La gloria de Dios, Lección 22. Leer Mateo 3:13-17. En casa y en el trabajo, o una sola persona lo carga todo o todos se pasan la responsabilidad; pocas veces colaboramos de verdad
Pasaje principal: Mateo 3:13-17
Cuando Jesús fue bautizado, los cielos se abrieron, el Espíritu de Dios descendió sobre él como una paloma y una voz del cielo dijo: “Este es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento”. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo aparecen en una misma escena. Más tarde, Jesús dijo que debía irse para enviar al Espíritu Santo, quien lo glorificaría. El único Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Las tres personas se aman y se glorifican mutuamente, y realizan juntas la salvación. También aprendemos de él a colaborar en la familia y en la iglesia.
En muchas familias y lugares de trabajo, todas las tareas terminan recayendo sobre una sola persona. Algunas se acostumbran a cargar con todo: “Si lo dejo en manos de otra persona, no saldrá bien; mejor lo hago yo”. Al final quedan agotadas y resentidas. También ocurre lo contrario: cuando aparece un problema, todo el mundo da un paso atrás; todos quieren recibir el mérito, pero nadie quiere asumir la carga. La colaboración verdadera parece poco común.
En Mateo 3, antes de comenzar su ministerio público, Jesús llegó al Jordán para ser bautizado por Juan. Este intentó impedírselo:
Mas Juan lo resistía mucho, diciendo: Yo he menester ser bautizado de ti, ¿y tú vienes á mí? (Mateo 3:14)
Jesús respondió: “Deja ahora; porque así nos conviene cumplir toda justicia” (Mateo 3:15). Él no tenía ningún pecado del que arrepentirse, pero entró en el agua y se puso junto a quienes llegaban para confesar sus pecados y ser bautizados. Entonces ocurrió lo siguiente:
Y Jesús, después que fué bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vió al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. (Mateo 3:16) Y he aquí una voz de los cielos que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento. (Mateo 3:17)
El Hijo estaba junto al agua, el Espíritu Santo descendió sobre él y el Padre habló desde el cielo. Antes de que Jesús comenzara su ministerio público, el Padre declaró públicamente que era su Hijo amado. Esto no significa que Jesús recibiera su identidad de Hijo en el momento del bautismo; él ya era eternamente el Hijo amado del Padre.
La iglesia usa la expresión “Trinidad” para hablar de esta realidad. La Biblia dice que Dios es uno (Deuteronomio 6:4). Este único Dios existe en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Las tres son plenamente Dios y tienen el mismo honor, pero no son tres dioses ni un solo Dios que va cambiando entre tres apariencias. Es un misterio profundo de la fe que no podemos explicar por completo. Podemos limitarnos a afirmar lo que afirma la Biblia.
En Juan 16, la noche en que iba a ser entregado, Jesús dijo a sus discípulos:
Empero yo os digo la verdad: Os es necesario que yo vaya: porque si yo no fuese, el Consolador no vendría á vosotros; mas si yo fuere, os le enviaré. (Juan 16:7)
Dijo que este Espíritu “no hablará de sí mismo, sino que hablará todo lo que oyere” (Juan 16:13), y añadió: “El me glorificará: porque tomará de lo mío, y os lo hará saber” (Juan 16:14). También afirmó: “Todo lo que tiene el Padre, mío es” (Juan 16:15). El Padre entrega todas las cosas al Hijo; el Hijo obedece y glorifica al Padre; el Espíritu Santo no habla por su propia cuenta, sino que conduce a las personas a Cristo. Entre las tres personas no hay rivalidad por el reconocimiento ni evasión de responsabilidades; cada una se complace en glorificar a las otras.
Esto también se ve en la salvación. El Padre envía, el Hijo realiza la obra y el Espíritu Santo lleva esta salvación al corazón de las personas. Al bendecir a la iglesia, Pablo dice: “La gracia del Señor Jesucristo, y el amor de Dios, y la participación del Espíritu Santo sea con vosotros todos” (2 Corintios 13:13, numeración de RV1909). Cuando habla de los distintos servicios de la iglesia, también dice: “Hay repartimiento de dones; mas el mismo Espíritu es. Y hay repartimiento de ministerios; mas el mismo Señor es. Y hay repartimiento de operaciones; mas el mismo Dios es el que obra todas las cosas en todos” (1 Corintios 12:4-6).
