Comprender la voluntad de Dios al leer la Biblia, Lección 6. Leer Salmos 1. Tu plan de lectura siempre se interrumpe al cabo de unos días; cuando te atrasas, lo abandonas por completo
Pasaje principal: Salmos 1
Salmos 1 compara a quien medita en la palabra con un árbol plantado junto a corrientes de agua. No crece en un solo día, pero sus raíces permanecen junto al agua, da fruto en su tiempo y sus hojas no caen. El hábito de leer la Biblia crece de la misma manera: poco a poco, acercándonos cada día. Si interrumpimos la lectura, podemos retomarla hoy, sin ponernos al día ni culparnos.
Al comienzo de cada año, muchas personas hacen un plan de lectura bíblica: leer toda la Biblia en un año, tres o cuatro capítulos al día. Durante los primeros días avanzan con mucha disciplina, pero al llegar a la segunda mitad de Éxodo y a Levítico pierden velocidad. Dos días ocupados dejan siete u ocho capítulos pendientes; piensan recuperarlos el fin de semana, pero aparecen más compromisos, la deuda aumenta y finalmente abandonan hasta el año siguiente. Algunas personas siguen el plan en un chat y al principio publican su progreso todos los días; cuando se atrasan, les da vergüenza volver a escribir.
Salmos 1 es la puerta de entrada de todo el libro de los Salmos. La persona bienaventurada que describe no sigue el camino por el que se desciende poco a poco: “no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado” (Salmos 1:1). Pasar de andar a estar de pie y luego sentarse muestra a alguien que se detiene cada vez más hasta instalarse allí. La persona bienaventurada sigue otro camino:
Antes en la ley de Jehová está su delicia, y en su ley medita de día y de noche. (Salmos 1:2)
La palabra traducida como “medita” puede referirse a hablar en voz baja, recitar o reflexionar. Isaías usa el mismo término para describir cómo el león brama sobre su presa (Isaías 31:4), emitiendo sonidos bajos mientras la guarda. Meditar de día y de noche no significa sostener un libro durante veinticuatro horas, sino llevar la palabra de Dios en la boca y en el corazón, repetirla y pensar en ella en distintos momentos del día, como quien mastica despacio el alimento.
Esta persona “será como el árbol plantado junto á arroyos de aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae” (Salmos 1:3). Conviene detenerse en varios detalles. El árbol ha sido plantado y colocado allí intencionadamente. La expresión “arroyos de aguas” significa literalmente canales de agua y puede incluir acequias de riego; lo importante es que la fuente de agua es constante. El árbol da fruto en su tiempo, no produce fruto nuevo todos los días, y sus hojas no caen. El fruto de la lectura bíblica suele aparecer de la misma manera: no siempre se ve al día siguiente, sino que crece con el tiempo mientras las raíces permanecen junto al agua.
En cambio, “No así los malos: sino como el tamo que arrebata el viento” (Salmos 1:4). El tamo es la cáscara ligera que queda después de trillar: no tiene raíces ni peso y se mueve adonde lo lleva el viento. Nuestra vida actual puede parecerse a eso: una notificación del teléfono nos arrastra, después una noticia y luego un mensaje; al terminar el día, no hemos retenido nada.
Dios dijo algo semejante a Josué. Moisés había muerto y Josué estaba a punto de guiar al pueblo al otro lado del Jordán, el mayor cambio de su vida. Dios le mandó: “El libro de aquesta ley nunca se apartará de tu boca: antes de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme á todo lo que en él está escrito” (Josué 1:8).
Por eso, el hábito de leer la Biblia no depende de un impulso pasajero ni de una racha perfecta de casillas marcadas. Elegir un momento y un lugar pequeños y fijos, leer un pasaje breve y llevar una frase al resto del día nos ayuda a regresar una y otra vez al agua. Estas prácticas no son obras con las que compramos la aceptación de Dios; ya hemos sido aceptados en Cristo. Si dejamos pasar unos días, no necesitamos recuperar todo lo pendiente: basta con retomar hoy el pasaje que corresponde. Un árbol no abandona su crecimiento porque ayer no creciera; sencillamente sigue junto al agua.
1. Andar, estar y sentarse. Los tres movimientos de 1:1 duran cada vez más. Los grupos mencionados también pasan de malos a pecadores y luego a escarnecedores, alejándose cada vez más de Dios. El salmista describe el proceso por el que una persona es arrastrada casi sin darse cuenta.
