Dios, el Dador generoso · Grupos pequeños

La gloria de Dios, Lección 10. Leer Salmos 145. Estamos tan pendientes de lo que nos falta que rara vez advertimos los dones cotidianos del alimento, la luz del sol y la paz

Pasaje principal: Salmos 145

Salmos 145 dice: “Bueno es Jehová para con todos; y sus misericordias sobre todas sus obras” y “Abres tu mano, y colmas de bendición á todo viviente”. El alimento que recibimos cada día, la luz del sol y una noche de descanso proceden de la mano de este Dios generoso. Él “nos da todas las cosas en abundancia de que gocemos” y nos dio gratuitamente también a su Hijo. Al prestar atención a lo que él da, nuestro corazón vuelve al Dador; la gratitud y la generosidad son el fruto de esta gracia.

Introducción

Nuestros ojos se fijan fácilmente en lo que falta. El salario es algo menor que el de otra persona, la casa un poco más pequeña, las notas de los hijos algo peores o el cuerpo duele por aquí y por allá. Lo que falta suele ser muy concreto y está delante de nosotros cada día. En cambio, otras cosas pasan inadvertidas: hoy comimos, vimos el sol al salir, tenemos un lugar donde dormir y nuestra familia está a salvo. Todo esto es tan cotidiano que damos por hecho que siempre debería estar ahí.

Salmos 145 es un cántico de alabanza de principio a fin. Se trata de un poema acróstico hebreo: en términos generales, cada versículo comienza con la letra siguiente del alfabeto. Es como un canto que recorre todas las letras para enumerar, una por una, las bondades de Dios. El salmista comienza diciendo:

Cada día te bendeciré, y alabaré tu nombre por siglo y para siempre. (Salmos 145:2)

“Cada día” lleva la alabanza a la vida cotidiana. Después, el salmista habla del carácter de Dios:

Clemente y misericordioso es Jehová, lento para la ira, y grande en misericordia. (Salmos 145:8) Bueno es Jehová para con todos; y sus misericordias sobre todas sus obras. (Salmos 145:9)

La bondad de Dios alcanza a todos y su misericordia cubre cuanto ha hecho. A mitad del salmo, las imágenes se vuelven muy concretas:

Sostiene Jehová á todos los que caen, y levanta á todos los oprimidos. (Salmos 145:14) Los ojos de todos esperan en ti, y tú les das su comida en su tiempo. (Salmos 145:15) Abres tu mano, y colmas de bendición á todo viviente. (Salmos 145:16)

“Abres tu mano” presenta una imagen de gran generosidad: una mano completamente abierta. El salmista alaba la fuente de todo sustento, sin negar por ello las carencias reales; los Salmos contienen también muchas súplicas nacidas de la necesidad. Cada bocado que llega a nuestra boca procede, en último término, de esa mano abierta.

El Nuevo Testamento dice algo semejante: “Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto, que desciende del Padre de las luces” (Santiago 1:17). Pablo manda a quienes tienen riquezas que no pongan su esperanza en lo incierto de ellas, “sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia de que gocemos” (1 Timoteo 6:17). Dios nos da cosas para que las disfrutemos: el aroma de una comida, el aire fresco después de la lluvia o una tarde de risas y conversación con la familia son regalos que podemos disfrutar de verdad. Pero los regalos no pueden ocupar el lugar de quien los da.

Salmos 145 contiene otra frase: “Generación á generación narrará tus obras” (Salmos 145:4). La gratitud se expresa y se transmite, para que los hijos sepan de dónde viene el alimento de la mesa familiar. La mayor generosidad de Dios se ve en Cristo: “El que aun á su propio Hijo no perdonó, antes le entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?” (Romanos 8:32). Si entregó incluso a su Hijo, no es un Dios mezquino. Dios abrió primero su mano para nosotros en Cristo; por medio de esta gracia, el Espíritu Santo va aflojando poco a poco nuestro puño cerrado, y la gratitud y la generosidad se convierten en fruto de la gracia recibida.

