Circunstancias de la vida, Lección 18. Leer Génesis 28:10-22. Trabajas o estudias solo en una gran ciudad y vives en una habitación alquilada; durante las fiestas es cuando más extrañas tu hogar
Pasaje principal: Génesis 28:10-22
Jacob huyó de casa para salvar la vida. Al caer la noche, tomó una piedra por almohada y durmió a la intemperie. Aquella noche Dios le prometió que estaría con él y lo guardaría dondequiera que fuera. Al despertar, Jacob dijo: “Ciertamente Jehová está en este lugar, y yo no lo sabía”. Quien vive lejos de su tierra teme sobre todo que nadie lo conozca; la Biblia dice que, aun en ese lugar donde nadie te conoce, Dios está presente.
Cuando alguien se marcha a otra ciudad para trabajar, estudiar o hacer negocios, lo más difícil muchas veces no es el cansancio. Es que en la vivienda alquilada nada parece propio; es ir solo a una consulta cuando se enferma; es pasar más de diez horas apretado entre gente para volver a casa por el Año Nuevo chino, quedarse tres días y tener que marcharse otra vez; es no entender el habla local y no atreverse a abrir la boca ante una ventanilla.
La noche de Génesis 28 es la historia de alguien que acababa de dejar su hogar.
Jacob había huido. Se aprovechó del agotamiento de Esaú para obtener la primogenitura a cambio de un guiso de lentejas; más tarde se hizo pasar por él y engañó a su padre para recibir la bendición. Esaú quiso matarlo y su madre lo mandó a refugiarse con su tío. No era un viaje glorioso.
Y encontró con un lugar, y durmió allí, porque ya el sol se había puesto: y tomó de las piedras de aquel paraje y puso á su cabecera, y acostóse en aquel lugar. (Génesis 28:11)
“un lugar”: al principio el relato solo lo llama así, como si fuera un punto cualquiera del camino; después explica que antes se llamaba Luz. Una piedra por almohada era todo lo que tenía aquella noche.
Precisamente allí tuvo aquel sueño tan conocido: una escalera apoyada en la tierra cuya parte superior tocaba el cielo, y ángeles de Dios que subían y bajaban por ella (Génesis 28:12). Jehová estaba en lo alto; primero se dio a conocer y luego hizo una promesa:
Y he aquí, yo soy contigo, y te guardaré por donde quiera que fueres, y te volveré á esta tierra; porque no te dejaré hasta tanto que haya hecho lo que te he dicho. (Génesis 28:15)
Cuenta los verbos de esta frase: estar contigo, guardarte, hacerte volver, no dejarte y cumplir lo prometido. Dios habló así a Jacob y a su descendencia. Para alguien que no sabía dónde dormiría al día siguiente, cada verbo tenía un peso enorme.
Al despertar, Jacob dijo algo muy sincero:
Y despertó Jacob de su sueño, y dijo: Ciertamente Jehová está en este lugar, y yo no lo sabía. (Génesis 28:16)
“yo no lo sabía”: Dios ya estaba allí; Jacob era quien no lo sabía. Quien ha dejado su tierra a veces piensa que Dios se quedó en la iglesia de su ciudad natal, entre aquellas personas conocidas. Este versículo afirma lo contrario: Él está en el lugar donde duermes ahora.
Después Jacob levantó como señal la piedra que había usado por almohada, derramó aceite sobre ella y llamó Bethel a aquel lugar (Génesis 28:18-19). Luego hizo un voto muy concreto: si Dios estaba con él, lo guardaba en el camino, le daba pan para comer y vestido para vestir, y lo hacía volver en paz a la casa de su padre... (Génesis 28:20-21). Pidió seguridad en el camino, comida y ropa. La Biblia conserva una oración tan sencilla como esta.
