La gloria de Dios, Lección 5. Leer Éxodo 3:1-15. El trabajo, el precio de la vivienda, la salud y las relaciones cambian sin cesar; no encontramos nada firme en lo que apoyarnos
Pasaje principal: Éxodo 3:1-15
Ante la zarza en llamas, en medio del desierto, Moisés preguntó a Dios cuál era su nombre. Dios respondió: “YO SOY EL QUE SOY”. Él no depende de nada para existir ni cambia con el paso del tiempo. Cuando Moisés estaba más inseguro, le dijo: “Yo seré contigo”. En un mundo donde todo cambia, él es aquel “que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso”.
En los últimos años, muchas personas han sentido que ya no tienen suelo firme bajo los pies. Un empleo puede desaparecer de un día para otro y un sector entero puede transformarse; quien compra una vivienda teme que pierda valor y quien no la compra teme que el precio suba; una línea nueva en un informe médico llena de angustia; una amistad de muchos años puede romperse por un asunto pequeño. Buscamos por todas partes algo fiable y acabamos descubriendo que todo cambia.
Moisés también se encontraba en un lugar muy inestable en Éxodo 3. Había crecido en el palacio de Egipto, pero después de matar a un hombre huyó a Madián y vivió allí cerca de cuarenta años. Aquel día estaba cuidando las ovejas de su suegro y llegó al monte Horeb, donde vio algo extraño:
Y apareciósele el Angel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza: y él miró, y vió que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía. (Éxodo 3:2)
El fuego ardía, pero la zarza permanecía. Dios lo llamó por su nombre desde las llamas y le mandó quitarse los zapatos porque “el lugar en que tú estás, tierra santa es” (Éxodo 3:5). Después dijo:
Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob. Entonces Moisés cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar á Dios. (Éxodo 3:6)
Habían pasado siglos, pero este Dios seguía siendo el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. A continuación dijo que había visto la aflicción de su pueblo en Egipto, había oído su clamor por causa de sus opresores y conocía sus angustias (Éxodo 3:7). Vio, oyó y conoció; después declaró: “he descendido para librarlos” (Éxodo 3:8).
La primera reacción de Moisés fue: “¿Quién soy yo, para que vaya á Faraón, y saque de Egipto á los hijos de Israel?” (Éxodo 3:11). Dios no respondió explicando quién era Moisés, sino diciendo: “yo seré contigo” (Éxodo 3:12). Moisés preguntó después qué debía contestar si el pueblo le preguntaba por el nombre de Dios.
Y respondió Dios á Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás á los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado á vosotros. (Éxodo 3:14)
“YO SOY EL QUE SOY” traduce la expresión hebrea אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה (ehyeh asher ehyeh). También puede entenderse como “Seré el que seré”. Nadie le concede la existencia, nada lo sostiene y nunca caduca. Es significativo que la expresión “yo seré contigo” del versículo 12 use el mismo verbo. El Dios que es por sí mismo no permanece inmóvil y distante en las alturas. Cuando pronuncia su nombre, está respondiendo a una persona que se siente incapaz y formula una pregunta tras otra: yo estaré. Después añade: “Este es mi nombre para siempre, este es mi memorial por todos los siglos” (Éxodo 3:15).
El último libro del Nuevo Testamento habla de él con el mismo tono:
Yo soy el Alpha y la Omega, principio y fin, dice el Señor, que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso. (Apocalipsis 1:8)
Alfa y Omega son la primera y la última letra del alfabeto griego: él está al principio y al final de todas las cosas. Salmos dice que el cielo y la tierra envejecen como un vestido, pero “tú eres el mismo, y tus años no se acabarán” (Salmos 102:27). Jesús también declaró: “Antes que Abraham fuese, yo soy” (Juan 8:58).
Por eso, esta lección no nos llama a permanecer indiferentes ante los cambios. Perder el empleo, enfermar o ver cómo una relación se rompe son dolores reales; podemos lamentarlos y tomar las medidas necesarias. Sin embargo, bajo todo lo que cambia hay un Señor fiel que no cambia y que no retira lo que ha prometido a su pueblo. El Dios que dijo a Moisés desde la zarza ardiente “yo seré contigo” vino personalmente a nosotros en Jesucristo. El Señor resucitado también promete a quienes le pertenecen: “yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:20). Hebreos afirma: “Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos” (Hebreos 13:8).
