Discernir la sana doctrina, Lección 5. Leer 2 Pedro 3:14-18. Cada afirmación cita un versículo, pero solo se permite una “interpretación secreta” y nadie puede examinar el contexto
Pasaje principal: 2 Pedro 3:14-18
Pedro reconoce que en las cartas de Pablo “hay algunas difíciles de entender”, y después señala que el verdadero peligro no está en que algo sea difícil, sino en que **“los indoctos é inconstantes tuercen”** las Escrituras. **Citar la Biblia en cada frase no significa enseñar de acuerdo con ella**: buena parte del discernimiento consiste en examinar cómo se utiliza el pasaje.
Hay una afirmación que puede resultar especialmente engañosa: “Todo lo que enseñamos tiene fundamento bíblico”.
Es verdad que cada frase va seguida de una referencia. Pero cuando abrimos esos pasajes y leemos el contexto, muchas veces descubrimos que el versículo estaba hablando de otra cosa.
Hay una dificultad todavía mayor: algunas enseñanzas solo permiten una “interpretación secreta”. “Solo nuestro dirigente ha recibido el verdadero significado de este pasaje”; “es normal que tú no puedas entenderlo por tu cuenta”. Una vez aceptada esa premisa, la Biblia deja de ser la medida y la persona que la interpreta ocupa su lugar.
Los últimos versículos de 2 Pedro 3 hablan precisamente de esto.
Veamos primero cómo se refiere Pedro a las cartas de Pablo:
como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito también; Casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender (2 Pedro 3:15-16)
Pedro habla con mucha sinceridad: “hay algunas difíciles de entender”. En la Biblia realmente hay pasajes difíciles, y reconocerlo es una señal de salud. En cambio, resulta sospechoso que alguien afirme: “Aquí todos los pasajes están totalmente claros y nunca tenemos dudas”.
Después señala dónde está el peligro:
las cuales los indoctos é inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para perdición de sí mismos. (2 Pedro 3:16)
“Tuercen”: fuerzan el pasaje hasta hacerlo decir lo que ellos quieren. Pedro menciona dos condiciones: “indoctos” —personas que no han sido instruidas y desconocen la verdad; ⚠️ no significa que carezcan de estudios académicos— e “inconstantes” —personas fáciles de mover, que todavía no están firmes—. Cuando ambas cosas se juntan, una interpretación que suena convincente puede arrastrar fácilmente a la persona.
Veamos ahora los dos caminos positivos que propone Pedro.
El primero aparece en el versículo 17:
Así que vosotros, oh amados, pues estáis amonestados, guardaos que por el error de los abominables no seáis juntamente extraviados, y caigáis de vuestra firmeza. (2 Pedro 3:17)
Estar advertidos de antemano y guardarse: no esperar hasta que el daño ya haya ocurrido.
El segundo aparece en el versículo 18, al final de toda la carta:
Mas creced en la gracia y conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. (2 Pedro 3:18)
El camino positivo para guardarse es crecer. No se trata de encerrarnos para no escuchar nada, sino de avanzar en la gracia y el conocimiento de Cristo: cuando conocemos lo verdadero, podemos reconocer lo falso.
Pedro ya había establecido otro principio:
Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de particular interpretación; Porque la profecía no fué en los tiempos pasados traída por voluntad humana, sino los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados del Espíritu Santo. (2 Pedro 1:20-21)
Estos versículos hablan ante todo del origen de la profecía: no surgió de la imaginación de los profetas, sino que “los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados del Espíritu Santo”. ⚠️ Esto excluye, por supuesto, que cualquier persona —incluida quien dirige— fuerce las Escrituras para hacerlas coincidir con su propia voluntad; pero no establece una barrera según la cual solo cierto tipo de persona esté capacitada para interpretar la Biblia. Los creyentes corrientes también deben leer por sí mismos, hacer preguntas y examinar juntos las cosas en la iglesia. Quien usa este versículo para demostrar que “solo nuestro dirigente puede interpretar la Biblia” lo está usando justamente al revés.