Notas de estudio

1. Un poema acróstico. Salmos 145 sigue, en términos generales, el orden del alfabeto hebreo, expresando así una alabanza completa “de principio a fin”. Al texto masorético conservado le falta una línea correspondiente a la letra נ (nun). Algunos manuscritos y traducciones antiguas sí la conservan, y los especialistas discrepan acerca de si formaba parte del texto original.

2. El eco del versículo 8. “Clemente y misericordioso [...] lento para la ira, y grande en misericordia” retoma las palabras con las que Dios proclamó su nombre delante de Moisés en Éxodo 34:6, citadas repetidamente en el Antiguo Testamento.

3. “Todos” y “todas sus obras”. Los versículos 9, 15 y 16 extienden el sustento de Dios a todas las personas y a todo ser vivo. La iglesia suele llamar a esto la “gracia común” de Dios. Jesús dijo también que el Padre celestial hace salir el sol sobre malos y buenos (Mateo 5:45).

4. “Colmas de bendición á todo viviente” no es una garantía de prosperidad. El salmo alaba la fuente de todo sustento, pero no afirma que nadie en el mundo pase necesidad. Los Salmos contienen también numerosas súplicas en medio de la escasez.

5. “Gocemos”. 1 Timoteo 6:17 dice que Dios “nos da todas las cosas en abundancia de que gocemos”. Disfrutar lo que Dios da es bueno en sí mismo. La advertencia de Pablo se dirige contra poner la esperanza en riquezas inciertas, no contra disfrutar de los regalos.

Conversación

Apertura (unos 10 minutos)

Actividad inicial: ¿Cuál es la comida que más satisfacción te ha dado últimamente? (Quienes vienen por primera vez también pueden compartir algo.)

Sugerencia para quien dirige: Pregunta con naturalidad; seguramente todos hablarán con entusiasmo. Puedes añadir: ¿cómo llegó esa comida hasta ti? Esta pregunta prepara el camino para hablar de las gracias cotidianas.

Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; dura aproximadamente 1 minuto y ayuda a quienes no hicieron la lectura previa)

Esta lección estudia Salmos 145. El salmista dice: Dios mío, Rey mío, cada día te bendeciré. Una generación contará tus obras a la siguiente. Jehová es clemente y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia; es bueno para con todos y sus misericordias están sobre todas sus obras. Sostiene a quienes caen; todos esperan en él y él les da alimento en su tiempo; abre su mano y colma de bendición a todo viviente. Jehová está cerca de todos los que lo invocan de veras. El pasaje de referencia es 1 Timoteo 6: no pongan la esperanza en riquezas inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos. Hoy hablaremos juntos del Dios que da generosamente.

Observación

1. Lean los versículos 1-7. ¿Cómo quiere el salmista alabar a Dios? ¿Qué dice que hará una generación con la siguiente?

Sugerencia para quien dirige: Lo bendecirá cada día y alabará su nombre por siempre. Una generación contará sus obras a la siguiente y anunciará su poder y su gran bondad.

2. Lean los versículos 8-9 y 14-16. ¿Cómo trata Dios a las personas? ¿Cómo trata todo cuanto ha creado?

Sugerencia para quien dirige: Es clemente y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia; es bueno para con todos y sus misericordias están sobre todas sus obras. Sostiene a quienes caen, levanta a los oprimidos, da alimento a su tiempo y abre su mano para saciar a todo viviente.

3. Lean los versículos 17-21 y después 1 Timoteo 6:17. ¿A quiénes se acerca Dios? Según Pablo, ¿para qué nos da todas las cosas en abundancia?

Sugerencia para quien dirige: Está cerca de quienes lo invocan de veras. Nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos; no debemos poner la esperanza en riquezas inciertas, sino en Dios.

Interpretación

4. El salmista dice: “Abres tu mano, y colmas de bendición á todo viviente”. En medio de una necesidad real, ¿qué regalos ya recibidos podríamos pasar por alto? Verlos no elimina lo que falta, pero ¿cómo puede ayudarnos a volver al Dador?

