El liderazgo de Jesús: cómo seguir a Jesús, Lección 5. Leer Lucas 10:38-42. Estamos ocupados haciendo muchas cosas para el Señor y cada vez más inquietos por dentro, pero no tenemos tiempo para estar con él
Pasaje principal: Lucas 10:38-42
Marta recibió a Jesús en su casa, y eso era bueno; su trabajo también era real. Pero Lucas dice que se distraía en muchos servicios y que estaba turbada. Jesús la llamó de nuevo a su presencia: “Empero una cosa es necesaria”. Sentarnos a sus pies y escuchar su palabra vuelve a orientar por qué servimos y cómo lo hacemos.
En la iglesia hay un cansancio que los demás no ven. Una tarea sigue a otra; todas son buenas y todas se hacen para el Señor. Sin embargo, por dentro nos ponemos cada vez más tensos y nos irritamos con mayor facilidad. Si alguien hace menos, llevamos la cuenta en silencio; si alguien hace las cosas bien, eso también puede incomodarnos. De verdad hay mucho que hacer y, al mismo tiempo, nuestro interior se dispersa. Ambas cosas suelen ocurrir juntas.
Este pasaje de Lucas 10 tiene solo cinco versículos, pero describe con mucha precisión esa situación. Observemos primero el orden de los hechos: “Y aconteció que yendo, entró él en una aldea: y una mujer llamada Marta, le recibió en su casa” (Lucas 10:38). Marta tomó la iniciativa de recibirlo, y eso era algo bueno. La Biblia nunca menosprecia la hospitalidad. En el Antiguo Testamento, Abraham recibió a tres visitantes, y el Nuevo Testamento también llama a los creyentes a hospedar a otros. Esta lección no parte de la idea de que Marta estuviera haciendo algo malo.
La escena se desplaza entonces hacia otra persona: “Y ésta tenía una hermana que se llamaba María, la cual sentándose á los pies de Jesús, oía su palabra” (Lucas 10:39). Sentarse a los pies de alguien era la postura de un discípulo en aquel tiempo: el alumno se sentaba a los pies del maestro para recibir enseñanza. Lucas lo escribe de manera intencional.
Después viene la descripción decisiva:
Empero Marta se distraía en muchos servicios; y sobreviniendo, dice: Señor, ¿no tienes cuidado que mi hermana me deja servir sola? Dile pues, que me ayude. (Lucas 10:40)
Observemos varios aspectos. Primero, “muchos servicios” describe una realidad; Marta no estaba exagerando un asunto pequeño. El verbo que usa Lucas contiene la idea de que algo tira de una persona y distrae su atención. Segundo, estar turbada describe su estado interior. En este relato, la abundancia de tareas por fuera está unida a la dispersión por dentro. Tercero, Marta dirige sus palabras a Jesús: “¿no tienes cuidado que mi hermana me deja servir sola? Dile pues, que me ayude”. Lucas no cuenta si antes había hablado con su hermana ni explica por qué se expresó así.
Jesús pronunció dos veces su nombre antes de continuar:
Marta, Marta, cuidadosa estás, y con las muchas cosas estás turbada: Empero una cosa es necesaria; y María escogió la buena parte, la cual no le será quitada. (Lucas 10:41-42)
Estar cuidadosa y turbada describe su interior disperso. “Empero una cosa es necesaria”: el pasaje no enumera punto por punto en qué consiste esa única cosa. Por el contexto, es lo que María estaba haciendo: sentarse a los pies de Jesús y escuchar su palabra. La última frase consuela y también advierte: “la cual no le será quitada”. Las tareas que tenemos delante terminan y pasan; la parte que recibimos estando con él permanece.
Hay dos cosas que debemos aclarar para no leer mal esta lección.
Primero, Jesús no está menospreciando el servicio. Si interpretáramos que “no hacer nada es lo verdaderamente espiritual”, entraríamos en contradicción con todo el Nuevo Testamento; el resto del Evangelio de Lucas también presenta muchos ejemplos de servicio. Jesús señala un orden: cuando muchas tareas dispersan a una persona, primero la llama de nuevo a su presencia. En la vida real, una carga excesiva también puede necesitar que se repartan tareas, se pida ayuda o se reduzcan responsabilidades; eso no es falta de espiritualidad.
Segundo, no usemos este pasaje para juzgar a otros. Es muy fácil convertirlo en un comentario hiriente: “Eres demasiado Marta”. Pero Jesús habló a la propia Marta y pronunció su nombre al dirigirse a ella. En el grupo, cada persona escucha estas palabras dirigidas a su propio corazón.
