La gloria de Dios, Lección 12. Leer Salmos 34. Solo pensamos en Dios cuando ya no vemos salida, y luego tememos que nos rechace porque acudimos demasiado tarde
Pasaje principal: Salmos 34
David escribió Salmos 34 en uno de los momentos más humillantes de su vida: “Este pobre clamó, y oyóle Jehová, y librólo de todas sus angustias”. Después invita: “Gustad, y ved que es bueno Jehová”. Dios es “galardonador de los que le buscan”; no desprecia a quien llega tarde ni a quien llega abatido. La recompensa más grande que da es él mismo.
Hay una clase de oración que muchas personas conocen bien. Mientras la vida transcurre sin grandes problemas, rara vez piensan en Dios; pero cuando enferman, el negocio se derrumba o algo les ocurre a los hijos, se arrodillan llenas de angustia. Incluso entonces sienten cierta vergüenza: “Normalmente lo dejo a un lado y ahora, cuando ya no tengo salida, acudo a él. ¿Pensará que he llegado demasiado tarde? ¿Creerá que solo quiero aprovecharme de él?”.
El título de Salmos 34 dice que David lo compuso “cuando mudó su semblante delante de Abimelech, y él lo echó, y fuese”. Fue uno de los momentos más humillantes de su vida. Para escapar de la persecución de Saúl, huyó a un país enemigo. Allí lo reconocieron y tuvo que fingir locura, hacer marcas en las puertas y dejar caer saliva sobre su barba hasta que finalmente lo expulsaron (1 Samuel 21:10-15). Un futuro rey ungido había caído hasta ese punto. Sin embargo, el salmo comienza con alabanza:
Busqué á Jehová, y él me oyó, y libróme de todos mis temores. (Salmos 34:4) A él miraron y fueron alumbrados: y sus rostros no se avergonzaron. (Salmos 34:5) Este pobre clamó, y oyóle Jehová, y librólo de todas sus angustias. (Salmos 34:6)
Al decir “este pobre”, David no intenta presentar una imagen más digna de sí mismo. Buscó a Dios en el momento más humillante y Dios lo escuchó de todos modos. Después invita a todos:
Gustad, y ved que es bueno Jehová: dichoso el hombre que confiará en él. (Salmos 34:8)
El salmista invita a quienes lo escuchan a refugiarse personalmente en Dios y a conocer su bondad confiando en él. David añade: “Los leoncillos necesitaron, y tuvieron hambre; pero los que buscan á Jehová, no tendrán falta de ningún bien” (Salmos 34:10). Hasta los leones jóvenes y fuertes pueden pasar hambre, pero quienes buscan a Dios viven bajo su cuidado. Esta frase debe leerse junto con el versículo 19:
Muchos son los males del justo; mas de todos ellos lo librará Jehová. (Salmos 34:19)
El salmista no afirma que quienes buscan a Dios nunca sufrirán; dice que sus males son muchos. Afirma que Dios no los abandona. “Cercano está Jehová á los quebrantados de corazón; y salvará á los contritos de espíritu” (Salmos 34:18). A menudo, Dios está especialmente cerca de quienes tienen el corazón roto, llegan abatidos o sienten que han llegado muy tarde.
Hebreos dice que “es menester que el que á Dios se allega, crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan” (Hebreos 11:6). Dios dijo a Abram: “yo soy tu escudo, y tu galardón sobremanera grande” (Génesis 15:1). Sus recompensas incluyen muchos cuidados concretos, pero la mayor de todas es que Dios mismo está con quienes lo buscan. En el Nuevo Testamento, uno de los malhechores crucificados junto a Jesús le dijo al final de su vida: “Acuérdate de mí cuando vinieres á tu reino”. Jesús respondió: “De cierto te digo, que hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lucas 23:42-43). Por tarde que alguien llegue, si viene, la puerta permanece abierta.
Por eso, no hace falta esperar a tener una apariencia digna para buscarlo. Tampoco hay que avergonzarse de pedir su ayuda en un momento difícil solo porque normalmente lo olvidamos. Podemos venir hoy mismo. Pero la lección nos invita también a no recordarlo únicamente cuando no vemos salida. Busquémoslo asimismo en los días cotidianos; al gustar, descubriremos que él es bueno.
