Discipular a nuevos creyentes, Lección 6. Leer Hechos 18:24-28. La relación de discipulado no tiene un final claro y ambas personas están cada vez más agotadas
Pasaje principal: Hechos 18:24-28
Apolos ya sabía hablar muy bien, pero Priscila y Aquila “le tomaron, y le declararon más particularmente el camino de Dios”. Más adelante, cuando quiso ir a Acaya, los hermanos lo animaron y escribieron a los discípulos de allí para que lo recibieran. El acompañamiento tiene una meta; llegar a ella no significa cortar la relación, sino que la persona pueda sostenerse en Dios y en la iglesia, y también ayudar a la siguiente.
Cuando una relación de acompañamiento se prolonga, ambas partes pueden cansarse. Quien recibe acompañamiento siente que siempre ocupa el lugar del alumno y que debe consultar todo; quien acompaña descubre que la otra persona parece incapaz de seguir sin él: se inquieta si no recibe respuesta y, cuando ocurre algo, acude primero a él en vez de orar. Esto no significa necesariamente que alguna de las dos personas tenga un problema de carácter, pero sí puede recordarles dos preguntas: ¿tiene este acompañamiento un próximo paso claro? ¿Es hora de ampliar el apoyo hasta incluir a toda la iglesia?
Los últimos versículos de Hechos 18 ofrecen un modelo muy claro.
Veamos primero a Apolos. Lucas lo presenta con datos concretos: “Llegó entonces á Efeso un Judío, llamado Apolos, natural de Alejandría, varón elocuente, poderoso en las Escrituras” (Hechos 18:24). “Este era instruído en el camino del Señor; y ferviente de espíritu, hablaba y enseñaba diligentemente las cosas que son del Señor, enseñando solamente en el bautismo de Juan” (Hechos 18:25).
Fijémonos en lo sólida que era su preparación: era elocuente, poderoso en las Escrituras, había sido instruido, era ferviente de espíritu y enseñaba diligentemente las cosas del Señor. El texto afirma una sola carencia: “enseñando solamente en el bautismo de Juan”, lo cual muestra que su conocimiento todavía era incompleto. Lucas no explica exactamente qué le faltaba ni cómo había que completarlo.
Después aparece la acción central de esta lección:
Y comenzó á hablar confiadamente en la sinagoga: al cual como oyeron Priscila y Aquila, le tomaron, y le declararon más particularmente el camino de Dios. (Hechos 18:26)
“Le tomaron”: no discutieron públicamente con él en la sinagoga, sino que lo llevaron a un contexto más apropiado para explicarle las cosas con mayor profundidad; el texto no dice dónde ocurrió. “Le declararon más particularmente”: no negaron lo que Apolos ya sabía, sino que le explicaron el camino de Dios de manera más exacta y completa. Hay otra cosa que el texto no dice y que también conviene notar: no dejaron caer la frase “todavía te falta muchísimo”.
Después llega la conclusión de esta lección: “Y queriendo él pasar á Acaya, los hermanos exhortados, escribieron á los discípulos que le recibiesen” (Hechos 18:27).
Tres acciones: él mismo quiso ir —no fue enviado—, los hermanos lo animaron —le dieron un impulso para avanzar— y escribieron a otros para que lo recibieran —conectaron la relación con un nuevo grupo—. Así es entregar el relevo: no abandonar a alguien, sino confiarlo a otra comunidad.
El resultado fue el siguiente: “y venido él, aprovechó mucho por la gracia á los que habían creído: Porque con gran vehemencia convencía públicamente á los Judíos, mostrando por las Escrituras que Jesús era el Cristo” (Hechos 18:27-28). Cuando llegó a Acaya, ayudó mucho a quienes habían creído por la gracia.
