Dinero e inversiones, Lección 3. Leer Proverbios 6:1-11. Gastos para guardar las apariencias, préstamos por internet y avalar a familiares o amigos comprometen hoy los ingresos del futuro
Pasaje principal: Proverbios 6:1-11
Proverbios habla con urgencia acerca de salir fiador por otra persona: “No des sueño á tus ojos” y “Escápate como el corzo de la mano del cazador”. Inmediatamente después habla de la hormiga: “La cual no teniendo capitán, ni gobernador, ni señor” y, aun así, “prepara en el verano su comida”. Por un lado, hay que salir de la trampa sin demora; por otro, prepararse con tiempo.
Las deudas suelen entrar por dos puertas. Una es la propia: gastos para mantener las apariencias, una compra impulsiva o un préstamo por internet que se obtiene con unos pocos toques en la pantalla; al empezar a pagarlo, descubrimos que los intereses se calculan por día. La otra consiste en cargar con la deuda de alguien más: un familiar, un antiguo compañero o un socio comercial pide ayuda; nos da vergüenza negarnos, pensamos que solo es una firma y que probablemente no pasará nada. Proverbios 6 comienza hablando de esta segunda situación, con una urgencia poco habitual.
HIJO mío, si salieres fiador por tu amigo, si tocaste tu mano por el extraño, (Proverbios 6:1) Enlazado eres con las palabras de tu boca, y preso con las razones de tu boca. (Proverbios 6:2)
Estar «enlazado» y «preso» no significa solamente que existe un riesgo, sino que la persona ya está atada. Después llegan varias instrucciones urgentes:
Haz esto ahora, hijo mío, y líbrate, ya que has caído en la mano de tu prójimo: ve, humíllate, y asegúrate de tu amigo. (Proverbios 6:3) No des sueño á tus ojos, ni á tus párpados adormecimiento. (Proverbios 6:4) Escápate como el corzo de la mano del cazador, y como el ave de la mano del parancero. (Proverbios 6:5)
No dar sueño a los ojos significa no seguir aplazando el asunto. Pocas veces habla la Biblia con tanta urgencia acerca de un problema económico. Además, compara el aval con una trampa y manda escapar como el corzo o el ave. El mandato de humillarse ante el amigo no invita a discutir ni a romper la relación, sino a dejar a un lado el orgullo y pedir que la persona nos libere de ese compromiso. En la vida real, alguien puede salir fiador por guardar las apariencias, por lealtades personales, por presión o porque no comprendió el riesgo. Sea cual sea el origen, el texto llama a afrontar con seriedad la responsabilidad ya asumida.
A continuación Proverbios pasa a otro tema: la pereza.
Ve á la hormiga, oh perezoso, mira sus caminos, y sé sabio; (Proverbios 6:6) La cual no teniendo capitán, ni gobernador, ni señor, (Proverbios 6:7) Prepara en el verano su comida y allega en el tiempo de la siega su mantenimiento. (Proverbios 6:8)
No tiene capitán, gobernador ni señor; nadie la vigila, pero actúa por iniciativa propia. Después dice:
Perezoso, ¿hasta cuándo has de dormir? ¿cuándo te levantarás de tu sueño? (Proverbios 6:9) Un poco de sueño, un poco de dormitar, y cruzar por un poco las manos para reposo: (Proverbios 6:10) Así vendrá tu necesidad como caminante, y tu pobreza como hombre de escudo. (Proverbios 6:11)
La imagen de una necesidad que llega como un caminante y una pobreza que viene como hombre armado subraya que una larga demora puede desembocar de repente en consecuencias difíciles de resistir. Es una advertencia de sabiduría dirigida al perezoso, no una explicación general de todas las causas de la pobreza. Las dos secciones advierten originalmente sobre asuntos distintos —el aval y la pereza—, pero ante las situaciones económicas actuales forman un contraste útil: hay que afrontar sin demora la trampa en la que ya hemos caído y prepararnos con tiempo para lo que todavía no ha llegado. Otros dos versículos hablan con igual claridad:
El rico se enseñoreará de los pobres; y el que toma prestado, siervo es del que empresta. (Proverbios 22:7) No debáis á nadie nada, sino amaros unos á otros; porque el que ama al prójimo, cumplió la ley. (Romanos 13:8)
Que quien toma prestado sea siervo de quien presta describe una situación, no emite un juicio moral. La persona endeudada pierde opciones: no se atreve a dejar el trabajo, a enfermarse ni a decir que no. Romanos 13:8 se interpreta a veces como una prohibición de todo préstamo para los cristianos. Sin embargo, en el contexto Pablo está hablando de pagar tributos e impuestos y de dar a cada cual lo que le corresponde. El énfasis está en no dejar pendientes nuestras obligaciones, no en prohibir toda forma de crédito. Solo hay una deuda que nunca terminamos de pagar: amarnos unos a otros.