1. El trasfondo del título. Los acontecimientos aparecen en 1 Samuel 21:10-15. Allí, el rey de Gat se llama Achîs, mientras que el título del salmo lo llama Abimelech. Algunos consideran que “Abimelech” era un título real; otros creen que la tradición del título confundió el nombre. El texto bíblico no explica la diferencia.
2. Un poema acróstico. Al igual que Salmos 145, Salmos 34 sigue aproximadamente el orden del alfabeto en el texto hebreo. Era un poema destinado a la enseñanza y la memorización.
3. “Gustad”. El original emplea el verbo que describe probar alimentos. El salmista invita a quienes lo escuchan a refugiarse personalmente en Jehová y a conocer su bondad mediante la confianza. No los llama a buscar una sensación especial.
4. Los versículos 10 y 19. “No tendrán falta de ningún bien” debe leerse junto con “muchos son los males del justo”. En ocasiones Dios libra de manera visible; otras veces sostiene a una persona mientras atraviesa un sufrimiento que aún no se ha resuelto. En Cristo, su salvación y su justicia definitivas no pueden fracasar.
5. El versículo 20 y Jesús. “El guarda todos sus huesos; ni uno de ellos será quebrantado”. Al relatar la pasión de Jesús, Juan dice que sus huesos no fueron quebrados y que así se cumplió la Escritura (Juan 19:36). La frase puede aludir a Salmos 34:20 y también guarda una relación clara con la orden de no quebrar ningún hueso del cordero de la Pascua (Éxodo 12:46; Números 9:12).
Actividad inicial: ¿Hubo alguna vez algo que te daba vergüenza pedir y que al final tuviste que solicitar reuniendo todo tu valor? ¿Qué ocurrió? (Quienes vienen por primera vez también pueden compartir algo.)
Sugerencia para quien dirige: Pregunta con naturalidad. Puede ser pedir algo prestado, solicitar un día libre o pedir ayuda. Esta pregunta prepara el camino para hablar de la vergüenza de acudir a Dios.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; dura aproximadamente 1 minuto y ayuda a quienes no hicieron la lectura previa)
Esta lección estudia Salmos 34, que David escribió después de fingir locura delante de Abimelech y ser expulsado. David dice: busqué a Jehová, él me oyó y me libró de todos mis temores. Este pobre clamó y Jehová lo escuchó. Gusten y vean que Jehová es bueno; dichosa la persona que se refugia en él. Los leones jóvenes pueden tener hambre, pero quienes buscan a Jehová no tendrán falta de ningún bien. Jehová está cerca de quienes tienen el corazón quebrantado. Muchos son los males del justo, pero Jehová lo libra de todos ellos. El pasaje de referencia es Hebreos 11: quien se acerca a Dios debe creer que existe y que recompensa a quienes lo buscan. Hoy hablaremos juntos del Dios que se complace en recompensar a quienes lo buscan.
1. Lean el título del salmo y los versículos 1-7. ¿En qué situación estaba David cuando escribió este salmo? ¿Qué ocurrió cuando buscó a Jehová?
Sugerencia para quien dirige: Fingió locura en un país enemigo y fue expulsado; se encontraba en una situación muy humillante. Buscó a Jehová, quien le respondió y lo libró de todos sus temores. Este pobre clamó y Jehová lo oyó.
2. Lean los versículos 8-14. ¿Qué invita David a hacer? ¿Qué dice que les ocurre a quienes buscan a Jehová?
Sugerencia para quien dirige: Los invita a gustar y ver que Jehová es bueno. Quienes buscan a Jehová no tendrán falta de ningún bien. También enseña a guardar la lengua, apartarse del mal, hacer el bien y buscar la paz.
3. Lean los versículos 15-22 y después Hebreos 11:6. ¿Hacia quiénes se dirigen los ojos y los oídos de Dios? ¿Sufren los justos? Según Hebreos, ¿qué debe creer quien se acerca a Dios?