¿Dónde aterriza todo esto? En una pregunta muy concreta: esta semana, ¿he reservado un momento para sentarme a sus pies? No un tiempo para preparar un estudio bíblico ni para organizar algo que voy a compartir, sino simplemente para escucharlo. La meta no consiste en completar un plan de diez minutos, sino en volver una y otra vez al Señor, escuchar su palabra y salir de su presencia para servir.
1. Recibir a alguien es algo bueno. Marta tomó la iniciativa de recibir a Jesús en su casa. La Biblia nunca menosprecia la hospitalidad. Esta lección no comienza con la idea de que ella hiciera algo malo.
2. Sentarse a los pies de Jesús es la postura de un discípulo. Lucas lo escribe así para mostrar que María estaba recibiendo enseñanza, no evitando el trabajo.
3. “Se distraía en muchos servicios” y estar turbada están relacionados. El verbo empleado por Lucas contiene la idea de que algo tira de una persona y la distrae. En este relato, la abundancia de tareas por fuera y la dispersión por dentro están unidas.
4. Sus palabras van dirigidas al Señor. “¿No tienes cuidado que mi hermana me deja servir sola? Dile pues, que me ayude”. Lucas no cuenta qué había sucedido antes ni explica por qué Marta habló así.
5. “Marta, Marta”: primero pronunció dos veces su nombre. Repetir el nombre puede expresar cercanía, solemnidad o urgencia; el pasaje no especifica el tono.
6. “Empero una cosa es necesaria”. La Versión Unión China adopta esta lectura; otros manuscritos antiguos dicen: “pocas cosas son necesarias, o una sola”. En ambas lecturas, la segunda parte queda clara: María escogió sentarse a los pies del Señor y escuchar su palabra; esa es la buena parte que no le será quitada.
7. “La cual no le será quitada”. Las tareas que tenemos delante pasarán; la parte que recibimos estando con él permanece.
Acuerdo inicial (quien dirige lo lee en voz alta)
Lo que compartimos en el grupo no se cuenta fuera de él. Hay, sin embargo, una excepción: si se trata de un daño que está ocurriendo, de la seguridad de un menor o de una persona vulnerable, o de un riesgo inmediato de que alguien se haga daño o dañe a otra persona, quien dirige no puede prometer confidencialidad absoluta. En general, procurará hablar primero con la persona afectada y compartirá solo la información imprescindible con quienes puedan prestar ayuda real. Si están implicados un menor o alguien que no puede protegerse, o si existe un peligro inmediato, no será necesario obtener primero su consentimiento: según el caso, se contactará al pastor, a profesionales acreditados, a la policía local o a los servicios médicos o de emergencia. Ante un peligro inmediato, hay que pedir ayuda en ese mismo momento y no dejar sola a la persona.
Dinámica: cuando van a llegar invitados a casa, ¿qué sueles estar haciendo? (Quienes vienen por primera vez también pueden compartir algo.)
Sugerencia para quien dirige: Conversen de manera distendida; habrá muchas respuestas. El grupo descubrirá que casi todas esas tareas se hacen por otras personas y, sin embargo, mientras las hacemos nuestro ánimo puede cambiar. Esta pregunta prepara el camino para lo que sigue.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; alrededor de 1 minuto, para incluir a quienes no hicieron la lectura previa)
En esta lección leímos Lucas 10:38-42. Mientras iban de camino, Jesús entró en una aldea, y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa. Su hermana María se sentó a los pies de Jesús y escuchó su palabra. Marta, en cambio, se distraía en muchos servicios. Se acercó y preguntó al Señor si no le importaba que su hermana la dejara servir sola, y le pidió que le dijera que la ayudara. Jesús pronunció dos veces su nombre y le dijo que estaba cuidadosa y turbada con muchas cosas, pero que una cosa era necesaria. María había escogido la buena parte, que no le sería quitada. Hoy conversaremos sobre cuál es esa única cosa necesaria cuando estamos dominados por la agitación.
1. Lean los versículos 38-39. ¿Quién tomó la iniciativa de recibir a Jesús? ¿Qué hacía María?
Sugerencia para quien dirige: Marta lo recibió en su casa; fue algo bueno que ella misma decidió hacer. María estaba sentada a los pies de Jesús escuchando su palabra, la postura de un discípulo que recibe enseñanza.
2. Lean el versículo 40. ¿Cómo describe Lucas el estado de Marta? ¿A quién dirigió sus palabras?
Sugerencia para quien dirige: Los “muchos servicios” eran una realidad; estar turbada describe su estado interior. Habló al Señor: preguntó si no le importaba y le pidió que dijera a María que la ayudara.
3. Lean los versículos 41-42. ¿Cómo se dirigió Jesús a ella? ¿Qué dos cosas le dijo?
Sugerencia para quien dirige: Pronunció dos veces su nombre. Le dijo que estaba cuidadosa y turbada con muchas cosas; y después, que una cosa era necesaria, que María había escogido la buena parte y que no le sería quitada.
