Discernir la sana doctrina, Lección 6. Leer Mateo 7:15-23. El líder exige lealtad absoluta, aísla a las personas de familiares y amigos y crea miedo; nadie se atreve a cuestionarlo por los milagros o por el tamaño del grupo
Pasaje principal: Mateo 7:15-23
El criterio que da Jesús son los frutos, no las capacidades: “Por sus frutos los conoceréis”. A continuación explica por qué no podemos fiarnos de las capacidades: **algunos profetizan en Su nombre, expulsan demonios y hacen muchos milagros, pero Él les dice: “Nunca os conocí”.**
Cuando un grupo crece, se cuentan testimonios de sanidad y la persona que lo dirige predica con poder, muchos ya no se atreven a hacer preguntas: “Si esto no agradara a Dios, ¿cómo podría prosperar tanto?”
Jesús ya cerró ese camino.
Veamos primero Su advertencia:
Y guardaos de los falsos profetas, que vienen á vosotros con vestidos de ovejas, mas de dentro son lobos rapaces.
“Con vestidos de ovejas”: parecen ser de los nuestros. Saben hablar, preocuparse por otros y orar. Por eso, “parece una buena persona” no puede ser nuestro criterio.
Después presenta el criterio:
Por sus frutos los conoceréis. ¿Cógense uvas de los espinos, ó higos de los abrojos?
Algunos frutos solo se ven con claridad después de un tiempo; no conviene apresurarse. ⚠️ Pero una mentira manifiesta, un abuso, un delito o un peligro inmediato no necesitan un período de observación: primero hay que proteger a las personas, pedir ayuda y actuar conforme a la ley. Además, el fruto procede de la naturaleza del árbol: “No puede el buen árbol llevar malos frutos, ni el árbol maleado llevar frutos buenos” (Mateo 7:18). Jesús repite dos veces la misma frase (Mateo 7:16, 20) para que recordemos qué medida debemos usar.
Después llega el pasaje más estremecedor:
Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre lanzamos demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les protestaré: Nunca os conocí; apartaos de mí, obradores de maldad.
Contemos las tres cosas: profetizar, expulsar demonios y hacer muchos milagros. Son resultados visibles y todos se hacen “en tu nombre”. ⚠️ Estas tres actividades son los logros ministeriales que ellos presentan para defenderse en el día del juicio. El pasaje no determina aquí, una por una, si sus afirmaciones eran verdaderas o falsas, pero dice con toda claridad que esas cosas no pueden sustituir el hacer la voluntad del Padre ni demuestran que alguien pertenece al Señor. El criterio aparece en el versículo 21: “Mas el que hiciere la voluntad de mi Padre que está en los cielos”.
Pablo añade otra explicación que nos mantiene alerta:
Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, transfigurándose en apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se transfigura en ángel de luz.
“El mismo Satanás se transfigura en ángel de luz”: parecer muy espiritual es precisamente una de las apariencias más frecuentes del engaño.
⚠️ Jesús no convierte aquí los “frutos” en una lista de auditoría. Al aplicar este pasaje hoy a las relaciones de liderazgo, conviene prestar atención a cuatro áreas de alto riesgo. Debemos mirar estructuras y conductas públicas que se puedan comprobar, no adivinar los ingresos de alguien por su modo de vida ni recopilar opiniones privadas de familiares o compañeros:
Primero, el poder. ¿Se exige obediencia a Cristo o a la propia persona? ¿Existen vías independientes para plantear quejas y denuncias? ¿Qué ocurre con quien hace una pregunta: recibe una respuesta seria o se lo acusa de no ser espiritual y se lo aísla? El liderazgo debe ayudar a las personas a depender de Cristo con más libertad, no a depender cada vez más de alguien concreto. Segundo, el dinero. ¿Son claras las cuentas? ¿Existe una revisión independiente? ¿Se presenta la ofrenda como condición para recibir bendición, obtener una posición o alcanzar la salvación? Tercero, los límites sexuales. ¿Se aprovecha la autoridad espiritual para iniciar relaciones? ¿Tiene la iglesia normas claras de protección: límites para estar a solas, protección de menores y vías de denuncia? ⚠️ Cuando existe una diferencia de poder, no basta con cerrar el caso diciendo que “ambas partes consintieron”; hay que comprobar si la parte más débil puede negarse o retirarse libremente sin sufrir represalias. Cuarto, el carácter a largo plazo. ¿Cómo actúa bajo presión y cuando se lo cuestiona? ¿Cumple lo que promete? ¿Quienes llevan tiempo a su lado dependen de Cristo con más libertad o se vuelven más dependientes de él?