Sugerencia para quien dirige: Dios mira a los justos y oye su clamor; está cerca de quienes tienen el corazón quebrantado. Muchos son los males del justo, pero Jehová lo libra de todos ellos. Quien se acerca a Dios debe creer que existe y que recompensa a quienes lo buscan.
4. Muchas personas acuden a Dios solo cuando ya no ven salida y temen haber llegado demasiado tarde. ¿Cómo responden Salmos 34 y Hebreos 11:6 a esa preocupación?
Sugerencia para quien dirige: Es la pregunta central de la lección; dedícale más tiempo. David buscó a Dios en el momento más humillante de su vida y Dios lo escuchó de todos modos. Dios recompensa a quienes lo buscan y está cerca de quienes tienen el corazón quebrantado. Pueden leer acerca del malhechor crucificado junto a Jesús en Lucas 23:42-43.
5. (Pregunta opcional, si hay tiempo.) El versículo 8 une las ideas de “gustar” y “confiar”. ¿Qué añade refugiarse personalmente en Dios, en comparación con limitarse a escuchar lo que otros cuentan de él?
Sugerencia para quien dirige: La clave es confiar personalmente, no comparar quién tuvo una experiencia más intensa. Dios también suele valerse de las Escrituras, de la iglesia y de sus cuidados cotidianos para permitirnos conocer su bondad. Puedes invitar a una o dos personas a contar algo sencillo; no hace falta que sea espectacular.
6. El versículo 19 dice que “muchos son los males del justo”, mientras que el 10 afirma que quienes buscan a Jehová “no tendrán falta de ningún bien”. ¿Cómo pueden leerse juntas estas dos frases?
Sugerencia para quien dirige: Juntas dan testimonio de que Dios no abandona a quienes le pertenecen, pero no prometen que cada sufrimiento vaya a terminar inmediatamente según nuestros deseos. A veces la liberación se ve ante nuestros ojos; otras veces consiste en el sostén de Dios en medio del sufrimiento. En Cristo, la salvación y la resurrección definitivas llegarán con certeza. El “bien” más profundo es Dios mismo presente con nosotros.
7. ¿En qué momentos sueles acordarte más de Dios? (Quienes vienen por primera vez también pueden compartir algo.)
Sugerencia para quien dirige: Comparte primero algo de tu propia experiencia y habla con sinceridad. La mayoría pensamos en él con más frecuencia durante las dificultades; es algo comprensible, así que no juzgues.
8. ¿En qué momento cotidiano te gustaría buscarlo también esta semana?
Sugerencia para quien dirige: Llévenlo a algo concreto: antes de salir por la mañana, mientras preparan la comida o durante el trayecto de regreso del trabajo. La lista de acciones que sigue parte de esta propuesta.
Pide primero a una persona del grupo que lea despacio Salmos 34:4-8 y después Hebreos 11:6. Guarden dos minutos de silencio. Que cada persona entregue a Dios una dificultad o un asunto que lleva mucho tiempo sin presentar ante él. Quienes lo deseen pueden orar con una o dos frases. Quien no quiera hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Las personas que vienen por primera vez pueden escuchar y no tienen que orar ni expresar una postura. Al final, quien dirige recoge lo compartido e intercede por las personas del grupo que tienen el corazón quebrantado.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Jehová, a menudo acudimos a Ti solo cuando ya no vemos salida, y aun entonces sentimos cierta vergüenza. Gracias porque escuchas el clamor del pobre y estás cerca de quienes tienen el corazón quebrantado. Gracias porque no desprecias nuestra tardanza ni nuestra condición abatida. Haz que también en los días cotidianos gustemos Tu bondad y sepamos que recompensas a quienes te buscan, y que Tú mismo eres la mejor recompensa. En el nombre de Jesús. Amén.
Después de orar, cada persona escoge una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con elegir una; no pasa nada si alguien todavía no sabe cuál escoger.
No hace falta anotarlo ni rendir cuentas. Quien lo desee puede contar la próxima vez cómo le fue. Si no lograste hacerlo, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Pueden escoger la lección “Dios, el Dador generoso” (Salmos 145) o la lección “El Dios que ayuda con rostro resplandeciente” (1 Samuel 7:3-12).