La colaboración humana, por supuesto, no se puede comparar con el Dios trino; apenas aprendemos un poco de él. Que una persona cargue durante mucho tiempo con todo puede deberse a que realmente no tiene con quién compartir la tarea, o a que le cuesta confiar, pedir ayuda o aceptarla. Que alguien evite la responsabilidad también puede proceder del miedo, de la impotencia o de una actitud egoísta. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se aman y se glorifican mutuamente, y realizan juntos la salvación. El Padre nos recibe en Cristo, el Espíritu Santo nos une como un solo cuerpo y produce en nosotros humildad y amor, para que podamos compartir las cargas, soltar el control y reconocer la contribución de otros. Las tareas del hogar, el servicio en la iglesia y la colaboración en el trabajo pueden convertirse en lugares donde, por gracia, aprendemos a fortalecernos mutuamente.
1. “Cumplir toda justicia” (3:15). Jesús no tenía pecado, pero recibió un bautismo de arrepentimiento y se colocó junto a los pecadores. Fue un paso importante de obediencia a la voluntad del Padre, de identificación con los pecadores y de avance hacia la cruz.
2. Una escena con las tres personas presentes (3:16-17). El Hijo es bautizado, el Espíritu Santo desciende y el Padre habla. La palabra “Trinidad” no aparece en la Biblia; la iglesia la usa para resumir lo que la Biblia revela: solo hay un Dios, y este Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo.
3. “El Consolador” (Juan 16:7). La palabra original παράκλητος (paraklētos) puede referirse, en los escritos de Juan, a quien ayuda, defiende o intercede. Aquí se refiere al Espíritu Santo enviado por el Padre y el Hijo. El Espíritu no habla por su propia cuenta, sino que glorifica a Cristo (16:13-14).
4. Debemos hablar con cuidado de una “división de tareas”. La obra del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo nunca se separa; las tres personas obran juntas. La Biblia simplemente atribuye de manera particular al Padre el envío, al Hijo la realización y al Espíritu Santo la aplicación de la salvación.
5. Un misterio, no una contradicción. A lo largo de la historia, la iglesia ha rechazado dos explicaciones: una afirma que existen tres dioses y la otra dice que un solo Dios va cambiando entre tres identidades. La enseñanza de la Trinidad mantiene unidas dos verdades bíblicas: Dios es uno, y el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son Dios.
Actividad inicial: En tu familia o lugar de trabajo, ¿hay una persona sobre la que siempre acaban recayendo todas las tareas? ¿Eres tú? (Quienes vienen por primera vez también pueden compartir algo.)
Sugerencia para quien dirige: Pregunta con naturalidad; seguramente habrá risas. Basta con mencionar el tipo de persona, sin criticar por nombre a alguien que no esté presente. Esta pregunta prepara el camino para hablar de cargar con todo o pasar la responsabilidad a otros.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; dura aproximadamente 1 minuto y ayuda a quienes no hicieron la lectura previa)
Esta lección estudia Mateo 3:13-17. Jesús llegó al Jordán para ser bautizado por Juan. Juan intentó impedírselo y dijo: “Yo he menester ser bautizado de ti, ¿y tú vienes á mí?”. Jesús respondió: “Deja ahora; porque así nos conviene cumplir toda justicia”. Después de ser bautizado, Jesús subió del agua; los cielos se abrieron, el Espíritu de Dios descendió sobre él como una paloma y una voz del cielo dijo: “Este es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento”. El pasaje de referencia es Juan 16: Jesús dijo que era necesario que se fuera para enviar al Consolador, y que este lo glorificaría. Hoy hablaremos juntos del Dios trino que obra en unidad.
1. Lean los versículos 13-15. ¿Por qué intentó Juan impedir que Jesús fuera bautizado? ¿Cómo respondió Jesús?
Sugerencia para quien dirige: Juan dijo que él necesitaba ser bautizado por Jesús y preguntó por qué Jesús acudía a él. Jesús respondió que debían hacerlo para cumplir toda justicia. Pueden añadir que Jesús no tenía pecado, pero se puso junto a quienes llegaban para confesar sus pecados y ser bautizados.
2. Lean los versículos 16-17. ¿Qué ocurrió después de que Jesús saliera del agua? ¿Dónde estaban el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo?
Sugerencia para quien dirige: Los cielos se abrieron; el Espíritu de Dios descendió como una paloma y vino sobre Jesús; una voz del cielo dijo: “Este es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento”. El Hijo estaba junto al agua, el Espíritu descendió sobre él y el Padre habló desde el cielo.
3. Lean Juan 16:7, 13-15. ¿Por qué dijo Jesús que debía irse? ¿Qué haría el Espíritu Santo al venir?
Sugerencia para quien dirige: Era conveniente que Jesús se fuera, porque si no se iba, el Consolador no vendría; al irse, Jesús lo enviaría. El Espíritu guiaría a las personas a toda verdad, no hablaría por su propia cuenta, glorificaría a Cristo y comunicaría a los discípulos lo que recibe de él. Todo lo que tiene el Padre pertenece al Hijo.
