La santificación de nuestras respuestas emocionales, Lección 14. Leer Gálatas 5:16-26. Conoces todas las respuestas correctas, pero cuando aparece un detonante reaccionas como siempre; la santificación es más que “pensar en positivo”
Pasaje principal: Gálatas 5:16-26
Entendemos toda la teoría, pero, en cuanto aparece un detonante, volvemos a reaccionar como siempre: esta es una de las cosas que más nos decepcionan de nosotros mismos. Gálatas no pone la respuesta en “pensar de manera más positiva”: la renovación de nuestras emociones es fruto del Espíritu en nosotros; cuando cambia lo que ama el corazón, poco a poco también cambian nuestras reacciones externas.
Llegamos a la última lección de esta serie. Ya hemos hablado de la tristeza, el agotamiento, la ira, la ansiedad, el miedo, la vergüenza y el llanto; también dedicamos cuatro lecciones a la depresión y dos al acompañamiento. Para cerrar, debemos responder una pregunta muy práctica: si ya entendemos todo esto, ¿por qué seguimos igual?
Alguien toca ese punto que nos duele y la ira vuelve a subir como siempre; por la noche recordamos aquello y el corazón vuelve a encogerse. Entonces dictamos sentencia contra nosotros mismos: quizá yo no tenga remedio.
La respuesta de Gálatas 5 va en una dirección distinta de “esfuérzate un poco más”.
Pablo no comienza diciendo: “Tienes que controlarte”:
Digo pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis la concupiscencia de la carne. (Gálatas 5:16)
Después describe con franqueza esa lucha: “Porque la carne codicia contra el Espíritu, y el Espíritu contra la carne: y estas cosas se oponen la una á la otra, para que no hagáis lo que quisiereis” (Gálatas 5:17). Pablo reconoce que dentro de la persona creyente hay un conflicto real. (A lo largo de la historia, la última parte de este versículo se ha entendido de distintas maneras; la orientación del contexto es clara: no vivan siguiendo los deseos de la carne, sino déjense guiar por el Espíritu.) Esa experiencia de “quería hablar bien, pero al abrir la boca volví a hacerlo igual” no es una enfermedad extraña que solo te ocurra a ti.
Luego presenta dos listas. La primera enumera las obras de la carne: adulterio, fornicación, inmundicia, disolución, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, banqueteos y cosas semejantes (Gálatas 5:19-21). Fijémonos en toda la parte central: enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías y envidias tienen que ver con nuestras relaciones. Es fácil pensar que las “obras de la carne” solo son excesos corporales, pero muchas de las que Pablo enumera suceden a diario en el grupo, en casa y en el trabajo. También debemos distinguir bien esto: Pablo reprende los deseos, actitudes y conductas que produce la carne; no está declarando que la tristeza, la ansiedad o la depresión sean pecado en sí mismas.
La segunda lista es el fruto:
Mas el fruto del Espíritu es: caridad, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe, Mansedumbre, templanza: contra tales cosas no hay ley. (Gálatas 5:22-23)
Observemos tres cosas.
Primera: se trata de “fruto”, no de “logros”. La palabra “fruto” nos recuerda que la vida renovada procede del Espíritu; no es algo que ganemos a fuerza de buenos resultados. Muchos cambios maduran lentamente y también pueden tener retrocesos; que ahora no veamos un progreso evidente no significa que Dios haya dejado de obrar.
Segunda: lo primero es la caridad, el amor. En este mismo capítulo Pablo ya había dicho que “servíos por amor los unos á los otros” y que amar al prójimo como a uno mismo cumple la ley; que la caridad aparezca primero no es casualidad. Algunas emociones sí revelan a qué nos aferramos o qué tememos perder; otras reacciones están relacionadas con el estado del cuerpo, un trauma o una presión prolongada, y no debemos concluir sin más que “el corazón necesariamente ama algo equivocado”. Lo que podemos hacer es llevar ante Dios todo nuestro corazón junto con la realidad de nuestra situación y pedir al Espíritu que renueve nuestros deseos y respuestas.
Tercera: lo último es la templanza. Pablo también la incluye en el fruto del Espíritu: la templanza no es algo que logremos por nuestra cuenta, pero sí es una obediencia real que produce el Espíritu. El pasaje no nos pide ordenar estas nueve cualidades como una escalera de causas y efectos. Lo importante es que todas son fruto del Espíritu, no resultados conseguidos apretando los dientes.