¿Cómo podemos reconocer que un pasaje ha sido torcido? Hay varias comprobaciones muy prácticas:
Primero, volver a leer el contexto. Es la comprobación más eficaz. ¿De qué hablan los versículos anteriores y posteriores? Segundo, mirar a quién se escribió y en qué situación. Una palabra dirigida a una persona en un momento concreto no tiene por qué ser una promesa universal para todos. Tercero, interpretar los pasajes difíciles a la luz de los claros. La Biblia expresa muchas cosas con total claridad; usar un pasaje oscuro para invalidar muchos pasajes claros invierte el orden correcto. Cuarto, comprobar si encaja con la línea principal de toda la Biblia. Quién es Dios, el pecado humano, la cruz y la resurrección de Cristo: hay que tener especial cuidado con cualquier “nueva interpretación” que se aparte de esta línea. Quinto, ver si se permite examinarla. “Esto solo lo entienden las personas espirituales”; “no leas por tu cuenta porque te confundirás”: esa frase ya es, por sí sola, una señal clara. Sexto, no examinarlo en solitario. Pregunta a un pastor y deja que la comprensión compartida por la iglesia a lo largo de los siglos también sirva de contraste: si una interpretación afirma que solo una persona en toda la historia la ha visto, hay que revisar con especial cuidado el contexto y el conjunto de las Escrituras. ⚠️ La tradición es un testimonio importante, pero no puede sustituir a la Biblia y convertirse en otra medida absoluta.
Por tanto, esta lección nos lleva a lo siguiente: al discernir, debemos examinar cómo se usan las Escrituras, y la protección más firme consiste en seguir creciendo nosotros mismos en la gracia y el conocimiento de Cristo.
1. Pedro reconoce que “hay algunas difíciles de entender”. Admitir que hay partes difíciles en la Biblia es una señal de salud.
2. “Tuercen”: fuerzan el pasaje hasta hacerlo decir lo que quieren. El peligro no está en que algo sea difícil de entender, sino en torcerlo.
3. “Indoctos é inconstantes” son dos condiciones. Falta de instrucción y desconocimiento de la verdad —que no equivalen a falta de estudios—, unidos a la inconstancia de quien todavía no está firme.
4. Estar advertidos de antemano y guardarse. No esperar hasta que el daño ya haya ocurrido.
5. El camino positivo para guardarse es crecer. Avanzar en la gracia y el conocimiento de Cristo.
6. 2 Pedro 1:20-21 habla ante todo del origen de la profecía. Excluye que alguien fuerce las Escrituras según su propia voluntad, pero no establece quién tiene derecho a interpretarlas.
7. La carta termina con alabanza. “A él sea gloria ahora y hasta el día de la eternidad”.
Actividad inicial: ¿Recuerdas alguna ocasión en que alguien sacara de contexto una frase tuya? ¿Cómo lograste aclararla después? (Quienes vienen por primera vez también pueden compartir algo.)
Sugerencia para quien dirige: Hablen con ligereza; muchas personas se sentirán identificadas. La respuesta habitual será: “Expliqué lo que había dicho antes y después”. Esta pregunta prepara el terreno para lo que sigue.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; dura aproximadamente 1 minuto y ayuda a quienes no hicieron la lectura previa)
Esta lección estudia 2 Pedro 3:14-18. Pedro dice: Por lo cual, oh amados, estando en esperanza de estas cosas, procurad con diligencia que seáis hallados de él sin mácula, y sin reprensión, en paz. Y tened por salud la paciencia de nuestro Señor; como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito también; Casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos é inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para perdición de sí mismos. Así que vosotros, oh amados, pues estáis amonestados, guardaos que por el error de los abominables no seáis juntamente extraviados, y caigáis de vuestra firmeza. Mas creced en la gracia y conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él sea gloria ahora y hasta el día de la eternidad. Amén. El pasaje de referencia está en 2 Pedro 1: Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de particular interpretación; Porque la profecía no fué en los tiempos pasados traída por voluntad humana, sino los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados del Espíritu Santo. Hoy hablaremos de cómo se interpreta la Escritura.
1. Lean los versículos 14-15. ¿Qué les pide Pedro primero? ¿Cómo llama a Pablo?
Sugerencia para quien dirige: Les pide que procuren con diligencia ser hallados por el Señor sin mácula, sin reprensión y en paz; y que tengan por salvación la paciencia del Señor. Llama a Pablo “nuestro amado hermano”.
2. Lean el versículo 16. ¿Qué reconoce Pedro? ¿Qué clase de personas “tuercen” las Escrituras y cuál es el resultado?
Sugerencia para quien dirige: Reconoce que en las cartas de Pablo hay algunas cosas difíciles de entender. Quienes las tuercen son “los indoctos é inconstantes”. El resultado es que las tuercen como las demás Escrituras “para perdición de sí mismos”.
3. Lean los versículos 17-18 y 2 Pedro 1:20-21. ¿Qué dos cosas les manda Pedro hacer? Según 1:20-21, ¿cómo surgió la profecía?
Sugerencia para quien dirige: Deben guardarse y crecer en la gracia y el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo. La profecía no fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron inspirados por el Espíritu Santo.