La frase de Pablo a Timoteo completa esta cadena:
Y lo que has oído de mí entre muchos testigos, esto encarga á los hombres fieles que serán idóneos para enseñar también á otros. (2 Timoteo 2:2)
“Hombres fieles que serán idóneos para enseñar también á otros”: aquí podemos contar cuatro generaciones: Pablo → Timoteo → personas fieles capaces de enseñar → otros. La meta de acompañar a alguien no es que siga dependiendo de nosotros, sino ayudarlo a madurar en Dios y en la iglesia; quienes además sean fieles y tengan el don de enseñar transmitirán la verdad a otras personas. ⚠️ Esto no exige que toda persona acompañada se convierta en maestra siguiendo el mismo calendario.
Entonces, ¿cómo se hace en la práctica?
Primero, explicar desde el comienzo que el acompañamiento tiene una meta. “Caminaremos juntos durante tres meses; después podrás seguir por tu cuenta o acompañar a otra persona”. Segundo, completar lo que falta, no enseñarlo todo de nuevo. Primero averigüemos qué parte concreta necesita. Tercero, hacer las correcciones en un contexto más privado. Priscila y Aquila no discutieron con Apolos públicamente en la sinagoga, sino que “le tomaron” para explicarle más. Cuarto, conectar la relación con otras personas. Presentarlo a otros, pedirles que lo reciban o conectarlo con un pastor: entregar el relevo no es cortar la relación. Quinto, seguir siendo hermanos después de alcanzar la meta. Hay que decirlo expresamente; de lo contrario, “ya no me necesitas” puede oírse como “nuestra relación terminó”.
Hay que dejar algo claro: “no crear dependencia” no significa ser distante. Cuando Apolos se marchó, los hermanos lo animaron y escribieron una recomendación; no se limitaron a respirar aliviados. Madurar no significa no volver a necesitar ayuda de nadie, sino dejar de depender exclusivamente de una sola persona que nos dirige. La persona puede acercarse a Dios en las Escrituras, recibir y aportar dentro de la iglesia y servir a otros según sus dones.
Por eso, la conclusión de esta lección es la siguiente: completemos lo que le falta, démosle un impulso y presentémosla a más personas.
1. Apolos tenía una buena preparación. Era elocuente, poderoso en las Escrituras, había sido instruido y era ferviente de espíritu.
2. El texto afirma expresamente una sola carencia. “Enseñando solamente en el bautismo de Juan”: esto muestra que su conocimiento todavía era incompleto; Lucas no explica exactamente qué le faltaba ni cómo había que completarlo.
3. “Le tomaron”. No discutieron públicamente con él en la sinagoga, sino que lo llevaron a un contexto más apropiado para explicarle las cosas con mayor profundidad; el texto no dice dónde ocurrió.
4. “Le declararon más particularmente”. La expresión significa con mayor exactitud y de forma más completa; no negaron lo que él ya sabía.
5. “Queriendo él pasar á Acaya”. Él mismo quiso ir; no fue enviado.
6. Quienes escribieron la recomendación fueron “los hermanos”. Lo animaron y escribieron a los discípulos de allí para que lo recibieran. Entregar el relevo no es abandonar a alguien, sino confiarlo a otra comunidad.
7. En 2 Timoteo 2:2 podemos contar cuatro generaciones. Pablo, Timoteo, las personas fieles capaces de enseñar y otros. La meta es ayudar a la persona a madurar en Dios y en la iglesia; quienes sean fieles y tengan el don de enseñar seguirán transmitiendo lo recibido, pero no es una exigencia idéntica para todos.
Una aclaración (quien dirige la lee en voz alta)
Lo que compartimos en el grupo no se cuenta fuera. Pero hay una excepción: si se trata de un daño que está ocurriendo, de la seguridad de un niño o de una persona vulnerable, o de un peligro inmediato de que alguien se haga daño o haga daño a otra persona, quien dirige no puede prometer confidencialidad absoluta. En general, intentará hablar primero con la persona implicada y compartirá solo la información necesaria con quienes realmente puedan ayudar. Si se trata de un niño, de alguien que no puede protegerse o de un peligro inmediato, no será necesario obtener antes su consentimiento; según el caso, se contactará con un pastor, un profesional cualificado, la policía o los servicios médicos o de emergencia locales. Si hay peligro inmediato, se pedirá ayuda en el momento y no se dejará sola a la persona.