Pablo continúa con dos afirmaciones: una habla de lo que ya ha sucedido y la otra de lo que debemos hacer cada día:
Porque los que son de Cristo, han crucificado la carne con los afectos y concupiscencias. (Gálatas 5:24)
El versículo 24 dice que quienes pertenecen a Cristo han roto de manera decisiva con los afectos y deseos de la carne. Después añade: “Si vivimos en el Espíritu, andemos también en el Espíritu” (Gálatas 5:25). Un versículo habla del hecho de pertenecer a Cristo; el otro, de seguirlo cada día. Necesitamos ambos. Si solo hablamos de lo que ya se ha cumplido, no practicaremos; si solo hablamos del esfuerzo, intentaremos sostenernos con nuestras propias fuerzas.
Entonces, ¿qué podemos hacer en concreto?
Primero, volver a lo que amamos. Cuando suba una emoción, preguntemos: ¿qué estoy intentando conseguir ahora? ¿Qué temo perder? A veces la respuesta será aquello a lo que más se aferra el corazón; otras veces, que el cuerpo está agotado o que alguien ha tocado una antigua herida. Llevemos todo eso ante Dios y pidámosle que renueve nuestros deseos.
Segundo, depender del Espíritu, no de apretar los dientes. Esto puede concretarse en una oración muy breve en ese mismo momento (“Señor, sálvame”), volver a un pasaje de las Escrituras o pedir ayuda a una persona adecuada. Todo ello puede ayudarnos a detener la vieja reacción y aprender a seguir al Espíritu.
Tercero, aceptar que el fruto tiene sus estaciones. Hace un año aquella frase te habría hecho estallar durante tres días; hoy solo te deja mal durante medio día: eso también es crecimiento. No tomemos como medida “no sentir ninguna emoción”. Esa no es la medida bíblica; el propio Jesús sintió tristeza e ira, y lloró.
Cuarto, crecer en comunidad. El pasaje termina así: “No seamos codiciosos de vana gloria, irritando los unos á los otros, envidiándose los unos á los otros” (Gálatas 5:26). Muchos frutos se manifiestan, se ponen a prueba y se ejercitan en el trato con otras personas. Por eso la iglesia es un lugar importante para aprender caridad, tolerancia y benignidad.
Al mirar atrás a toda esta serie, vemos que no hace falta reprimir las emociones, pero tampoco debemos dejar que nos gobiernen. Son señales del corazón y apuntan hacia lo que amamos y tememos. Llevemos todo el corazón ante Dios y dejemos que el Espíritu produzca su fruto poco a poco: ese es el camino que ofrece la Biblia. Si la depresión, la ansiedad o los pensamientos de hacerse daño persisten, hay que acudir al médico y buscar ayuda profesional: la depresión no es pecado ni demuestra falta de fe. Consultar al médico, tomar la medicación según sus indicaciones y recibir atención psicológica no son actos de incredulidad. En China continental se puede llamar a la línea de ayuda psicológica 12356; en otros lugares, hay que contactar con la línea local de crisis. Si existe un peligro inmediato, llamen al 120 o al 110 en China continental, o al número local de emergencias en otros lugares. Dios también cuida de las personas por medio de los médicos y los medicamentos.
1. “para que no hagáis lo que quisiereis”. Pablo incluyó esta experiencia en las Escrituras. Queremos hablar bien, pero al abrir la boca volvemos a hacerlo igual: no es una enfermedad extraña que solo te ocurra a ti.
2. Muchas de las obras de la carne tienen que ver con las relaciones. Enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías y envidias suceden a diario en casa, en el grupo y en el trabajo. Debemos distinguirlo bien: Pablo reprende los deseos y las conductas que produce la carne; no está declarando que la tristeza, la ansiedad o la depresión sean pecado en sí mismas.
3. Es “fruto”, no “logros”. La vida renovada procede del Espíritu y no se gana a fuerza de buenos resultados; el cambio suele madurar lentamente y también puede tener retrocesos. Que no veamos un progreso evidente no significa que Dios haya dejado de obrar.
