír: “Ya nadie me conocerá tan bien”. Primero den espacio para expresarlo y luego piensen juntos cómo conservar aquello.
8. ¿Cómo pensamos seguir siendo compañeros después de separarnos?
Sugerencia para quien dirige: pidan propuestas concretas: una reunión conjunta al mes, saludos periódicos entre quienes dirigen, intercambio de motivos de oración que la persona haya autorizado y que sea apropiado compartir (los asuntos sensibles no se reenvían entre grupos ni se publican en el chat), a quién acudir cuando surja una dificultad, o una comida conjunta al año. Quien dirige toma nota y después lo revisa con el pastor.
Pide a una persona que lea despacio Filipenses 1:3-6 y luego 1:9-11. Guarden dos minutos de silencio. Cada cual ora en su interior por el otro grupo, o por el grupo que se formará, siguiendo el ejemplo de Pablo: que su amor abunde más y más, que sepan discernir lo mejor y que estén llenos de frutos de justicia. Quienes quieran pueden orar en una o dos frases. Quien no quiera hablar puede orar en silencio; quien viene por primera vez puede escuchar tranquilamente, sin obligación alguna de orar ni expresar una postura. Al final, quien dirige reúne las oraciones y encomienda ambos grupos al Señor. Los motivos de oración permanecen dentro del grupo; los asuntos sensibles no se escriben en la aplicación ni se envían al chat. Para dar seguimiento, por lo general se obtiene primero el consentimiento de la persona y luego se anotan en privado solo una o dos frases imprescindibles. Si está en juego la seguridad de un menor o de alguien que no puede protegerse, o si existe un peligro inmediato de autolesión o de dañar a otra persona, no hace falta obtener primero su consentimiento: se debe contactar de inmediato a los servicios de emergencia, a la policía o seguridad pública local, o a la institución de protección correspondiente.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Señor, Pablo y los hermanos y hermanas de Filipos estaban separados desde hacía tiempo, pero cada vez que pensaba en ellos te daba gracias y oraba por ellos con gozo. Gracias porque lo que nos une no es cuántas veces nos vemos, sino nuestra participación compartida en el evangelio. Confiamos en que quien comenzó en ellos la buena obra la perfeccionará. No permitas que queramos dirigirlos a distancia ni que retrocedamos ante las dificultades. Enséñanos a orar unos por otros como Pablo: que nuestro amor abunde más y más, que sepamos discernir lo mejor y que estemos llenos de frutos de justicia, para Tu gloria y alabanza. En el nombre de Jesús. Amén.
Después de orar, cada persona elige una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con escoger una; si en este momento no puedes decidir, no pasa nada.
No hace falta registrarlo ni informar a nadie. Si quieres, puedes contar la próxima vez cómo te fue. Si no pudiste hacerlo, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Pueden elegir la lección “Explicar claramente el plan de multiplicación y hacer bien la transición” (Hechos 14:21-28), o la lección “El grupo pequeño como reflejo de la vida de la iglesia” (Romanos 16:3-16).