4. Pedro muestra que el peligro no está en que algo sea “difícil de entender”, sino en “torcerlo”. ¿Qué nos enseña esta diferencia?
Sugerencia para quien dirige: Es la pregunta central de la lección; dedíquenle bastante tiempo. Citar la Biblia en cada frase no significa enseñar de acuerdo con ella. Pueden preguntar: cuando oímos “esto tiene fundamento bíblico”, ¿dejamos enseguida de comprobarlo?
5. (Pregunta opcional, si hay tiempo.) 2 Pedro 1:20 dice que ninguna profecía “es de particular interpretación”. ¿Cómo podría usarse esta frase al revés? ¿Cuál es su sentido correcto?
Sugerencia para quien dirige: Puede usarse para afirmar: “Solo nuestro dirigente puede interpretar la Biblia”. El sentido correcto es que las Escrituras no surgieron de la voluntad humana y, por tanto, tampoco pueden interpretarse según el capricho humano. No prohíbe la lectura personal de la Biblia. Quien dirige no debe saltarse esta pregunta.
6. Pedro ofrece como camino positivo crecer “en la gracia y conocimiento”. ¿Por qué crecer es más fundamental que limitarse a la prevención?
Sugerencia para quien dirige: Cuando conocemos lo verdadero, podemos reconocer lo falso. También pueden hablar de esto: ¿es viable protegernos únicamente con la estrategia de “no escuchar ni mirar nada”?
7. Práctica en el momento: Quien dirige prepara de antemano un pasaje que todos puedan abrir. Lean juntos el pasaje completo —al menos tres versículos antes y tres después, o todo el capítulo si hace falta— y comparen si el sentido cambia cuando se cita solo una frase. (Tres minutos; quienes vienen por primera vez también pueden leer.)
Sugerencia para quien dirige: Preparen el pasaje con antelación; si piden que el grupo piense uno en el momento, puede producirse un silencio incómodo. Lo importante es que todos practiquen personalmente “volver a leer el contexto”, no competir para ver quién sabe más.
8. ¿Cuál de estas comprobaciones quieres poner en práctica esta semana?
Sugerencia para quien dirige: Cuanto más concreto, mejor: leer el contexto, interpretar lo difícil a la luz de lo claro o preguntar a un pastor antes de aceptar una interpretación nueva. La lista de acciones que sigue parte de esta propuesta.
Pidan a una persona que lea despacio 2 Pedro 3:17-18 y después 1:20-21, y guarden dos minutos de silencio. Cada cual pide en su interior que Dios le dé un corazón dispuesto a leer Su Palabra. Quienes lo deseen pueden orar con una o dos frases. Quien no quiera hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Las personas que vienen por primera vez pueden escuchar sin tener que orar ni expresar una postura. Al final, quien dirige reúne las oraciones e intercede para que todos crezcan en la gracia y el conocimiento. Las peticiones se quedan en el grupo; los asuntos delicados no se escriben en la aplicación ni se envían al chat. Para dar seguimiento, por lo general se pide primero permiso a la persona y después se anotan en privado solo una o dos frases necesarias. Si está en juego la seguridad de un menor o de alguien que no puede protegerse, o si existe peligro inmediato de autolesión o de hacer daño a otra persona, no hace falta obtener primero su consentimiento: hay que contactar de inmediato con los servicios de emergencia, los organismos locales de seguridad pública o la policía, o una institución de protección apropiada.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Señor, Tu Palabra dice: Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de particular interpretación; Porque la profecía no fué en los tiempos pasados traída por voluntad humana, sino los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados del Espíritu Santo. Reconocemos que muchas veces, al oír que alguien cita un versículo, dejamos de examinar lo que dice; y también nosotros sacamos frases de su contexto para quedarnos con lo que deseamos. Enséñanos a leer con honradez el contexto y a comprender Tus palabras difíciles a la luz de las claras. Guárdanos de ser arrastrados por palabras persuasivas y de torcer nosotros mismos las Escrituras. Haz que crezcamos en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A Ti sea la gloria ahora y hasta el día de la eternidad. Amén.
Después de orar, cada persona escoge una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con elegir una; no pasa nada si alguien todavía no sabe cuál escoger.
No hace falta anotarlo ni rendir cuentas. Quien lo desee puede contar la próxima vez cómo le fue. Si no lograste hacerlo, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Pueden escoger la lección “Examinar el poder, el dinero, la sexualidad y el fruto” (Mateo 7:15-23) o “¿Se ha añadido alguna condición a la salvación?” (Gálatas 1:6-10).