⚠️ Hay que dejar claros dos límites.
Primero, estas cuatro áreas no sirven para inspeccionar a otros creyentes. El contexto anterior de estas palabras de Jesús es precisamente “No juzguéis”. Estos criterios sirven ante todo para protegernos a nosotros y a las personas que amamos, no para calificar a nuestros hermanos y hermanas.
Segundo, los delitos y los riesgos para la seguridad no se tratan “observando los frutos”. Abuso o acoso sexual, violencia, maltrato de menores o de personas vulnerables, apropiación indebida de fondos: en esos casos no se espera para “ver sus frutos”; hay que proteger de inmediato a quien sufrió el daño, informar a un pastor y a profesionales cualificados, actuar conforme a la ley y acudir a la policía cuando sea necesario. La observación sirve para el discernimiento a largo plazo; el daño que ya ha ocurrido exige una respuesta inmediata.
Queda una última consolación: Jesús dice estas palabras porque conoce a los Suyos. Lo contrario de “Nunca os conocí” es que Él conoce verdaderamente a quienes Le pertenecen. Nadie puede presentar los logros de su ministerio para reclamar méritos ante el Señor. Quienes Le pertenecen han recibido la gracia de ser conocidos por Él, y hacer la voluntad del Padre es el fruto de esa relación, no una obra con la que se compra la entrada al reino de los cielos.
Por tanto, esta lección nos lleva a lo siguiente: no dejarnos convencer por la capacidad ni por el tamaño. Sin convertir a nuestros hermanos y hermanas en objeto de una auditoría, observamos el poder, las finanzas, los límites sexuales y el carácter a largo plazo mediante hechos públicos que se puedan comprobar. Cuando ya hay indicios de abuso, no hace falta esperar un período de observación: primero hay que proteger a las personas.
1. “Con vestidos de ovejas”. Parecen ser de los nuestros; “parece una buena persona” no puede ser el criterio.
2. Los frutos se ven después de un tiempo. No conviene apresurarse.
3. Jesús repite dos veces “por sus frutos”. En los versículos 16 y 20.
4. Profetizar, expulsar demonios y hacer milagros: todo “en tu nombre”. Jesús no dice que esas cosas no hubieran sucedido.
5. El criterio aparece en el versículo 21. “Mas el que hiciere la voluntad de mi Padre que está en los cielos”.
6. “El mismo Satanás se transfigura en ángel de luz”. Parecer muy espiritual es una de las apariencias más frecuentes del engaño.
7. Lo contrario de “Nunca os conocí” es que Él conoce verdaderamente a los Suyos. Nadie puede presentar sus logros para reclamar méritos; hacer la voluntad del Padre es el fruto de una relación recibida por gracia.
Una aclaración antes de comenzar (quien dirige la lee en voz alta)
Lo que compartimos en el grupo no se difunde fuera de él. Sin embargo, hay una excepción: si se trata de un daño que está ocurriendo, de la seguridad de un menor o de una persona vulnerable, o de un peligro inmediato de que alguien se haga daño a sí mismo o a otra persona, quien dirige no puede prometer confidencialidad absoluta. Por lo general, intentará hablar primero con la persona afectada y comunicará solo la información necesaria a quienes realmente puedan ayudar. Si hay menores o personas que no pueden protegerse, o existe un peligro inmediato, no será necesario obtener primero su consentimiento; según el caso, se contactará a un pastor, a profesionales cualificados, a los organismos locales de seguridad pública o a la policía, a los servicios de emergencia o a una institución de protección apropiada. Si el peligro es inmediato, hay que pedir ayuda en el acto y no dejar sola a la persona afectada.