2. “Medita”. La palabra original de 1:2 es הָגָה (hagah) y puede referirse a hablar en voz baja, recitar o meditar. Isaías 31:4 usa la misma palabra para el león que brama sobre su presa. No describe solo un pensamiento interior; a menudo también implica pronunciar las palabras. “Masticar” es una comparación que ayuda a comprender la idea, no el significado literal del término.
3. “Plantado junto á arroyos de aguas”. “Plantado” indica que el árbol ha sido colocado allí. “Arroyos de aguas” significa literalmente canales y puede incluir acequias de riego. La imagen destaca una fuente de agua estable, gracias a la cual el árbol da fruto en su tiempo y sus hojas no caen. Jeremías 17:7-8 emplea una imagen parecida para describir a quien confía en Jehová.
4. “Todo lo que hace, prosperará”. Esta frase se refiere al rumbo entero de la vida del justo bajo el cuidado de Dios; no garantiza el éxito profesional, la riqueza ni una vida sin sufrimiento. Muchos salmos hablan de justos que sufren, y Salmos 73 es un ejemplo. La prosperidad de Josué 1:8 también debe entenderse dentro de la voluntad de Dios.
5. Dos caminos. El salmo termina diciendo: “Porque Jehová conoce el camino de los justos; mas la senda de los malos perecerá” (Salmos 1:6). “Conoce” no significa solamente que Dios sabe que ese camino existe, sino que lo reconoce y lo cuida. Desde su comienzo, el libro de los Salmos coloca al lector ante la bifurcación de dos caminos.
Para comenzar: ¿tienes algún hábito que hayas mantenido durante muchos años, como correr por la mañana, escribir un diario o llamar a tus padres cada semana? ¿Qué te ayudó a mantenerlo? (Quien viene por primera vez también puede responder).
Sugerencia para quien dirige: Conversen con naturalidad. Las respuestas suelen mencionar una hora fija, una cantidad pequeña, unir el hábito a otra actividad, hacerlo con otra persona o retomarlo después de una interrupción. Todo esto puede aplicarse a la lectura bíblica.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; aproximadamente 1 minuto, para incluir a quienes no hicieron la lectura previa)
En esta lección leímos Salmos 1. La persona bienaventurada no anda en consejo de malos, ni está en camino de pecadores, ni se sienta en silla de escarnecedores; su delicia está en la ley de Jehová y medita en ella de día y de noche. Será como un árbol plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto en su tiempo y cuya hoja no cae. Los malos son como el tamo que arrebata el viento. Jehová conoce el camino de los justos, pero la senda de los malos perecerá. El pasaje de contraste está en Josué 1: cuando Josué estaba a punto de guiar al pueblo al otro lado del Jordán, Dios le mandó que el libro de la ley no se apartara de su boca y que meditara en él de día y de noche. Hoy conversaremos sobre cómo convertir la lectura bíblica en un hábito duradero cuando nuestros planes se interrumpen una y otra vez.
1. Lean los versículos 1-2. ¿Qué no hace la persona bienaventurada? ¿Qué hace en cambio? ¿Cómo cambian los tres movimientos de andar, estar y sentarse en el versículo 1?
Sugerencia para quien dirige: No anda en consejo de malos, no está en camino de pecadores ni se sienta con los escarnecedores; en cambio, su delicia está en la ley de Jehová y medita en ella de día y de noche. Los movimientos se detienen cada vez más, como si una persona fuera dejándose llevar hasta instalarse allí.
2. Lean el versículo 3. ¿Cómo describe el salmista este árbol? ¿Qué expresa cada detalle?
Sugerencia para quien dirige: Está plantado junto a corrientes de agua, de modo que tiene una fuente constante; da fruto en su tiempo, porque el fruto tiene su estación y no aparece todos los días; su hoja no cae, sino que se mantiene verde; y todo lo que hace prospera, porque el rumbo de su vida está bajo el cuidado de Dios.
3. Lean los versículos 4-6. ¿A qué se parecen los malos? ¿Cómo contrasta el salmo los dos caminos?
Sugerencia para quien dirige: Los malos son como tamo arrebatado por el viento, sin raíces ni peso; no se levantarán en el juicio. Jehová conoce el camino de los justos, pero la senda de los malos perecerá.
4. ¿Cuál es la mayor diferencia entre el árbol plantado junto al agua y el tamo que arrebata el viento? ¿Qué nos enseña acerca del hábito de leer la Biblia?
