Descubre tus dones y encuentra tu lugar, Lección 4. Leer Éxodo 31:1-11. Cocinar, reparar cosas o llevar las cuentas no parece tener nada que ver con los “dones espirituales”
Pasaje principal: Éxodo 31:1-11
La primera persona de quien la Biblia dice “lo he henchido de espíritu de Dios” no es un profeta ni un sacerdote, sino un artesano: Bezaleel. Fue llenado para “inventar diseños” y trabajar “en oro, y en plata, y en metal”. Capacidades cotidianas como cocinar, reparar cosas o llevar cuentas quizá no correspondan una por una a algún don concreto del Nuevo Testamento. Sin embargo, también pueden ser dadas por Dios y utilizadas bajo la guía del Espíritu Santo para servir a otros; **no deben considerarse de categoría inferior.**
En la iglesia suele existir una línea que nadie expresa en voz alta: predicar, dirigir la adoración, guiar un estudio bíblico o evangelizar se considera espiritual; cocinar, mover mesas y sillas, reparar el equipo de sonido, llevar las cuentas, conducir o limpiar se considera simple ayuda. Incluso quienes realizan estas últimas tareas piensan así de sí mismos: “Yo no tengo ningún don; solo vengo a echar una mano”.
Éxodo 31 borra esa línea.
Cuando Jehová mandó construir el tabernáculo, primero llamó por nombre a una persona: “Mira, yo he llamado por su nombre á Bezaleel, hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá” (Éxodo 31:2). “He llamado por su nombre”: Dios lo señaló personalmente y le confió esta tarea. Fue un encargo solemne y concreto.
Después viene el centro de esta lección:
Y lo he henchido de espíritu de Dios, en sabiduría, y en inteligencia, y en ciencia, y en todo artificio. (Éxodo 31:3)
Fíjate para qué fue llenado. El versículo siguiente lo explica con claridad: “Para inventar diseños, para trabajar en oro, y en plata, y en metal, Y en artificio de piedras para engastarlas, y en artificio de madera; para obrar en toda suerte de labor” (Éxodo 31:4-5). Metalistería, engaste de piedras preciosas y talla de madera. Aquí, el fruto de ser llenado por el Espíritu aparece en el trabajo realizado con las manos.
Dios también le dio un compañero: “Y he aquí que yo he puesto con él á Aholiab, hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan: y he puesto sabiduría en el ánimo de todo sabio de corazón, para que hagan todo lo que te he mandado” (Éxodo 31:6). “He puesto sabiduría en el ánimo de todo sabio de corazón”: el texto dice a la vez que esas personas eran sabias de corazón y que Dios puso sabiduría en ellas. No explica en qué orden se desarrollaron esas capacidades, pero atribuye claramente a Dios su fuente última y su uso.
Veamos también la lista de lo que debían hacer (Éxodo 31:7-11): el tabernáculo, el arca, la cubierta, la mesa, el candelero, el altar del perfume, el altar del holocausto, la fuente, las vestiduras para el servicio, el aceite de la unción y el perfume aromático. La lista reúne los objetos del Lugar Santísimo con muebles tan prácticos como la mesa y la fuente con su base. La frase final establece el criterio: “harán conforme á todo lo que te he mandado” (Éxodo 31:11).
Éxodo 35 vuelve a hablar de ello y añade algo más: “Y ha puesto en su corazón el que pueda enseñar, así él como Aholiab, hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan” (Éxodo 35:34). No solo sabían hacer el trabajo, sino también enseñar a otros. El versículo siguiente enumera más oficios: obra de artificio, de invención, de recamado y de telar (Éxodo 35:35). El bordado y el tejido también están en la lista.
Estos dos pasajes nos permiten ver varias cosas:
Primero, el origen y el uso de estas capacidades se atribuyen a Dios. El texto dice que su Espíritu llenó a aquella persona. Segundo, la destreza manual servía para la adoración. Esos trabajos no eran algo periférico al tabernáculo; el tabernáculo fue construido de esta manera. Tercero, completar con exactitud lo que Dios mandó forma parte de la obediencia. “Harán conforme á todo lo que te he mandado”. Hacer hoy un trabajo con seriedad también puede expresar fidelidad. Sin embargo, la excelencia técnica no equivale automáticamente a la piedad: servir también incluye amor, honestidad, responsabilidad y límites adecuados. Cuarto, enseñar a otros también aparece en el texto. Éxodo 35:34 señala expresamente que podían enseñar.
Hay que aclarar algo: esto no significa que la destreza manual pueda reemplazar la enseñanza de la verdad. En el tabernáculo había artesanos y también sacerdotes; en el Nuevo Testamento hay quienes enseñan y otros que sirven, dan o presiden. Esta lección elimina la jerarquía entre lo “espiritual” y la “simple ayuda”; no confunde todos los servicios como si fueran iguales. Los diferentes servicios siguen teniendo responsabilidades y orden distintos.