Actividad inicial: Cuando quieres saber si una persona es digna de confianza, ¿en qué aspectos te fijas? (Puede ser en el trabajo o en la vida diaria; quienes vienen por primera vez también pueden compartir algo.)
Sugerencia para quien dirige: Hablen con ligereza. Algunas respuestas habituales son: cómo trata al personal que lo atiende, cómo trata a quien no puede ofrecerle nada y si cumple lo que promete. Esta pregunta prepara el terreno para lo que sigue.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; dura aproximadamente 1 minuto y ayuda a quienes no hicieron la lectura previa)
Esta lección estudia Mateo 7:15-23. Jesús dice: Y guardaos de los falsos profetas, que vienen á vosotros con vestidos de ovejas, mas de dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿Cógense uvas de los espinos, ó higos de los abrojos? Así, todo buen árbol lleva buenos frutos; mas el árbol maleado lleva malos frutos. No puede el buen árbol llevar malos frutos, ni el árbol maleado llevar frutos buenos. Todo árbol que no lleva buen fruto, córtase y échase en el fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis. No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos: mas el que hiciere la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre lanzamos demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les protestaré: Nunca os conocí; apartaos de mí, obradores de maldad. El pasaje de referencia está en 2 Corintios 11: Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, transfigurándose en apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se transfigura en ángel de luz. Hoy hablaremos de mirar el poder, el dinero, la sexualidad y los frutos.
1. Lean los versículos 15-20. ¿Cómo son los falsos profetas por fuera y por dentro? ¿Qué criterio da Jesús y cuántas veces lo repite?
Sugerencia para quien dirige: Por fuera llevan vestidos de ovejas y por dentro son lobos rapaces. El criterio es conocerlos por sus frutos. Lo repite dos veces, en los versículos 16 y 20.
2. Lean los versículos 21-23. ¿Qué tres cosas presentan esas personas? ¿Cómo responde Jesús? ¿Cuál es el criterio positivo del versículo 21?
Sugerencia para quien dirige: Profetizar en Su nombre, expulsar demonios en Su nombre y hacer muchos milagros en Su nombre. Jesús dice: “Nunca os conocí”. El criterio positivo es hacer la voluntad del Padre que está en los cielos.
3. Lean 2 Corintios 11:13-15. ¿Cómo describe Pablo a esas personas? ¿Qué ejemplo todavía mayor presenta?
Sugerencia para quien dirige: Son falsos apóstoles, obreros fraudulentos que se transfiguran en apóstoles de Cristo. El ejemplo es que el mismo Satanás se transfigura en ángel de luz; no es extraño que sus ministros se transfiguren como ministros de justicia.
4. Jesús menciona expresamente profetizar, expulsar demonios y hacer milagros. ¿Qué nos enseña esto frente a la idea de que “si prosperan tanto, Dios necesariamente se agrada de ellos”?
Sugerencia para quien dirige: Es la pregunta central de la lección; dedíquenle bastante tiempo. Los resultados no equivalen a los frutos. Pueden preguntar: ¿qué razones usamos habitualmente para evaluar un ministerio?
5. (Pregunta opcional, si hay tiempo.) ¿En qué se diferencian los “frutos” y los “resultados”? ¿Por qué hace falta tiempo para ver los frutos?
Sugerencia para quien dirige: Los resultados muestran cuánto se ha logrado; los frutos revelan qué clase de árbol es. Durante un tiempo se puede fingir, pero a largo plazo la apariencia no se sostiene. También pueden hablar de esto: ¿quienes llevan tiempo a su lado se parecen más a Cristo o se parecen más a esa persona?