Sugerencia para quien dirige: Esta es la pregunta central de la lección; dedíquenle más tiempo. Uno tiene raíces y el otro no; uno permanece cada día junto al agua y el otro va adonde lo lleva el viento. El fruto de la lectura bíblica no siempre se ve enseguida: crece poco a poco mientras las raíces permanecen junto al agua. Pueden preguntar qué cosas se parecen más al viento que nos arrastra en la vida cotidiana.
5. (Pregunta opcional, si hay tiempo) Lean Josué 1:7-9. Cuando Josué estaba a punto de guiar al pueblo hacia Canaán, ¿qué le dijo Dios? ¿Por qué, antes del mayor cambio de su vida, le mandó meditar de día y de noche en el libro de la ley?
Sugerencia para quien dirige: Dios le mandó esforzarse y ser valiente, guardar y cumplir la ley, no apartarse ni a la derecha ni a la izquierda y meditar en ella de día y de noche. También prometió estar con él dondequiera que fuera. Cuanto mayor es el desafío, más necesitamos raíces firmes; la palabra de Dios nos muestra quién es él y qué ha prometido.
6. El salmista dice que su delicia está en la ley de Jehová y que medita en ella de día y de noche. ¿Qué relación hay entre deleitarse y meditar? Si todavía no sientes deleite, ¿cómo puedes presentarte sinceramente ante Dios?
Sugerencia para quien dirige: El salmo coloca juntos el deleite y la meditación. A veces el deleite impulsa a una persona a leer; otras veces el gusto se desarrolla poco a poco mientras sigue leyendo. Podemos decir sinceramente a Dios: “Todavía no siento mucho deleite”, pedirle que nos dé apetito por su palabra y seguir acercándonos. Nadie debe sentirse menos espiritual porque todavía no experimenta ese deleite ni fingir que lo siente.
7. ¿En qué punto suele interrumpirse tu plan de lectura bíblica? (Falta de tiempo, demasiadas ocupaciones, dificultad para entender, vergüenza por haberte atrasado... Quien viene por primera vez también puede responder).
Sugerencia para quien dirige: Cada persona responde con una o dos frases, sin comentarios. Pueden invitar a hermanos y hermanas con más años de fe a contar cómo retomaron la lectura después de una interrupción.
8. Un árbol no crece en un día. ¿Qué comienzo pequeño y concreto te gustaría establecer esta semana para tu lectura bíblica?
Sugerencia para quien dirige: Cuanto más pequeño, mejor; debe ser posible de verdad esta semana. Concreten la hora, el lugar y la cantidad. La lista de acciones que sigue ayudará a hacerlo.
Primero, pidan a una persona del grupo que lea despacio Salmos 1. Después guarden un minuto de silencio. Quienes lo deseen pueden orar una o dos frases: entregar a Dios la culpa que sienten por haber interrumpido la lectura; pedirle que les dé deleite en su palabra; y orar también por quienes viven tan ocupados que se sienten llevados por el viento. Quien no desee hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Quien viene por primera vez puede escuchar en silencio y no tiene que orar ni declarar una postura de fe. Al final, quien dirige cierra el tiempo dando gracias e intercediendo por el grupo. Las peticiones quedan dentro del grupo; los asuntos delicados no se escriben en la App ni se envían al chat. Si hace falta dar seguimiento, quien dirige pedirá el consentimiento de la persona y anotará en privado solamente una o dos frases necesarias.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Jehová, Tú nos has plantado junto a corrientes de agua y quieres que nuestras raíces permanezcan junto a Tu palabra. A menudo somos como el tamo, llevados de un lado a otro por las ocupaciones y las noticias; hacemos planes de lectura, los interrumpimos y después no nos atrevemos a comenzar de nuevo. Gracias porque no nos rechazas cuando nuestro plan se interrumpe, sino que hoy sigues llamándonos a regresar a Ti. Danos deleite en Tu ley y haz que Tu palabra permanezca en nuestra boca de día y de noche, para que demos fruto en su tiempo y nuestra hoja no caiga. En el nombre de Jesús. Amén.
Después de orar, cada persona elige una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con una; si ahora mismo no sabes cuál escoger, no pasa nada.
No hace falta registrarlo ni dar cuentas. Si lo desean, en la próxima reunión pueden contar cómo les fue. Si no logran hacerlo, lleven a la oración aquello que se lo impidió.
Pueden elegir la lección “Leer la Biblia con los hermanos y las hermanas” (Deuteronomio 31:9-13) o la lección “Tu palabra es una lámpara a mis pies” (Salmos 119:97-112).