1. “La zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía”. El pasaje no explica el significado de esta señal. Algunos la entienden como una imagen de la presencia de Dios que no destruye; otros la relacionan con Israel, afligido pero no aniquilado. Lo que sí podemos afirmar es que Dios tomó la iniciativa de manifestarse a Moisés.
2. Ver, oír, conocer y descender. En los versículos 7-8 se suceden varios verbos. El Dios que es por sí mismo no está alejado del mundo humano: ve la aflicción y desciende personalmente para librar.
3. “YO SOY EL QUE SOY”. La expresión hebrea אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה (ehyeh asher ehyeh) puede entenderse como “Soy el que soy” o “Seré el que seré”. Ambas traducciones apuntan a lo mismo: su existencia y su manera de obrar no dependen de la decisión de nadie.
4. “Jehová”. El nombre יהוה (YHWH) del versículo 15 está relacionado con el verbo “ser” o “estar”. La Reina-Valera 1909 lo traduce como “Jehová”; muchas otras traducciones españolas usan “el Señor”.
5. “Alfa y Omega”. Son la primera y la última letra del alfabeto griego, y expresan que él está antes de todo y después de todo.
Una aclaración antes de comenzar (quien dirige la lee en voz alta)
Lo que se comparte en el grupo no se cuenta fuera de él. Pero hay una excepción: si hay daño que continúa, está en riesgo la seguridad de un niño o de una persona vulnerable, o alguien corre peligro inmediato de hacerse daño o de dañar a otra persona, quien dirige no puede prometer confidencialidad absoluta. Por lo general, primero procurará hablarlo con la persona afectada y solo comunicará la información indispensable a quienes realmente puedan ayudar. Si se trata de un niño o de alguien incapaz de protegerse, o si existe un peligro inmediato, no se esperará a obtener su consentimiento; según la situación, se contactará al pastor, a profesionales acreditados, a la policía local, a los servicios de emergencia o a los servicios médicos. Si hay peligro inmediato, se debe pedir ayuda en ese mismo momento y no dejar sola a la persona.
Dinámica inicial: En los últimos años, ¿qué es lo que más ha cambiado a tu alrededor? (Puede ser la ciudad, el sector laboral o tu familia; quienes vienen por primera vez también pueden participar)
Sugerencia para quien dirige: conversen con ligereza y basta con mencionar una categoría. Algunas personas hablarán de la pérdida del empleo, una mudanza o el envejecimiento de sus padres; todo ello es válido. Esta pregunta prepara el terreno para hablar de un mundo en el que todo cambia.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; aproximadamente 1 minuto, para quienes no hicieron la preparación)
Esta lección se basa en Éxodo 3:1-15. Mientras Moisés pastoreaba las ovejas en Horeb, vio una zarza que ardía en fuego sin consumirse. Dios lo llamó desde la zarza y le mandó quitarse los zapatos porque estaba en tierra santa. Se presentó como el Dios de su padre, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. Dijo que había visto la aflicción de su pueblo en Egipto y que había descendido para librarlo. Moisés preguntó quién era él para presentarse ante Faraón, y Dios respondió que estaría con él. Cuando Moisés preguntó por su nombre, Dios dijo: “YO SOY EL QUE SOY”; Jehová sería su nombre para siempre. El pasaje relacionado está en Apocalipsis 1: el Señor Dios dice que es el Alfa y la Omega, el que es, que era y que ha de venir, el Todopoderoso. Hoy hablaremos del Dios que es por sí mismo y permanece para siempre.
1. Lean los versículos 1-6. ¿Qué estaba haciendo Moisés cuando vio la zarza? ¿Qué le mandó Dios? ¿Cómo se presentó Dios?
Sugerencia para quien dirige: estaba pastoreando en el desierto; la zarza ardía sin consumirse. Dios le mandó quitarse los zapatos porque estaba en tierra santa y se presentó como el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob.
2. Lean los versículos 7-10. ¿Qué dijo Dios que había visto, oído y conocido? ¿Qué iba a hacer?
Sugerencia para quien dirige: había visto la aflicción del pueblo, oído su clamor y conocido sus angustias; descendió para librarlo, llevarlo a una tierra buena y espaciosa y enviar a Moisés.
3. Lean los versículos 11-15. ¿Qué dos preguntas hizo Moisés? ¿Cómo respondió Dios a cada una?
Sugerencia para quien dirige: “¿Quién soy yo?”. Dios respondió: “yo seré contigo”. “¿Cuál es tu nombre?”. Dios respondió: “YO SOY EL QUE SOY”; Jehová es su nombre para siempre.