6. ¿Por qué el poder, el dinero y la sexualidad son tres áreas especialmente vulnerables? ¿Qué protecciones debería haber en una iglesia sana?
Sugerencia para quien dirige: Las tres áreas incluyen desigualdad y cosas ocultas. Entre las protecciones están que alguien pueda decir “no”, que las cuentas puedan revisarse, que existan límites claros para estar a solas y para proteger a menores, y que haya vías de denuncia. Quien dirige vuelve a leer aquí el párrafo sobre los límites de seguridad.
7. ¿Has visto alguna situación que “parecía muy espiritual” y después resultó problemática? No hace falta contar tu propia experiencia ni mencionar a una persona o un grupo concreto. Si quieres, comparte solo la primera señal que te hizo detenerte y examinar la situación. (Quienes vienen por primera vez pueden hablar de lo que han observado en otros ámbitos.)
Sugerencia para quien dirige: Quien dirige comparte primero una ocasión en la que confió con demasiada facilidad. No permitan que esta pregunta se convierta en comentarios sobre personas concretas y dejen claro que nadie tiene que responder.
8. ¿Qué criterio quieres recordar esta semana?
Sugerencia para quien dirige: Cuanto más concreto, mejor: recordar que los resultados no equivalen a los frutos; preguntar si alguien puede decir “no” a la persona responsable; o informarse sobre las normas de protección y las vías de denuncia de su iglesia. La lista de acciones que sigue parte de esta propuesta.
Pidan a una persona que lea despacio Mateo 7:15-16 y después 7:21, y guarden tres minutos de silencio. Cada cual pide en su interior que el Señor examine sus propios frutos. Quienes lo deseen pueden orar con una o dos frases. Quien no quiera hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Las personas que vienen por primera vez pueden escuchar sin tener que orar ni expresar una postura. Al final, quien dirige reúne las oraciones e intercede por quienes dirigen la iglesia y por sus estructuras. Las peticiones se quedan en el grupo; los asuntos delicados no se escriben en la aplicación ni se envían al chat. Para dar seguimiento, por lo general se pide primero permiso a la persona y después se anotan en privado solo una o dos frases necesarias. Si está en juego la seguridad de un menor o de alguien que no puede protegerse, o si existe peligro inmediato de autolesión o de hacer daño a otra persona, no hace falta obtener primero su consentimiento: hay que contactar de inmediato con los servicios de emergencia, los organismos locales de seguridad pública o la policía, o una institución de protección apropiada.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Señor Jesús, Tú dices: “Por sus frutos los conoceréis”. También dices que algunos profetizan en Tu nombre, expulsan demonios en Tu nombre y hacen muchos milagros en Tu nombre, pero Tú les dices: “Nunca os conocí”. Reconocemos que nos dejamos convencer con demasiada facilidad por las capacidades, las cifras y los testimonios entusiastas. Danos paciencia para mirar más a fondo; y cuando alguien ya haya sufrido daño, ayúdanos a no seguir esperando, sino a protegerlo de inmediato. Guarda a Tu iglesia para que permanezca firme en el uso del poder, el dinero y la pureza; permite que las personas heridas sean vistas y protegidas. Examínanos también a nosotros, para que no nos limitemos a decirte “Señor, Señor”, sino que hagamos la voluntad del Padre. Te lo pedimos en Tu nombre. Amén.
Después de orar, cada persona escoge una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con elegir una; no pasa nada si alguien todavía no sabe cuál escoger.
No hace falta anotarlo ni rendir cuentas. Quien lo desee puede contar la próxima vez cómo le fue. Si no lograste hacerlo, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Pueden escoger la lección “Cuidado con las relaciones manipuladoras” (Gálatas 4:12-20) o “¿Cómo se interpreta la Escritura?” (2 Pedro 3:14-18).