Por eso, el punto de llegada de esta lección es muy concreto: si sabes realizar algún oficio —cocinar, reparar, llevar cuentas, coser, conducir, hacer fotografías o diseñar—, esa capacidad no pertenece a una categoría que “no cuenta”. La primera vez que la Biblia dice expresamente que alguien fue llenado por el Espíritu de Dios, el trabajo encomendado fue diseñar y construir el tabernáculo.
1. “He llamado por su nombre”. Dios lo señaló personalmente y le confió esta tarea: un encargo solemne y concreto dirigido a un artesano.
2. La finalidad de “lo he henchido de espíritu de Dios” aparece en la frase siguiente. Fue llenado para inventar diseños y realizar toda suerte de labor.
3. Se enumeran tres clases de oficio. Trabajar el oro, la plata y el bronce; tallar y engastar piedras preciosas; tallar madera.
4. “He puesto sabiduría en el ánimo de todo sabio de corazón”. El texto dice a la vez que eran sabios de corazón y que Dios puso sabiduría en ellos. No explica el orden, pero atribuye a Dios la fuente y el uso.
5. La lista reúne el arca y la cubierta con la mesa y la fuente. Los objetos del Lugar Santísimo aparecen junto a muebles muy prácticos.
6. “Harán conforme á todo lo que te he mandado”. En el trabajo que Dios encomienda expresamente, realizar con exactitud lo que Él manda forma parte de la obediencia. La excelencia técnica no equivale automáticamente a la piedad.
7. Éxodo 35:34 añade algo más: podían enseñar. Sabían hacer el trabajo y también enseñar a otros.
Primero, una aclaración (quien dirige la lee en voz alta)
Lo que se comparte en el grupo no se cuenta fuera de él. Pero hay una excepción: si se trata de un daño que está ocurriendo, de la seguridad de un menor o de una persona vulnerable, o si alguien corre peligro inmediato de hacerse daño o de dañar a otra persona, quien dirige no puede prometer confidencialidad absoluta. Por lo general, primero procurará hablarlo con la persona afectada y comunicará solo la información necesaria a quienes de verdad puedan ayudar. Si se trata de un menor, de alguien que no puede protegerse o de un peligro inmediato, no será necesario obtener antes su consentimiento; según el caso, se contactará con un pastor, con profesionales cualificados, con la policía o las autoridades locales, o con los servicios de emergencia o de salud. Si el peligro es inmediato, hay que pedir ayuda en ese mismo momento y no dejar sola a la persona.
Rompehielos: ¿qué pequeña tarea práctica has realizado últimamente que ahorró esfuerzo a otra persona o le sirvió de ayuda? (Puede ser cocinar, coser, reparar, conducir, llevar cuentas o hacer fotografías. Si no se te ocurre nada, también puedes limitarte a escuchar; quienes vienen por primera vez pueden participar.)
Sugerencia para quien dirige: Hablen con ligereza; habrá mucha participación. Eviten convertirlo en una competición para ver quién es más capaz. Esta pregunta prepara el terreno para lo que sigue.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; cerca de 1 minuto, para incluir a quienes no hicieron la preparación previa)
Esta lección trata de Éxodo 31:1-11. Jehová dijo a Moisés que había llamado por nombre a Bezaleel, hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá. Lo había llenado de espíritu de Dios, con sabiduría, inteligencia, ciencia y toda clase de destreza, para inventar diseños, trabajar el oro, la plata y el bronce, engastar piedras, tallar madera y realizar toda suerte de labor. Dios puso con él a Aholiab, hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan, y puso sabiduría en todo sabio de corazón para que hicieran lo que les había mandado: el tabernáculo, el arca y su cubierta, todos sus utensilios, la mesa, el candelero, el altar del perfume, el altar del holocausto, la fuente, las vestiduras para el servicio, el aceite de la unción y el perfume aromático. Debían hacerlo todo conforme a lo que Dios había mandado. El pasaje de referencia es Éxodo 35: Jehová puso en el corazón de Bezaleel y Aholiab la capacidad de enseñar y los llenó de sabiduría para realizar trabajos de artificio, invención, bordado y telar. Hoy hablaremos de que la destreza y el esmero también son dones.
1. Lean los versículos 1-3. ¿Cómo habla Dios de Bezaleel? ¿Para qué lo llenó de espíritu de Dios?
Sugerencia para quien dirige: Lo llamó por su nombre. Lo llenó para darle sabiduría, inteligencia, ciencia y toda clase de destreza. Pidan al grupo que observe qué trabajos enumera el versículo siguiente.
2. Lean los versículos 4-6. ¿Qué clases de oficio se enumeran? ¿Qué dice Dios acerca de los “sabios de corazón”?
Sugerencia para quien dirige: Trabajo en oro, plata y bronce; talla y engaste de piedras preciosas; talla de madera. Acerca de los sabios de corazón dice: “he puesto sabiduría en el ánimo”.
3. Lean los versículos 7-11 y después Éxodo 35:34-35. ¿Qué clases de objetos debían hacer? ¿Qué capacidad adicional menciona Éxodo 35?