4. Lo primero es la caridad y lo último, la templanza. Este mismo capítulo ya había dicho: “servíos por amor los unos á los otros”; la templanza también es fruto del Espíritu, no un resultado que alcancemos solo con fuerza de voluntad. El pasaje no ordena estas nueve cualidades como una escalera de causas y efectos.
5. Los versículos 24 y 25 deben leerse juntos. Uno dice que quienes pertenecen a Cristo han roto de manera decisiva con los afectos y deseos de la carne; el otro nos llama, puesto que vivimos por el Espíritu, a seguir andando en el Espíritu. Centrarnos solo en uno de ellos nos desviará.
Una aclaración inicial (quien dirige la lee en voz alta)
Lo que se comparte en el grupo no se cuenta fuera de él. Pero hay una excepción: si se trata de un daño que está ocurriendo, de la seguridad de un menor o de una persona vulnerable, o de un peligro inmediato de que alguien se haga daño o dañe a otra persona, quien dirige no puede prometer confidencialidad absoluta. Por lo general, procurará hablar primero con la persona afectada y compartirá solo la información necesaria con quienes realmente puedan ayudar. Si hay menores o personas incapaces de protegerse, o si existe un peligro inmediato, no será necesario obtener primero su consentimiento: según la situación, se contactará a un pastor, a profesionales acreditados, a la policía local o a los servicios de emergencia o de salud. Si el peligro es inmediato, hay que pedir ayuda en ese mismo momento y no dejar sola a la persona.
Dinámica: Al llegar al final de esta serie, ¿qué lección es la que más veces te ha vuelto a la mente? (Basta con decir el título; quienes vienen por primera vez pueden contar qué les hace pensar el tema de hoy.)
Sugerencia para quien dirige: una frase por persona, sin necesidad de explicar mucho. Esta pregunta recoge toda la serie y también ayuda a quienes vienen por primera vez a saber de qué se ha hablado.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; aproximadamente 1 minuto, para quienes no hicieron la preparación previa)
En esta lección leímos Gálatas 5:16-26. Pablo dice: andad en el Espíritu y no satisfagáis la concupiscencia de la carne; porque la carne codicia contra el Espíritu, y el Espíritu contra la carne, y estas cosas se oponen la una a la otra, para que no hagáis lo que quisiereis. Enumera las obras de la carne: adulterio, fornicación, inmundicia, disolución, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, banqueteos y cosas semejantes. Después dice: el fruto del Espíritu es caridad, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza; contra tales cosas no hay ley. También afirma que los que son de Cristo han crucificado la carne con sus afectos y deseos; si vivimos en el Espíritu, andemos también en el Espíritu. Por último dice: no seamos codiciosos de vana gloria, irritando los unos a los otros y envidiándonos unos a otros. Hoy hablaremos juntos sobre esto: la renovación de nuestras emociones comienza por lo que amamos.
1. Lean los versículos 16-18. ¿Qué ordena Pablo? ¿Cómo describe esa lucha interior?
Sugerencia para quien dirige: ordena andar en el Espíritu. La carne y el Espíritu se oponen entre sí, para que no hagamos lo que quisiéramos. Invita al grupo a fijarse en esa última frase: Pablo no evita esta experiencia.
2. Lean los versículos 19-21. ¿Qué elementos de esta lista destruyen las relaciones? ¿En qué se diferencian de la tristeza, el miedo o el enojo comunes?
Sugerencia para quien dirige: enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías y envidias. Pablo reprende los deseos, las actitudes y las conductas que produce la carne; la tristeza y el miedo en sí mismos no aparecen en la lista. Esto debe quedar claro.
3. Lean los versículos 22-26. ¿Cuáles son las nueve cualidades del fruto? ¿Cuáles aparecen primero y al final? ¿Qué dicen respectivamente los versículos 24 y 25?
Sugerencia para quien dirige: caridad, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza. La caridad aparece primero y la templanza al final. El versículo 24 dice que ya han crucificado la carne con sus afectos y deseos; el 25, que, si vivimos en el Espíritu, andemos también en el Espíritu.
4. Pablo usa la palabra “fruto”, no “logros” ni “resultados”. ¿Qué nos enseña esta palabra?
Sugerencia para quien dirige: esta es la pregunta central de la lección; dale más tiempo. El fruto crece, tiene sus estaciones y sigue un proceso; no podemos obligarlo a aparecer apretando los dientes. Esto responde precisamente a la pregunta: “¿Por qué todavía no he cambiado?”. Puedes preguntar: ¿cómo solemos medir si estamos creciendo?