4. En estos dos pasajes, ¿cómo se relacionan el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo? ¿Qué nos muestran acerca de la clase de Dios que él es?
Sugerencia para quien dirige: Es la pregunta central de la lección; dedícale más tiempo. El Padre se complace en el Hijo y le entrega todas las cosas; el Hijo obedece al Padre; el Espíritu desciende sobre el Hijo y lo glorifica. No hay rivalidad por el reconocimiento ni evasión de responsabilidades. El único Dios no es un ser aislado; en él hay comunión de amor. Pueden preguntar: ¿cómo cambia esto nuestra manera de conocerlo?
5. (Pregunta opcional, si hay tiempo.) El Padre dijo “Este es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento” antes de que Jesús comenzara su ministerio público. ¿Qué nos enseña esto acerca de nuestra actitud en el servicio y el trabajo?
Sugerencia para quien dirige: Jesús ya era eternamente el Hijo unigénito y amado del Padre. Nosotros, en cambio, somos recibidos como hijos por nuestra unión con Cristo. El servicio no busca ganarse esta aceptación, sino que responde a una gracia ya recibida. Por eso no necesitamos acaparar el mérito para demostrar nuestro valor.
6. En 1 Corintios 12:4-6, el Espíritu, el Señor y Dios aparecen en relación con los distintos dones y servicios de la iglesia. ¿Qué aprendemos del Dios trino acerca de la colaboración en la familia y en la iglesia?
Sugerencia para quien dirige: Escuchen primero la situación de cada persona y no se apresuren a juzgar sus motivos. Quien carga con todo tal vez realmente no tenga ayuda, o quizá le cueste pedirla. Quien se echa atrás puede hacerlo por miedo o por egoísmo. Por el Espíritu aprendemos a compartir las cargas, soltar el control y ceder el reconocimiento. Recuerden también que la colaboración humana es solo una sombra; no digan, por ejemplo, que el Dios trino celebra reuniones como las nuestras.
7. ¿Qué te resulta más fácil: cargar con todo a solas o echarte atrás y dejar que otra persona se haga cargo? (Basta con escoger una; quienes vienen por primera vez también pueden compartir algo.)
Sugerencia para quien dirige: Comparte primero algo de tu propia vida. Las dos tendencias tienen motivos: quien carga con todo quizá no quiera molestar a otros; quien se echa atrás quizá tema hacerlo mal. No juzgues.
8. ¿En qué asunto concreto quieres aprender esta semana una colaboración verdadera, en casa, en la iglesia o en el trabajo?
Sugerencia para quien dirige: Llévenlo a algo concreto. Quien suele cargar con todo puede delegar una tarea sin recuperarla de inmediato solo porque la otra persona la hace de manera distinta. Quien suele echarse atrás puede ofrecerse para una tarea. También se puede agradecer públicamente a una persona con quien se colabora. La lista de acciones que sigue parte de esta propuesta.
Pide primero a una persona del grupo que lea despacio Mateo 3:16-17 y después 2 Corintios 13:13 (numeración de RV1909). Guarden dos minutos de silencio. Que cada persona piense en una tarea con la que lleva tiempo cargando a solas o que lleva tiempo evitando. Quienes lo deseen pueden orar con una o dos frases. Quien no quiera hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Las personas que vienen por primera vez pueden escuchar y no tienen que orar ni expresar una postura. Al final, quien dirige cierra este tiempo e intercede por quienes cargan con demasiado peso en casa o en la iglesia.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Padre celestial, gracias porque en el bautismo de Jesús nos mostraste que Te complaces en Tu Hijo amado y que el Espíritu Santo descendió sobre él. Gracias porque enviaste a Tu Hijo; gracias porque Jesús dio su vida por nosotros; gracias porque el Espíritu Santo nos conduce a Cristo. Reconocemos que a menudo cargamos obstinadamente con todo o descargamos la responsabilidad sobre otras personas. Enséñanos a seguir Tu ejemplo: amarnos y respetarnos mutuamente, reconocer con alegría la contribución de otros y darte toda la gloria. En el nombre de Jesús. Amén.
Después de orar, cada persona escoge una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con elegir una; no pasa nada si alguien todavía no sabe cuál escoger.
No hace falta anotarlo ni rendir cuentas. Quien lo desee puede contar la próxima vez cómo le fue. Si no lograste hacerlo, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Pueden escoger la lección “Cada miembro tiene un don” (1 Corintios 12:4-27) o la lección “Compartir la carga del ministerio” (Números 11:10-17).