4. En un mundo donde todo cambia, ¿qué significa el nombre “YO SOY EL QUE SOY” para una persona que no encuentra nada firme en que apoyarse?
Sugerencia para quien dirige: es la pregunta central de la lección; dedíquenle más tiempo. Su existencia no depende de nada, y él no caduca; su fidelidad a su pueblo no cambia. Pueden preguntar después: ¿en qué situación dio a conocer este nombre? (Cuando respondió “yo seré contigo” a una persona que se sentía incapaz.)
5. (Pregunta opcional; háblenla si hay tiempo) Moisés preguntó: “¿Quién soy yo?”, pero Dios respondió: “yo seré contigo”. ¿Qué te enseña esta respuesta?
Sugerencia para quien dirige: muchas veces queremos comprobar primero si somos suficientemente capaces, pero Dios nos muestra antes que él estará presente. También pueden mencionar que los versículos 12 y 14 emplean el mismo verbo.
6. Apocalipsis 1:8 lo presenta como aquel “que es y que era y que ha de venir”. ¿Cómo nos ayuda esto a mirar nuestro pasado, nuestro presente y nuestro futuro?
Sugerencia para quien dirige: él estuvo en lo que ya pasó, está en la dificultad presente y estará también en lo que todavía desconocemos. Pueden mencionar Hebreos 13:8: Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos.
7. ¿Qué cambio reciente te produce más inquietud? (Basta con mencionar una categoría; quienes vienen por primera vez también pueden participar)
Sugerencia para quien dirige: quien dirige puede comenzar hablando de su propia vida. No pregunten detalles ni se apresuren a aconsejar. Si alguien menciona una dificultad real como el desempleo o una enfermedad, pregúntenle después de la reunión si hay alguna manera concreta de ayudar.
8. Esta semana, ¿cómo quieres entregar este asunto al Dios que no cambia?
Sugerencia para quien dirige: llévenlo a algo concreto: presentarlo en oración un par de veces esta semana, escribirlo y entregárselo a Dios, y al mismo tiempo hacer algo práctico que corresponda. Confiar no significa quedarse sin hacer nada. La lista de acciones que sigue parte de esta pregunta.
Pidan a una persona del grupo que lea despacio Éxodo 3:7-8 y después 3:14. Guarden dos minutos de silencio. Cada cual entrega a Dios en su interior aquello que está cambiando. Quienes quieran pueden orar con una o dos frases. Quien no quiera hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Quienes vienen por primera vez pueden escuchar tranquilamente, sin ninguna obligación de orar ni de expresar una postura. Al final, quien dirige cierra intercediendo por quienes atraviesan cambios. Las peticiones de oración se quedan dentro del grupo; los asuntos sensibles no se anotan en la aplicación ni se envían al chat del grupo. Para un seguimiento normal, primero se obtiene el consentimiento de la persona y luego se anotan en privado solo una o dos frases indispensables. Si está en riesgo la seguridad de un niño o de alguien incapaz de protegerse, o existe un peligro inmediato de que alguien se haga daño o dañe a otra persona, no se espera el consentimiento: hay que contactar enseguida a los servicios locales de emergencia, a la policía o a una entidad de protección adecuada.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Señor, Tú que eres por Ti mismo y permaneces para siempre, eres el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, y eres también nuestro Dios. Todo lo que nos rodea cambia: el trabajo, el cuerpo, las relaciones; hay muchas cosas que no podemos retener. Gracias porque dices que ves, oyes y conoces. Gracias porque dijiste al Moisés que se sentía incapaz: “yo seré contigo”. Gracias porque viniste personalmente a nosotros en Jesucristo para ser el Señor que está con nosotros. Cuando perdamos la estabilidad, recuérdanos que Tú eres el que es, que era y que ha de venir. En el nombre de Jesús. Amén.
Después de orar, cada persona elige una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con una; si ahora no sabes cuál elegir, no pasa nada.
No hace falta registrarlo ni informar a nadie; si quieres, puedes contarlo en la próxima reunión. Si no lograste hacerlo, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Pueden elegir la lección “El Dios vivo y verdadero” (1 Reyes 18:20-39) o la lección “El Dios fiel y sin mentira” (Números 23:13-24).