En la práctica, el primer paso es poner todas las cifras delante de nosotros. Muchas personas no saben cuánto deben porque tienen miedo de hacer la cuenta, pero seguir evitando los números dificulta aún más el siguiente paso. Ver con claridad la deuda no tiene como finalidad castigarnos, sino permitirnos empezar a buscar ayuda. No sigamos aplazando un aval: revisemos de forma segura el contrato y la responsabilidad, contactemos cuanto antes a la institución acreedora formal o busquemos asesoramiento jurídico. Si la otra parte amenaza, ejerce violencia o controla a la persona, no hay que reunirse a solas con ella para resolverlo. La próxima vez que alguien pida un aval, podemos aprender a decir: «No puedo salir fiador». Eso no significa que no amemos a la persona. Si queremos ayudar, podemos darle una cantidad que realmente podamos permitirnos y no esperar que vuelva, sin firmar un compromiso que no podríamos pagar. También podemos eliminar un gasto destinado solo a guardar las apariencias y empezar a prepararnos mientras todavía tenemos margen.
Esta lección tampoco pretende reprender a quien está endeudado. Muchas deudas nacen de una enfermedad, del desempleo o de una crisis familiar; esas son dificultades reales. La Biblia nunca supone que toda persona pobre es perezosa. Los préstamos por internet, los intereses abusivos y el acoso de cobradores requieren ayuda competente: hay que preguntar qué intereses no son legalmente exigibles, negociar lo que corresponda, buscar asistencia jurídica cuando sea necesario y denunciar la cobranza violenta. Si alguien está tan desesperado por las deudas que piensa en hacerse daño, se trata de una emergencia: no lo dejemos solo y pidamos ayuda de inmediato. Proverbios no clava a la persona endeudada en la vergüenza. Nos llama a mirar la situación con honestidad ante Dios, pedir ayuda sin demora y prepararnos con sabiduría para el próximo paso.
1. «Enlazado» y «preso» describen a alguien que ya está atado.
2. “No des sueño á tus ojos” significa que no debemos seguir aplazándolo. Pocas veces habla la Biblia con tanta urgencia acerca de un problema económico.
3. “Como el corzo de la mano del cazador”: el aval se presenta como una trampa.
4. “Ve, humíllate, y asegúrate de tu amigo”: hay que dejar a un lado el orgullo y pedir que nos libere. En la vida real, alguien puede salir fiador por guardar las apariencias, por lealtades personales, por presión o porque no comprendió el riesgo. Sea cual sea el origen, hay que afrontar con seriedad la responsabilidad ya asumida.
5. La hormiga no tiene capitán, gobernador ni señor: nadie la vigila, pero actúa por iniciativa propia.
6. La necesidad llega como caminante y la pobreza como hombre armado: una larga demora puede desembocar de repente en consecuencias difíciles de resistir. Es una advertencia al perezoso, no una explicación general de todas las causas de la pobreza.
7. Las dos secciones advierten originalmente sobre el aval y la pereza. Ante las situaciones económicas actuales forman un contraste útil: afrontar sin demora la trampa en la que ya hemos caído y prepararnos con tiempo para lo que todavía no ha llegado.
8. Que quien toma prestado sea siervo de quien presta describe una situación, no emite un juicio moral. La persona endeudada pierde opciones: no se atreve a dejar el trabajo, a enfermarse ni a decir que no.
9. Romanos 13:8 no dice que los cristianos no puedan pedir prestado. El contexto trata de dar a cada cual lo que le corresponde y se opone a dejar obligaciones pendientes.