Sugerencia para quien dirige: El arca, la cubierta, la mesa, el candelero, el altar del perfume, el altar del holocausto, la fuente, las vestiduras sagradas, el aceite de la unción y el perfume. Éxodo 35 añade que podían enseñar y menciona también el bordado y el tejido.
4. La primera persona de quien la Biblia dice que fue llenada de espíritu de Dios era un artesano. ¿Qué dice esto a la línea que trazamos entre lo “espiritual” y la “simple ayuda”?
Sugerencia para quien dirige: Esta es la pregunta central de la lección; dedíquenle más tiempo. Este pasaje no permite que consideremos el trabajo del artesano ajeno a Dios o de categoría inferior. Aclaren también que esto no significa que predicar carezca de importancia: en el tabernáculo había artesanos y sacerdotes, y los diferentes servicios siguen teniendo distintas responsabilidades y orden.
5. (Pregunta opcional, si hay tiempo.) ¿Cómo considera este pasaje a la vez las capacidades que ya tenían los artesanos y la sabiduría que Dios les concedió?
Sugerencia para quien dirige: El texto dice a la vez que eran sabios de corazón y que Dios les dio sabiduría. No explica el orden, pero atribuye a Dios tanto la fuente como el uso. Puedes preguntar: ¿alguna vez pensamos “esto lo aprendí yo; no tiene nada que ver con mi fe”?
6. “Harán conforme á todo lo que te he mandado”: en un trabajo encomendado por Dios, ¿qué relación hay entre hacerlo conforme a Sus instrucciones y la obediencia?
Sugerencia para quien dirige: Forma parte de la obediencia. Cocinar de manera higiénica, llevar bien las cuentas o ajustar correctamente el sonido no es simplemente “sacar adelante la tarea”. Sin embargo, la excelencia técnica no equivale automáticamente a la piedad: servir también incluye amor, honestidad, responsabilidad y límites.
7. Menciona a un hermano o una hermana a quien te gustaría dar las gracias: ¿qué trabajo práctico suyo ha beneficiado a todos? (Habla de algo concreto; quienes vienen por primera vez también pueden participar.)
Sugerencia para quien dirige: Quien dirige puede comenzar mencionando a una o dos personas, especialmente a quienes rara vez reciben reconocimiento. Si están presentes, denles las gracias directamente.
8. Esta semana, ¿qué capacidad práctica tuya te gustaría usar para servir a una persona o atender una necesidad?
Sugerencia para quien dirige: Cuanto más concreto, mejor: preparar y llevar una comida, ayudar a alguien a reparar algo, ordenar una hoja de datos para la iglesia o hacer una fotografía a una persona mayor e imprimirla. La lista que sigue se basa en esta pregunta.
Pidan a una persona que lea despacio Éxodo 31:1-6. Guarden dos minutos de silencio. Cada uno puede poner en manos del Señor una capacidad que posee y decirle en su interior: “También esto está a Tu servicio”. Quienes quieran pueden hacer una oración de una o dos frases. Quien no quiera hablar puede orar en silencio; quienes vienen por primera vez pueden limitarse a escuchar y no tienen ninguna obligación de orar ni de expresar una postura. Al final, quien dirige recoge la oración y da gracias por los hermanos y las hermanas que trabajan discretamente en la iglesia. Las peticiones de oración se quedan dentro del grupo; los asuntos sensibles no se escriben en la aplicación ni se publican en el chat del grupo. Para hacer seguimiento, normalmente se pide primero el consentimiento de la persona y solo se anotan en privado una o dos frases imprescindibles. Si está en juego la seguridad de un menor o de alguien que no puede protegerse, o existe un peligro inmediato de autolesión o de dañar a otra persona, no es necesario obtener antes su consentimiento: hay que contactar de inmediato con los servicios de emergencia, la policía o las autoridades locales, o el organismo de protección apropiado.
Se puede empezar así (orientación para la oración):
Jehová, Tú llamaste por nombre a Bezaleel y lo llenaste de Tu Espíritu para que inventara diseños y trabajara el oro, la plata y el bronce. Reconocemos que muchas veces dividimos el servicio en categorías superiores e inferiores, y tratamos la cocina, las reparaciones o la contabilidad como si no contaran. Ayúdanos a ver que Tu tabernáculo fue construido precisamente de esta manera. Usa las capacidades de nuestras manos y enséñanos a realizar lo que nos encomiendas conforme a Tus instrucciones, con amor y honestidad. Ayúdanos también a acordarnos de dar las gracias a los hermanos y las hermanas que sirven en silencio. En el nombre de Jesús. Amén.
Después de orar, cada persona escoge una de las siguientes acciones para realizarla esta semana. Basta con escoger una; si ahora mismo no sabes cuál elegir, no pasa nada.
No hace falta registrarlo ni informar a nadie. Quien quiera puede comentarlo en la próxima reunión. Si no logras hacerlo, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Pueden escoger la lección sobre 1 Corintios 12:4-27, “Cada miembro tiene un don”, o la lección sobre 1 Corintios 13, “Sin amor, los dones pierden el rumbo”.