La gloria de Dios, Lección 32. Leer Mateo 11:25-30. Pensamos que quien es poderoso debe mantenerse por encima de los demás, y nos cuesta imaginar que Dios se incline para cargar con nuestras cargas
Pasaje principal: Mateo 11:25-30
Jesús dijo: “Todas las cosas me son entregadas de mi Padre”, y enseguida añadió que era “manso y humilde de corazón” e invitó: “Venid á mí todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar”. Aquel que tiene todas las cosas en sus manos posee un corazón manso y humilde. Invita a quienes llevan cargas pesadas a venir a él, tomar su yugo, aprender de él y hallar descanso. Pablo dice que Cristo, “siendo en forma de Dios”, “se anonadó á sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante á los hombres” y obedeció hasta la muerte.
Estamos acostumbrados a ver que cuanto más capaz o importante es una persona, más se aleja de la gente común. Algunas personas, en cuanto alcanzan cierta posición, empiezan a comer, hablar y resolver los asuntos apartadas de los demás. Apenas alguien recibe un poco de autoridad, le resulta fácil adoptar aires de superioridad. Cuando pensamos en Dios desde esa experiencia, nos parece todavía más lejano: si él es tan grande, ¿por qué se inclinaría para ocuparse de algo tan pequeño como lo mío?
En Mateo 11, Jesús ora primero al Padre: “Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, que hayas escondido estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las hayas revelado á los niños” (Mateo 11:25). Los “niños” se contraponen a los “sabios y entendidos”: la revelación procede de la buena voluntad del Padre y llega a quienes parecen pequeños y no tienen de qué presumir. Entonces Jesús pronuncia una afirmación de enorme peso:
Todas las cosas me son entregadas de mi Padre: y nadie conoció al Hijo, sino el Padre; ni al Padre conoció alguno, sino el Hijo, y aquel á quien el Hijo lo quisiere revelar. (Mateo 11:27)
Todas las cosas están en sus manos, y solo por medio de él se puede conocer al Padre. Después de decir esto, no exige que la gente contemple su elevada posición, sino que ofrece una invitación:
Venid á mí todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar. (Mateo 11:28) Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas. (Mateo 11:29) Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga. (Mateo 11:30)
Son pocos los lugares de los Evangelios donde Jesús describe con sus propias palabras su corazón. Aquí dice que es “manso y humilde de corazón”. Aquel que tiene todas las cosas en sus manos posee un corazón manso y humilde. El yugo era una pieza de madera colocada sobre el cuello de los animales para que realizaran su trabajo; en la tradición judía también se usaba como imagen de una enseñanza y una obediencia aceptadas. Cuando Jesús dice: “Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí”, nos invita a ser sus discípulos y hallar descanso bajo la guía de este Señor manso y humilde. La palabra griega traducida como “fácil” es χρηστός (chrēstos), que también puede expresar la idea de algo adecuado o bueno.
En el capítulo siguiente, Mateo aplica a Jesús estas palabras de Isaías: “La caña cascada no quebrará, y el pábilo que humea no apagará” (Mateo 12:20). Él no desecha sin más a quienes están heridos y a punto de no poder más.
Pablo lleva esta verdad a su expresión más profunda:
Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús: (Filipenses 2:5) El cual, siendo en forma de Dios, no tuvo por usurpación ser igual á Dios: (Filipenses 2:6) Sin embargo, se anonadó á sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante á los hombres; (Filipenses 2:7) Y hallado en la condición como hombre, se humilló á sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. (Filipenses 2:8)
Cristo era en forma de Dios, pero tomó forma de siervo, se hizo semejante a los seres humanos y obedeció hasta la muerte. Que se “anonadó a sí mismo” no significa que dejara de ser Dios, sino que se humilló tomando forma de siervo, haciéndose hombre y obedeciendo hasta la muerte. Estuvo dispuesto a descender por nosotros. Por eso la mansedumbre y la humildad no son debilidad. El Antiguo Testamento dice que Moisés “era muy manso, más que todos los hombres que había sobre la tierra” (Números 12:3), y también fue quien guió a todo un pueblo para salir de Egipto. La mansedumbre es tener fuerza sin usarla para aplastar; la humildad es tener una posición y aun así estar dispuesto a inclinarse.
Por eso, quienes están trabajados y cargados pueden llevar su peso a Jesús; él no considera que sean una molestia. Pedro dice: “Echando toda vuestra solicitud en él, porque él tiene cuidado de vosotros” (1 Pedro 5:7). Quienes aprenden de él también van aprendiendo su manera de ser: si tienen un poco de capacidad o autoridad, aprenden a usarla para inclinarse y servir.
1. Primero “todas las cosas” y después “manso y humilde”. El versículo 27 dice que todas las cosas le fueron entregadas; el 29 dice que es manso y humilde de corazón. La unión de estas dos afirmaciones es uno de los aspectos más conmovedores del pasaje.