5. (Pregunta opcional, si hay tiempo.) ¿Cómo habla este capítulo de la caridad en sus versículos anteriores? ¿Por qué el fruto del Espíritu incluye tanto la caridad como la templanza?
Sugerencia para quien dirige: antes dice “servíos por amor los unos á los otros” y que amar al prójimo como a uno mismo cumple la ley. La templanza también es fruto del Espíritu, no algo que ganemos por nuestra cuenta. No hace falta organizar las nueve cualidades como una escalera; lo importante es que todas proceden del Espíritu.
6. El versículo 24 dice que ya han crucificado la carne, y el 25, que debemos andar en el Espíritu. ¿Qué sucede si solo hablamos de uno de los dos?
Sugerencia para quien dirige: si solo hablamos de lo que ya se ha cumplido, no practicaremos; si solo hablamos del esfuerzo, intentaremos sostenernos con nuestras propias fuerzas. Necesitamos ambas cosas: él nos da vida y nosotros andamos cada día.
7. Al pensar en este último año, ¿hay algo que antes te habría hecho estallar y que ahora ya no te afecta con la misma intensidad? (Quienes vienen por primera vez también pueden responder.)
Sugerencia para quien dirige: esta pregunta busca reconocer el crecimiento, no repasar los fracasos. Aunque el cambio solo sea pasar de “estallar durante tres días” a “sentirse mal medio día”, invítalo a contarlo; así crece el fruto poco a poco. Quien dirige responde primero con un ejemplo propio.
8. Esta semana, cuando aparezca un detonante, ¿qué quieres probar a hacer?
Sugerencia para quien dirige: cuanto más concreto, mejor: hacer en ese mismo momento una oración breve (“Señor, sálvame”); apartarse dos minutos; preguntarse “¿qué intento conseguir ahora?”; contárselo a alguien en vez de soportarlo a solas. La lista de acciones que sigue va en esta dirección.
Pide primero a una persona del grupo que lea lentamente Gálatas 5:22-25 y guarden dos minutos de silencio. Cada uno puede pensar: ¿qué cualidad del fruto deseo ver con más fuerza en mi vida? Quien quiera puede orar con una o dos frases, pedir al Espíritu esa cualidad y dar gracias o interceder por alguna dificultad mencionada a lo largo de la serie, sin necesidad de contar detalles. Quien no desee hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Quienes vienen por primera vez pueden escuchar en silencio, sin ninguna obligación de orar ni de expresar una postura. Para terminar, quien dirige puede dar gracias por estas catorce lecciones e interceder por las personas del grupo. Las peticiones de oración permanecen dentro del grupo; los asuntos sensibles no se escriben en la aplicación ni se publican en el chat grupal. Por lo general, antes de dar seguimiento se pide el consentimiento de la persona y solo se anota en privado una o dos frases indispensables. Cuando está en juego la seguridad de un menor o de alguien incapaz de protegerse, o existe un peligro inmediato de suicidio o agresión, no es necesario obtener primero su consentimiento: hay que contactar de inmediato a los servicios locales de emergencia, a la policía o a una entidad adecuada de protección.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Señor, hemos oído muchas verdades, pero, en cuanto aparece un detonante, volvemos a reaccionar como siempre. No te pedimos que elimines nuestras emociones: Tú mismo sentiste tristeza, lloraste y te airaste. Te pedimos que vuelvas a ordenar lo que ama nuestro corazón. Que Tu Espíritu produzca en nosotros caridad, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza. Enséñanos a esperar su estación y a crecer en medio de nuestras relaciones. Vivimos en el Espíritu; haz que también andemos en el Espíritu. En el nombre de Jesús. Amén.
Después de orar, cada persona puede escoger una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con elegir una; si por ahora no sabes cuál, no pasa nada.
No hace falta registrarlo ni informar a nadie. Quien quiera puede compartir la próxima vez cómo le fue. Si no pudiste hacerlo, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Pueden volver a leer la lección “Lo que nos dicen nuestras emociones” (Salmos 42), o escoger la lección “La desgracia alcanza a quienes temen a Dios” (Job 1), de la serie “Vencer en medio del sufrimiento”.