Aquí conviene aclarar un versículo que suele citarse mal. Jeremías 29:11 dice:
Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis. (Jeremías 29:11)
Es una palabra preciosa, pero hay que devolverla a su contexto. Dios la comunicó por medio de Jeremías en una carta dirigida al pueblo llevado cautivo a Babilonia. Justo antes les había dicho que vivirían allí setenta años y les había ordenado edificar casas, plantar huertos, casarse, tener hijos y procurar la paz de la ciudad extranjera. Setenta años significaban que muchos de ellos no verían el regreso con sus propios ojos. La promesa fue dada primero a aquella comunidad: Dios no abandonaría al pueblo que le pertenecía y cumpliría su plan de redención en el tiempo que Él había dispuesto. No anunciaba el desenlace particular de cada persona ni garantizaba que todo emigrante estaría siempre a salvo o volvería a su tierra durante esta vida. Leída así, la promesa es aún más firme para quien vive lejos: Dios no elimina con su promesa los días que tienes por delante; te sostiene para atravesarlos.
Algunas cosas concretas.
Primera: atiende primero tu cuerpo y tu vivienda. Comer, dormir, recibir atención médica, revisar el contrato de alquiler y ocuparte de la seguridad social no son asuntos “poco espirituales”; forman parte de lo más urgente cuando se vive lejos de casa.
Segunda: ponte cuanto antes en contacto con una iglesia o comunidad cristiana confiable. Los primeros meses en un lugar nuevo son los de mayor vulnerabilidad. Mientras organizas las necesidades básicas, ocúpate también de esto para no perder la vida de fe ni los vínculos.
Tercera: procura que una o dos personas sepan dónde vives. Cuando uno está solo lejos de casa, lo peor en una emergencia es que nadie sepa dónde encontrarlo.
Cuarta: ora por la paz de la ciudad donde estás. La carta de Jeremías lo dice con claridad: construyan casas, planten huertos y oren por esa ciudad. Recibe el lugar donde vives como el lugar al que Dios te ha enviado, no como un sitio que solo tienes que soportar por un tiempo.
Quinta: mantén el contacto con tu familia, pero no cargues tú solo con todo. Llama con regularidad y habla con sinceridad. Contar siempre solo las buenas noticias termina aislando mucho.
Sexta: levanta tu propio “Bethel”. Jacob levantó una piedra. Tú también puedes anotar en un cuaderno cómo te ayudó Dios durante este año y poner la fecha. Esas señales te ayudarán a recordar cómo te sostuvo en tierra extraña; lo que de verdad sostiene no es la señal, sino Dios, que está presente.
1. Había huido. Aquella noche no formaba parte de una gran aventura. Había ocurrido algo grave en su familia y tuvo que marcharse. Muchas personas también salen de su tierra de este modo.
2. “un lugar” y “una piedra”. El relato no comienza dando un nombre, sino mencionando una piedra usada como almohada. Dios se manifestó en un lugar así.
3. Los cinco movimientos de la promesa. Estar con él, guardarlo, hacerlo volver, no dejarlo y cumplir lo prometido. Dios habló así a Jacob y a su descendencia. Prometió presencia y cuidado, no un cambio inmediato de circunstancias.
4. “yo no lo sabía”. Dios ya estaba allí; Jacob era quien no lo sabía. Quien vive lejos suele pensar que dejó a Dios en su ciudad natal.
5. Jeremías 29:11 fue dirigido a una comunidad cautiva. Justo antes se les había dicho que vivirían allí setenta años; muchos no regresarían con vida. El versículo afirma que Dios no abandona a su pueblo y que cumple su plan en su tiempo; no anuncia el desenlace particular de cada persona.
Primero, una aclaración (para leer en voz alta)
Lo que se comparte en el grupo no se cuenta fuera de él. Pero hay una excepción: si se trata de un daño que está ocurriendo, de la seguridad de un menor o de una persona vulnerable, o de un peligro inmediato de que alguien se haga daño o dañe a otra persona, quien dirige no puede prometer confidencialidad absoluta. Por regla general, hablará primero con la persona implicada y comunicará solo la información necesaria a quienes puedan prestar ayuda real. Cuando haya menores o personas que no puedan protegerse, o exista un peligro inmediato, no será necesario obtener primero su consentimiento; según el caso, se contactará con el pastor, profesionales cualificados, la policía o los servicios médicos y de emergencia de la localidad. Si el peligro es inmediato, hay que pedir ayuda en el acto y no dejar sola a la persona.