Dinámica inicial: ¿hay algo que aprendiste y después enseñaste a otra persona? (Puede ser cocinar, conducir o utilizar un programa. Quienes vienen por primera vez también pueden responder.)
Sugerencia para quien dirige: conversen con naturalidad. Todos descubrirán que explicar algo a otra persona suele ayudarnos a ver cuánto entendemos realmente. Esta pregunta prepara el terreno para lo que sigue.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; alrededor de 1 minuto, para quienes no hicieron la preparación)
Esta lección se basa en Hechos 18:24-28. Llegó a Éfeso un judío llamado Apolos, natural de Alejandría, elocuente y poderoso en las Escrituras. Había sido instruido en el camino del Señor; era ferviente de espíritu y hablaba y enseñaba diligentemente las cosas del Señor, aunque solo conocía el bautismo de Juan. Comenzó a hablar con confianza en la sinagoga. Cuando Priscila y Aquila lo oyeron, lo tomaron y le explicaron más particularmente el camino de Dios. Cuando quiso ir a Acaya, los hermanos lo animaron y escribieron a los discípulos para que lo recibieran. Al llegar, ayudó mucho por la gracia a quienes habían creído, pues refutaba públicamente a los judíos con gran vehemencia y mostraba por las Escrituras que Jesús era el Cristo. El pasaje relacionado es 2 Timoteo 2: lo que Timoteo oyó de Pablo ante muchos testigos debía encargarlo a personas fieles capaces de enseñar también a otros. Hoy conversaremos sobre pasar de ser acompañados a acompañar a otros.
1. Lean los versículos 24-25. ¿Cómo presenta Lucas a Apolos? ¿Qué le faltaba?
Sugerencia para quien dirige: era judío, natural de Alejandría, elocuente, poderoso en las Escrituras, instruido, ferviente de espíritu y enseñaba diligentemente las cosas del Señor. Su carencia era que solo conocía el bautismo de Juan.
2. Lean el versículo 26. ¿Qué dos cosas hicieron Priscila y Aquila después de escucharlo? En vez de seguir discutiendo públicamente en la sinagoga, ¿cómo ayudaron a Apolos?
Sugerencia para quien dirige: lo tomaron y le explicaron el camino de Dios con mayor exactitud y de forma más completa. El texto no dice dónde ocurrió.
3. Lean los versículos 27-28 y después 2 Timoteo 2:2. ¿Qué hicieron por él los hermanos? ¿Qué hizo él después? ¿A quién se debe encargar lo oído, según 2 Timoteo 2:2?
Sugerencia para quien dirige: lo animaron y escribieron a los discípulos para que lo recibieran. Cuando llegó a Acaya, ayudó mucho a quienes habían creído. Según 2 Timoteo 2:2, hay que encargarlo a personas fieles capaces de enseñar a otros.
4. No discutieron públicamente con él en la sinagoga, sino que “le tomaron” para explicarle más. ¿Qué podemos aprender de esta manera de actuar?
Sugerencia para quien dirige: esta es la pregunta central de la lección; dedíquenle tiempo. Hacer una corrección en un contexto más privado suele proteger mejor la dignidad de la persona y facilitar una conversación seria; el texto no dice qué sentían ellos. Pueden preguntar: ¿en qué contexto solemos corregir a alguien?
5. (Pregunta opcional, si hay tiempo) “Escribieron á los discípulos que le recibiesen”: ¿qué nos muestra esta acción sobre entregar el relevo?