10. Muchas deudas nacen de una enfermedad, del desempleo o de una crisis familiar. La Biblia nunca supone que toda persona pobre es perezosa.
Primero, un acuerdo (quien dirige lo lee en voz alta)
Lo que se comparte en el grupo no se cuenta fuera. Pero hay una excepción: si hay daño que está ocurriendo ahora, está en riesgo la seguridad de un menor o de una persona vulnerable, o alguien corre peligro inmediato de hacerse daño o dañar a otra persona, quien dirige no puede prometer confidencialidad absoluta. Por lo general, primero procurará hablarlo con la persona afectada y compartirá solo la información necesaria con quienes puedan ayudar de manera concreta. Si está implicado un menor o alguien que no puede protegerse, o existe un peligro inmediato, no será necesario obtener primero su consentimiento; según el caso, se contactará al pastor, a profesionales cualificados, a la policía o seguridad pública local, a emergencias o a los servicios médicos. Si el peligro es inmediato, hay que pedir ayuda en ese momento y no dejar sola a la persona.
Para entrar en tema: ¿Hay alguna clase de gasto que haces aunque sabes que no es necesario? (Basta con decir la categoría. Quienes vienen por primera vez también pueden responder.)
Sugerencia para quien dirige: Pregúntalo con ligereza; probablemente habrá risas. No hagas valoraciones ni preguntes por cantidades.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; aprox. 1 minuto, para incluir a quienes no hicieron la lectura previa)
Esta lección se basa en Proverbios 6:1-11. El texto dice que, si una persona sale fiadora por su amigo y se compromete con el extraño, queda enlazada con las palabras de su boca y presa por lo que ha dicho. Como ha caído en manos de su prójimo, debe humillarse, acudir a su amigo y procurar librarse. No debe dar sueño a sus ojos ni adormecimiento a sus párpados, sino escapar como el corzo de la mano del cazador o el ave de la mano del parancero. Después el texto manda al perezoso mirar los caminos de la hormiga y aprender sabiduría. Aunque no tiene capitán, gobernador ni señor, prepara su alimento en verano y lo reúne durante la siega. Pregunta al perezoso hasta cuándo seguirá durmiendo y advierte que un poco más de sueño y de reposo hará que la necesidad llegue como caminante. Los pasajes relacionados son Proverbios 22:7, donde quien toma prestado es siervo de quien presta, y Romanos 13:8, que manda no deber nada a nadie salvo el amor mutuo. Hoy hablaremos sobre deudas y avales.
1. Lee los versículos 1-2. ¿Qué dos palabras describen la situación de quien ha salido fiador?
Sugerencia para quien dirige: Está «enlazado» por las palabras de su boca y «preso» por lo que ha dicho. Ya está atado.
2. Lee los versículos 3-5. ¿Qué manda hacer el texto? ¿Cuánta urgencia transmite? ¿Qué imágenes usa?
Sugerencia para quien dirige: Hay que humillarse, ir al amigo y procurar librarse; no dar sueño a los ojos ni adormecimiento a los párpados. Las imágenes son el corzo que escapa de la mano del cazador y el ave que escapa de la mano del parancero.
3. Lee los versículos 6-8 y Proverbios 22:7. ¿Cuáles son las tres figuras de autoridad que la hormiga no tiene? ¿Qué hace de todos modos? ¿Qué dice Proverbios 22:7 acerca de quien toma prestado?
Sugerencia para quien dirige: No tiene capitán, gobernador ni señor; nadie la vigila. Prepara su alimento en verano y lo reúne durante la siega. Quien toma prestado es siervo de quien presta.
4. ¿Por qué habla la Biblia con tanta urgencia acerca de salir fiador por otra persona?
Sugerencia para quien dirige: Es la pregunta central; dedícale tiempo. Si el aval sale mal, puede perderse no solo dinero, sino también una relación. Además, a menudo se acepta por lealtades personales, por guardar las apariencias o por presión. Lleva la conversación a lo concreto: si de verdad quieres ayudar, puedes dar una cantidad que puedas permitirte, pero no firmes un compromiso que no podrías pagar.
5. (Pregunta opcional, si hay tiempo.) “El que toma prestado, siervo es del que empresta”: ¿qué opciones puede perder en la vida una persona endeudada?