Para empezar: Cuando llegaste a un lugar nuevo, ¿qué pequeña cosa te hizo extrañar más tu hogar? (Puede ser un plato de comida, oír el habla de tu tierra o el sabor de una fiesta; quien viene por primera vez también puede participar.)
Sugerencia para quien dirige: Mantengan un tono ligero y respondan con una o dos frases. Esta pregunta permite expresar la nostalgia en el grupo y suele acercarnos a quienes acaban de llegar.
Resumen de la lección (para leer en voz alta, alrededor de 1 minuto, pensando en quienes no hicieron la lectura previa)
Esta lección se basa en Génesis 28:10-22. Jacob, obligado a marcharse después de haber engañado a su padre para recibir la bendición destinada a su hermano, salió de Beerseba rumbo a Harán. Al ponerse el sol, pasó la noche en un lugar del camino y tomó una piedra por almohada. Soñó con una escalera apoyada en la tierra cuya parte superior tocaba el cielo, y con ángeles de Dios que subían y bajaban por ella. Jehová estaba en lo alto y se presentó como el Dios de Abraham y de Isaac. Prometió darle a Jacob y a su descendencia la tierra donde estaba acostado, multiplicar su descendencia y bendecir por medio de ella a todas las familias de la tierra. También prometió estar con él, guardarlo dondequiera que fuera, hacerlo volver y no dejarlo hasta cumplir lo que le había dicho. Al despertar, Jacob reconoció que Jehová estaba en aquel lugar aunque él no lo sabía; tuvo temor y dijo que era casa de Dios y puerta del cielo. Por la mañana levantó como señal la piedra que había usado por almohada, derramó aceite sobre ella y llamó Bethel al lugar. Jacob hizo un voto: si Dios estaba con él, lo guardaba en el camino, le daba pan y ropa y lo hacía volver en paz a la casa de su padre, Jehová sería su Dios. El texto relacionado es Jeremías 29. Allí Jehová dice que conoce los pensamientos que tiene acerca de su pueblo, pensamientos de paz y no de mal, para darle el fin que espera. Hoy conversaremos sobre la vida lejos de la propia tierra.
1. Lean los versículos 10-15. ¿Cuál era la situación de Jacob? ¿Dónde durmió? ¿Qué cosas le prometió Dios?
Sugerencia para quien dirige: Había huido de casa, pasó la noche a la intemperie y tomó una piedra por almohada. Dios prometió darle la tierra a él y a su descendencia, multiplicarla, bendecir a todas las familias por medio de ella, estar con él, guardarlo, hacerlo volver y no dejarlo hasta cumplir lo prometido.
2. Lean los versículos 16-19. ¿Qué dijo Jacob al despertar? ¿Qué hizo?
Sugerencia para quien dirige: Dijo que Jehová estaba allí y que él no lo sabía; también expresó temor ante aquel lugar. Levantó como señal la piedra que había usado por almohada, derramó aceite sobre ella y llamó Bethel al lugar.
3. Lean los versículos 20-22. ¿Qué pidió Jacob al hacer su voto?
Sugerencia para quien dirige: Que Dios estuviera con él, lo guardara en el camino, le diera pan y ropa y lo hiciera volver en paz a la casa de su padre. Ayuden al grupo a notar lo sencillas y concretas que eran estas peticiones.
4. “Ciertamente Jehová está en este lugar, y yo no lo sabía”. ¿Qué significa esta frase para alguien que vive lejos de su tierra?
Sugerencia para quien dirige: Esta es la pregunta central; dedíquenle tiempo. Dios no se quedó esperando en la iglesia de tu ciudad natal: está en el lugar donde ahora vives. Pueden conversar sobre qué parte de nuestra vida de fe suele romperse primero al mudarnos.
5. (Pregunta opcional, si hay tiempo.) Lean Jeremías 29:11. ¿A quién se dirigió originalmente esta palabra? ¿Qué peso adquiere cuando la leemos en su contexto?