2. “Manso y humilde”. La palabra griega para “manso” es πραΰς (praus), cuyo sentido básico es amable, apacible y sin imponerse con dureza. Junto al versículo 27, muestra que Jesús posee toda autoridad y aun así trata a las personas con mansedumbre. “Humilde” habla de rebajarse y no exaltarse. Es uno de los pocos pasajes en los que Jesús describe con sus propias palabras su corazón.
3. El yugo. Era una pieza de madera colocada sobre el cuello de los animales para que tiraran del arado. En la tradición judía también existía la expresión “el yugo de la ley” para hablar de la enseñanza que una persona aceptaba. Llevar el yugo de Jesús es aprender de él.
4. “las hayas revelado á los niños” (11:25). Los “niños” se contraponen a los “sabios y entendidos”. La expresión subraya que la revelación procede de la buena voluntad del Padre y llega a quienes parecen pequeños y no tienen de qué presumir. Puede aplicarse a recibir con humildad, pero no conviene reducir “niños” a una actitud psicológica ni entender que estudiar sea algo malo.
5. El recorrido de Filipenses 2:5-8. Cristo era en forma de Dios, tomó forma de siervo, se hizo semejante a los seres humanos y obedeció hasta la muerte. “Anonadarse” no significa renunciar a su identidad divina, sino humillarse de esta manera. El versículo 9 continúa diciendo que Dios “le ensalzó á lo sumo”: aquel que se humilló fue exaltado hasta lo sumo.
Una aclaración previa (quien dirige la lee en voz alta)
Lo que se comparte en el grupo no se cuenta fuera de él. Sin embargo, hay una excepción: si se trata de un daño que está ocurriendo, de la seguridad de un menor o de una persona vulnerable, o de un peligro inmediato de que alguien se haga daño o dañe a otra persona, quien dirige no puede prometer confidencialidad absoluta. En general, procurará hablar primero con la persona afectada y compartirá solo la información necesaria con quienes realmente puedan ayudar. Si hay menores o personas que no pueden protegerse por sí mismas, o si el peligro es inmediato, no será necesario obtener primero su consentimiento: según la situación, se contactará a un pastor, a profesionales cualificados, a la policía o seguridad pública local, a emergencias o a los servicios médicos. Si hay peligro inmediato, se pide ayuda en ese mismo momento y no se deja sola a la persona.
Actividad inicial: ¿Conoces a alguien que, aunque sea muy capaz, no tenga ningún aire de superioridad? ¿Qué hizo para dejarte esa impresión? (Quienes vienen por primera vez también pueden compartir algo.)
Sugerencia para quien dirige: Pregunta con naturalidad. Puede ser un profesor de edad avanzada, una persona con un cargo importante o alguien de la familia. Esta pregunta prepara el camino para hablar de la mansedumbre y la humildad.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; dura aproximadamente 1 minuto y ayuda a quienes no hicieron la lectura previa)
Esta lección estudia Mateo 11:25-30. Jesús dijo: “Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, que hayas escondido estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las hayas revelado á los niños”. Todas las cosas le fueron entregadas por el Padre. Invitó a todos los trabajados y cargados a venir a él para recibir descanso; dijo que era manso y humilde de corazón, y que quienes llevaran su yugo y aprendieran de él hallarían descanso para sus almas, porque su yugo es fácil y ligera su carga. El pasaje de referencia es Filipenses 2: Cristo era en forma de Dios, pero se anonadó a sí mismo, tomó forma de siervo, se hizo semejante a los seres humanos y obedeció hasta la muerte, y muerte de cruz. Hoy hablaremos juntos del Dios manso y humilde.
1. Lean los versículos 25-27. ¿Por qué alabó Jesús al Padre? ¿Qué dijo que el Padre le había entregado?
Sugerencia para quien dirige: El Padre escondió estas cosas de los sabios y entendidos y las reveló a los niños. Todas las cosas le fueron entregadas por el Padre; nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar.
2. Lean los versículos 28-30. ¿A quiénes invita Jesús? ¿Cómo describe su corazón? ¿Cómo son su yugo y su carga?
Sugerencia para quien dirige: Invita a todos los trabajados y cargados. Es manso y humilde de corazón. Su yugo es fácil y su carga ligera; quienes toman su yugo y aprenden de él hallan descanso para sus almas.
3. Lean Filipenses 2:5-8. ¿Qué tenía Cristo desde el principio? ¿Cómo fue descendiendo paso a paso?
Sugerencia para quien dirige: Era en forma de Dios e igual a Dios. Se anonadó a sí mismo, tomó forma de siervo, se hizo semejante a los seres humanos, se humilló y obedeció hasta la muerte, y muerte de cruz.