Sugerencia para quien dirige: Puede sentir que no puede dejar un trabajo, enfermarse, rechazar horas extra o negarse a hacer cosas que no desea. Di expresamente que esto no reprende a la persona endeudada: muchas deudas nacen de una enfermedad, del desempleo o de una crisis familiar. El versículo describe una situación.
6. La hormiga no tiene capitán, gobernador ni señor, pero se prepara en verano. ¿Qué nos enseña esto?
Sugerencia para quien dirige: Nadie la vigila, pero actúa por iniciativa propia. Puedes preguntar: en asuntos económicos, ¿qué tarea dejamos sin hacer cuando nadie nos controla? Por ejemplo, registrar gastos, calcular la deuda o empezar un pequeño fondo para emergencias.
7. ¿Qué puede hacer que una persona tenga miedo de calcular una deuda con claridad? (Si estás en una situación parecida, puedes pensarlo en silencio; no tienes que explicarlo al grupo. Quienes vienen por primera vez también pueden responder.)
Sugerencia para quien dirige: No preguntes por cantidades ni detalles, y no pidas a nadie que diga si tiene deudas. Puedes señalar que seguir evitando los números dificulta el siguiente paso; ver la deuda con claridad no tiene como finalidad castigarnos, sino permitirnos empezar a buscar ayuda. Si alguien está sufriendo mucho, acompáñalo en privado después de la reunión.
8. ¿Cuál de estas acciones estás dispuesto a realizar esta semana: calcular con claridad las cifras, empezar a resolver un aval o eliminar un gasto destinado a guardar las apariencias?
Sugerencia para quien dirige: Si alguien afronta préstamos por internet, intereses abusivos o acoso de cobradores, ofrece una cuarta posibilidad: consultar esta semana a una persona competente y, si es necesario, buscar asistencia jurídica. Eso no es falta de fe, sino responsabilidad. La lista de acciones que sigue desarrolla estas opciones.
Pide a una persona que lea despacio Proverbios 6:4-5 y después Proverbios 6:8. Guarden dos minutos de silencio. Cada cual puede pensar en un asunto que necesita afrontar. Quienes quieran pueden orar con una o dos frases. Quien no desee hablar puede orar en silencio; quienes vienen por primera vez pueden escuchar sin ninguna obligación de orar ni de expresar una postura. Al final, quien dirige ora por quienes cargan con deudas, sin ninguna acusación. Las peticiones se quedan en el grupo; los asuntos sensibles no se escriben en la aplicación ni se comparten en el chat. Por lo general, antes de hacer seguimiento se pide permiso a la persona y solo se anota en privado lo estrictamente necesario. Si está en riesgo un menor o alguien que no puede protegerse, o existe peligro inmediato de autolesión o de hacer daño a otra persona, no se necesita obtener primero su consentimiento: hay que contactar de inmediato a emergencias, a la policía o seguridad pública local, o al servicio de protección adecuado.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Señor, Tu Palabra habla con urgencia acerca de este asunto: no dar sueño a nuestros ojos y escapar como el corzo de la mano del cazador. Danos esa misma urgencia para afrontar lo que llevamos tanto tiempo aplazando. Algunas personas entre nosotros cargan con deudas; unas por sus propias decisiones, otras por enfermedad, desempleo o una crisis familiar. No permitas que nos despreciemos unos a otros y dales una salida concreta. Dices que quien toma prestado es siervo de quien presta; líbranos de esa servidumbre. Danos también valor para responder con sinceridad la próxima vez que alguien nos pida salir fiadores. La hormiga se prepara en verano aunque nadie la vigila; ayúdanos a prepararnos bien mientras todavía tenemos fuerzas. En el nombre de Jesús. Amén.
Después de orar, cada persona escoge una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con una; no pasa nada si ahora mismo no sabes cuál escoger.
No hace falta registrarlo ni informar al grupo. Si quieres, la próxima vez puedes contar cómo fue. Si no lo hiciste, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Pueden escoger la lección “Sabiduría para ahorrar e invertir” (Génesis 41:33-49) o “La seguridad que el dinero no puede comprar” (Mateo 6:19-34).