Sugerencia para quien dirige: Fue dirigida a la comunidad llevada cautiva a Babilonia. Justo antes se les había dicho que vivirían allí setenta años; muchos no verían el regreso con sus propios ojos. Afirma que Dios no abandona a su pueblo y que cumple su redención en su tiempo; no garantiza el desenlace particular de cada individuo.
6. Jacob levantó una piedra como señal. ¿Cómo podemos levantar hoy nuestro propio “Bethel”?
Sugerencia para quien dirige: Anotar en un cuaderno cómo ayudó Dios y poner la fecha; guardar una foto o un billete de viaje; escoger un día al año para recordar. Quienes viven lejos necesitan de manera especial estas señales.
7. Si has vivido lejos de casa, ¿qué fue lo más difícil: la soledad, los gastos, la salud o no tener con quién hablar? (Si no has tenido esa experiencia, puedes compartir qué dificultad has visto en quienes viven lejos; quien viene por primera vez también puede participar.)
Sugerencia para quien dirige: Quienes quieran pueden responder con una o dos frases. Si hay alguien recién llegado, no le pidan por su nombre que cuente más. Al terminar, pueden preguntarle en privado si desea recibir alguna ayuda concreta; hagan solo lo que esa persona autorice.
8. ¿Qué podemos hacer esta semana por alguien que vive lejos de su tierra?
Sugerencia para quien dirige: Cuanto más concreto, mejor: invitarlo a comer en casa; enseñarle dónde están el mercado, el hospital y el transporte público; enviarle el lugar y la hora de la reunión; invitarlo con anticipación para una fiesta. Si tú vives lejos, llama esta semana a tu familia y cuenta con sinceridad cómo estás. La lista de acciones que sigue parte de estas ideas.
Pidan a una persona que lea despacio Génesis 28:15-16 y después Jeremías 29:11. Guarden dos minutos de silencio y piensen: sea cual sea la manera en que llegué hasta aquí, ¿en qué necesito hoy especialmente el sostén de Dios? Después, quienes lo deseen pueden orar con una o dos frases por sí mismos o por familiares que viven lejos, por los hermanos y hermanas recién llegados y por la paz de la ciudad donde viven. Quien no quiera hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Quien viene por primera vez puede escuchar en silencio, sin ninguna obligación de orar ni expresar una postura. Al final, quien dirige reúne las oraciones y da gracias e intercede por el grupo. Las peticiones se quedan dentro del grupo; los asuntos sensibles no se escriben en la aplicación ni se envían al chat. Por regla general, antes de hacer seguimiento se pide permiso a la persona y solo se anotan en privado una o dos frases necesarias. Si está en juego la seguridad de un menor o de alguien que no puede protegerse, o existe un peligro inmediato de autolesión o de dañar a otra persona, no hace falta esperar el consentimiento: hay que contactar de inmediato con emergencias, la policía o la institución de protección adecuada de la localidad.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Señor, Tú dijiste a Jacob cuando dormía a la intemperie con una piedra por almohada que estabas con él y que lo guardarías por dondequiera que fuera. Entre nosotros hay personas que viven solas lejos de su tierra: en una vivienda alquilada, rodeadas de acentos extraños y sin compañía cuando se enferman. Hazles saber que Tú estás allí. Dales el alimento y la ropa de cada día; guarda su cuerpo y sus entradas y salidas. Dales también una o dos personas con quienes hablar y una iglesia donde congregarse. Enséñanos a procurar la paz de la ciudad donde vivimos y a recibirla como el lugar al que Tú nos has enviado. En el nombre de Jesús. Amén.
Después de orar, cada persona puede escoger una sola acción para esta semana. Una basta; si ahora no sabes cuál elegir, no pasa nada.
No hace falta registrarlo ni rendir cuentas. Quien lo desee puede contar la próxima vez cómo le fue. Si no pudiste hacerlo, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Pueden escoger la lección “En la mediana edad, después de años sin ser reconocido” (Éxodo 2:11-25), o la lección “En el fondo, abandonado por todos” (1 Samuel 22:1-5).