Sugerencia para quien dirige: no es abandonar a alguien, sino conectar la relación con otras personas. Pueden conversar sobre a quién más conoce en la iglesia la persona a quien acompañamos.
6. ¿Cuántas generaciones aparecen en 2 Timoteo 2:2? ¿Cómo podemos explicar la meta y la siguiente etapa de un acompañamiento sin crear dependencia ni hacer que la otra persona se sienta abandonada?
Sugerencia para quien dirige: cuatro generaciones. La meta es ayudar a la persona a madurar en Dios y en la iglesia; quienes además sean fieles y tengan el don de enseñar seguirán transmitiendo lo recibido.
7. ¿Qué acciones pueden ayudar a que una relación de acompañamiento pase de depender de una sola persona a entrar poco a poco en relaciones más amplias dentro de la iglesia? (No hace falta mencionar nombres ni experiencias concretas. Quienes vienen por primera vez también pueden responder.)
Sugerencia para quien dirige: quienes quieran pueden decir una o dos frases; los demás no las evalúan. Quien dirige puede dar primero un ejemplo propio. Recuerden también la otra parte: quien recibe acompañamiento puede temer que lo abandonen.
8. ¿Qué te gustaría hacer esta semana para “entregar el relevo”?
Sugerencia para quien dirige: cuanto más concreto, mejor: presentar a la persona a alguien más, pedirle que dirija una dinámica inicial, conversar sobre cuánto han avanzado o completar la parte que aún le falta. La lista de acciones que sigue retoma esta idea.
Pidan a una persona del grupo que lea despacio Hechos 18:26-28 y después 2 Timoteo 2:2, y guarden dos minutos de silencio. Cada uno puede pensar interiormente en dos personas: una que me acompañó y otra a quien yo puedo acompañar. Quienes quieran pueden orar con una o dos frases para dar gracias e interceder por ellas. Quien no quiera hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Quienes vienen por primera vez pueden escuchar en silencio, sin ninguna obligación de orar ni de expresar una postura. Al final, quien dirige puede interceder por el próximo paso de cada persona. Las peticiones de oración se quedan en el grupo; los asuntos sensibles no se escriben en la aplicación ni se comparten en el chat. Por lo general, antes de dar seguimiento se pide permiso a la persona y solo se anotan en privado una o dos frases necesarias. Si está en juego la seguridad de un niño o de alguien que no puede protegerse, o si existe un peligro inmediato de autolesión o de hacer daño a otra persona, no se requiere consentimiento previo: hay que contactar de inmediato con los servicios médicos o de emergencia, la policía o una entidad de protección adecuada del lugar.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Señor, cuando Priscila y Aquila oyeron a Apolos, lo tomaron y le explicaron Tu camino con mayor exactitud y de forma más completa; después, los hermanos lo animaron y escribieron para que otros lo recibieran. Gracias porque permites que los hermanos y hermanas se sostengan mutuamente sin retener a nadie a su lado. Ayúdanos a llevar a las personas hacia Ti y hacia Tu iglesia, para que sigan creciendo y sirvan a otras según los dones recibidos. Danos ternura cuando completemos lo que a alguien le falta: que hablemos en privado y no delante de todos. Al entregar el relevo, no permitas que seamos distantes; confiemos a nuestro hermano en Tus manos y en las de Tu iglesia. Recuérdanos también que alguien nos acompañó de esta misma manera. En el nombre de Jesús. Amén.
Después de orar, cada persona puede escoger una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con una; si ahora mismo no sabes cuál elegir, no pasa nada.
No hace falta registrarlo ni informar al grupo. Si quieres, en la próxima reunión puedes contar cómo te fue. Si no lo hiciste, lleva a la oración aquello que te detuvo.
Pueden elegir la lección “El bautismo y la integración en la iglesia” (Hechos 2:37-47), o la lección “Acompañar como una madre y como un padre” (1 Tesalonicenses 2:7-12).