4. ¿Cómo describe Lucas el modo en que los muchos servicios distraían a Marta? ¿Cómo reconocen las palabras de Jesús su trabajo y, a la vez, la llaman de nuevo a la única cosa necesaria?
Sugerencia para quien dirige: Esta es la pregunta central; dedíquenle suficiente tiempo. ⚠️ No reduzcan la respuesta a “las personas ocupadas son poco espirituales”. Si alguien ya carga con responsabilidades excesivas, también pueden conversar sobre cómo pedir que otros compartan la carga.
5. (Pregunta opcional, si hay tiempo.) En lo que dice, ¿cómo describe Marta su propia situación, a María y a Jesús? ¿Qué le pide al Señor?
Sugerencia para quien dirige: Limítense a observar que Marta dice que su hermana la ha dejado servir sola y que pide al Señor que le mande ayudarla. No imaginen lo que pudo suceder antes. Sí pueden hablar de algo que todos reconocemos: cuando llegamos a cierto grado de agitación, también empezamos a decir “ni siquiera te importa”.
6. ¿Cuál es “la buena parte” que escogió María? ¿Por qué no le será quitada?
Sugerencia para quien dirige: Sentarse a los pies de Jesús y escuchar su palabra. Pueden concretar más: ¿cuándo fue la última vez que leí la Biblia y oré sin ninguna tarea que preparar? No conduzcan la respuesta hacia “por eso hay que servir menos”.
7. ¿Qué clase de asunto te ha tenido tenso por dentro últimamente? (Puede ser la familia, el trabajo o el servicio en la iglesia; quienes vienen por primera vez también pueden compartir algo.)
Sugerencia para quien dirige: Quienes deseen pueden compartir una o dos frases. Los demás no comentan, no comparan ni dicen “pues deja de hacerlo”. Es útil que quien dirige comparta primero un ejemplo propio, para que los demás se atrevan a hablar.
8. Esta semana, ¿en qué momento y durante cuánto tiempo quieres sentarte a sus pies?
Sugerencia para quien dirige: Cuanto más concreto, mejor: a qué hora, durante cuánto tiempo, en qué lugar y qué pasaje leerás. Diez minutos también cuentan. No elabores un plan que no puedas cumplir. La lista de acciones que sigue continúa en esta misma dirección.
Pidan a una persona del grupo que lea despacio Lucas 10:41-42 y guarden tres minutos de silencio. Durante esos tres minutos no harán nada; solo permanecerán sentados. Después del silencio, quienes deseen pueden orar con una o dos frases y entregar al Señor aquello que no logran soltar. Quien no desee hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Las personas que vienen por primera vez pueden escuchar en silencio, sin ninguna obligación de orar ni de expresar una postura. Al final, quien dirige puede reunir las oraciones, dar gracias e interceder por todos los hermanos y hermanas que sirven con esfuerzo y cuidan a otros en casa, en el trabajo y en la iglesia, sin mencionar nombres ni comparar quién hace más. Las peticiones de oración se quedan en el grupo; los asuntos sensibles no se escriben en la aplicación ni se comparten en el chat. Para dar seguimiento, por lo general se pide primero el consentimiento de la persona y luego se anotan en privado solo una o dos frases imprescindibles. Si está en juego la seguridad de un menor o de alguien que no puede protegerse, o si hay un riesgo inmediato de autolesión o de dañar a otra persona, no hace falta esperar su consentimiento: hay que contactar de inmediato a los servicios locales de emergencia, a la policía o a la entidad de protección adecuada.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Señor Jesús, no menospreciaste la hospitalidad de Marta. Solo pronunciaste su nombre y le dijiste que una cosa era necesaria. Las tareas que tenemos delante son realmente muchas, y la agitación de nuestro interior también es real. Ayúdanos a distinguir entre las tareas mismas y nuestra tensión interior. Concédenos un tiempo en el que estemos dispuestos a sentarnos y escucharte. Tú dijiste que la buena parte no será quitada. Haz que confiemos en Tus palabras más que en esa lista interminable de cosas por hacer. Te lo pedimos en Tu nombre. Amén.
Después de orar, cada persona escoge una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con una; no pasa nada si ahora no sabes cuál elegir.
No hace falta registrarlo ni rendir cuentas. Si lo deseas, puedes contar la experiencia en la próxima reunión. Si no lograste hacerlo, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Pueden escoger la lección “Conocer en la tormenta al Señor que nos guía” (Marcos 4:35-41), o la lección “Él nos trata como amigos” (Marcos 3:13-19).