4. El versículo 27 dice: “Todas las cosas me son entregadas de mi Padre”, y el 29: “soy manso y humilde de corazón”. Aquel que tiene todas las cosas en sus manos posee un corazón manso y humilde. ¿Cómo cambia esto nuestra imagen de Dios?
Sugerencia para quien dirige: Es la pregunta central de la lección; dedíquenle más tiempo. Solemos pensar que cuanto más grande es alguien, más lejano se vuelve; Jesús posee toda autoridad y, aun así, está dispuesto a inclinarse. Pueden preguntar: si Dios es realmente así, ¿qué cambia cuando nos acercamos a él?
5. (Pregunta opcional, si hay tiempo.) Jesús invita a hallar descanso y, al mismo tiempo, dice: “Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí”. Bajo la guía de este Señor manso y humilde, ¿cómo aparecen juntas la obediencia y el descanso?
Sugerencia para quien dirige: Llevar su yugo es hacerse su discípulo y aprender de él. Su yugo es fácil y su carga ligera porque quien enseña es un Señor manso y humilde. Quizá la carga siga presente, pero el corazón puede hallar descanso. También pueden mencionar 1 Pedro 5:7: echar toda nuestra solicitud en él.
6. Filipenses 2:5 dice: “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús”. ¿Cómo cambia la humillación de Cristo nuestra manera de usar la capacidad y la posición que tenemos?
Sugerencia para quien dirige: Llévenlo a algo concreto: una persona con responsabilidad escucha hasta el final a quien trabaja bajo su dirección; los padres están dispuestos a pedir perdón a sus hijos; quien tiene experiencia ayuda a una persona nueva. Esto se aprende poco a poco en Cristo y por el Espíritu Santo; no es una lista de requisitos que debamos cumplir.
7. Entre las cargas que llevas ahora, ¿cuál es la más pesada? (Basta con mencionar el tipo de carga; quienes vienen por primera vez también pueden compartir algo.)
Sugerencia para quien dirige: Comparte primero algo de tu propia vida. Puede estar relacionado con el trabajo, la familia, el cuerpo o el corazón. No se apresuren a dar consejos. Si alguien habla de un daño que está ocurriendo o de pensamientos actuales de suicidio, sigan de inmediato las indicaciones anteriores.
8. Esta semana, ¿cómo quieres llevar tu carga a este Señor manso y humilde? ¿Y en qué asunto quieres aprender de él a inclinarte?
Sugerencia para quien dirige: Llévenlo a algo concreto: escribir esa carga, leer Mateo 11:28-30 y orar; dejar a un lado el orgullo en una situación, pidiendo perdón primero, saludando primero o ayudando a alguien en una tarea pequeña. La lista de acciones que sigue parte de esta propuesta.
Pide primero a una persona del grupo que lea despacio Mateo 11:28-30. Guarden dos minutos de silencio. Que cada persona entregue a Jesús su carga más pesada. Quienes lo deseen pueden orar con una o dos frases. Quien no quiera hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Las personas que vienen por primera vez pueden escuchar y no tienen que orar ni expresar una postura. Al final, quien dirige cierra este tiempo e intercede por quienes llevan cargas especialmente pesadas. Las peticiones de oración permanecen en el grupo; los asuntos sensibles no se escriben en la aplicación ni se envían al chat. En general, cualquier seguimiento se hace primero con el consentimiento de la persona, anotando en privado solo una o dos frases necesarias. Si está en juego la seguridad de un menor o de alguien que no puede protegerse, o existe peligro inmediato de que alguien se haga daño o dañe a otra persona, no es necesario obtener primero el consentimiento: se contacta de inmediato con los servicios de emergencia, los organismos locales de seguridad pública o la policía, o los servicios de protección adecuados.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Señor Jesús, todas las cosas están en Tus manos y, sin embargo, dijiste: “soy manso y humilde de corazón”. Gracias porque, aun siendo altísimo, no te alejaste de nosotros, sino que invitaste a los trabajados y cargados a venir a Ti. Ponemos nuestras cargas en Tus manos; enséñanos a llevar Tu yugo, aprender de Ti y hallar descanso en Ti. Gracias porque, siendo en forma de Dios, tomaste por nosotros forma de siervo y obedeciste hasta la muerte, y muerte de cruz. Haz que tengamos Tu sentir y aprendamos también a inclinarnos para servir a los demás. En el nombre de Jesús. Amén.
Después de orar, cada persona escoge una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con elegir una; no pasa nada si alguien todavía no sabe cuál escoger.
No hace falta anotarlo ni rendir cuentas. Quien lo desee puede contar la próxima vez cómo le fue. Si no lograste hacerlo, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Pueden escoger la lección “Jesús usa su autoridad para servir” (Marcos 10:35-45) o la lección “Servirnos unos a otros con la mente de Cristo” (Filipenses 2:1-11).