Sugerencia para quien dirige: Es la pregunta central de la lección; dedícale más tiempo. No dividas al grupo entre “personas agradecidas” y “personas ansiosas”; la presión económica produce ansiedad de manera comprensible. La clave es llevar ante Dios tanto lo que ya hemos recibido como lo que aún nos falta. Puedes preguntar: ¿cómo nos ayuda reconocer lo recibido a orar por lo que necesitamos?

5. (Pregunta opcional, si hay tiempo.) Dios “nos da todas las cosas en abundancia de que gocemos”. ¿Cómo podemos disfrutar bien sus regalos sin poner en ellos nuestra esperanza?

Sugerencia para quien dirige: Al disfrutar, recordamos a quien hizo el regalo; cuando lo perdemos, todavía lo tenemos a él. Puedes mencionar una buena comida, un viaje o una cosa que nos guste.

6. Romanos 8:32 dice que Dios “aun á su propio Hijo no perdonó”. ¿Cómo nos ayuda esto a confiar en que es un Dios generoso?

Sugerencia para quien dirige: Si entregó incluso lo más precioso, no es un Dios mezquino. Explica también que Romanos 8:32 debe leerse junto con 8:28-39: la cruz muestra que Dios obra el bien definitivo para quienes pertenecen a Cristo y garantiza que nada puede separarlos de su amor. Este versículo no promete que recibiremos en esta vida todo lo que deseamos.

Aplicación

7. Hasta este momento del día, ¿qué tres gracias cotidianas has recibido? (Quienes vienen por primera vez también pueden compartir algo.)

Sugerencia para quien dirige: Comparte primero algo propio; cuanto más cotidiano, mejor: un plato de sopa caliente, un autobús que llegó a tiempo o el abrazo de un hijo.

8. ¿Cómo te gustaría practicar esta semana el reconocimiento de la gracia de Dios y cómo compartirás con otras personas algo de lo que has recibido?

Sugerencia para quien dirige: Llévenlo a algo concreto: durante dos noches, anotar tres gracias; dar a una persona necesitada algo que tengamos de más. La lista de acciones que sigue parte de estas propuestas.

Oración y práctica

Oremos juntos (unos 15 minutos)

Pide primero a una persona del grupo que lea despacio Salmos 145:8-9 y después 145:14-16. Guarden dos minutos de silencio. Que cada persona recuerde tres gracias recibidas hoy. Quienes lo deseen pueden orar con una o dos frases, dando prioridad a la gratitud. Quien no quiera hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Las personas que vienen por primera vez pueden escuchar y no tienen que orar ni expresar una postura. Al final, quien dirige recoge lo compartido e intercede por quienes atraviesan alguna necesidad.

Pueden comenzar así (orientación para la oración):

Dios nuestro y Rey nuestro, cada día queremos bendecirte. Abres Tu mano y colmas de bendición a todo viviente. La comida que hemos comido hoy, la luz del sol que hemos visto y el descanso de la noche proceden de Tu mano. Reconocemos que a menudo miramos solamente lo que nos falta y olvidamos dar gracias. Gracias porque nos diste gratuitamente incluso a Tu Hijo. Enséñanos a disfrutar de Tus regalos y a compartir con otros lo que hemos recibido. En el nombre de Jesús. Amén.

Lista de acciones de esta semana (unos 5 minutos)

Después de orar, cada persona escoge una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con elegir una; no pasa nada si alguien todavía no sabe cuál escoger.

No hace falta anotarlo ni rendir cuentas. Quien lo desee puede contar la próxima vez cómo le fue. Si no lograste hacerlo, lleva a la oración aquello que te lo impidió.

Si quieren seguir hablando

Pueden escoger la lección “El Dios lleno de amor y deleite” (Sofonías 3:14-20) o la lección “Dar con alegría y libertad” (2 Corintios 8:1-15).

Guía para quien dirige