Comprender la voluntad de Dios al leer la Biblia, Lección 1. Leer Salmos 119:97-112. La Biblia resulta tan familiar como un ruido de fondo y, al mismo tiempo, tan desconocida que no sabes por dónde empezar
Pasaje principal: Salmos 119:97-112
El autor de Salmos 119 ama la palabra de Dios y se apoya en ella para caminar aun en medio del sufrimiento. La palabra de Dios es como una lámpara a nuestros pies: quizá no ilumine todo el camino, pero sí el siguiente paso. La Escritura es inspirada por Dios, y podemos comenzar a leerla hoy con un breve pasaje.
Para muchas personas que llevan años creyendo, la Biblia resulta tan familiar como un sonido de fondo. Pueden recitar de memoria algunos versículos conocidos; aparecen en calendarios, se comparten entre contactos y se han oído incontables veces en la predicación. Pero al abrir la Biblia para leerla por cuenta propia, vuelve a parecer extraña: sesenta y seis libros, más de mil capítulos, y no sabemos por dónde empezar. Leemos Génesis durante unos días y nos atascamos al llegar a Levítico. Entonces probamos abrirla al azar y leer donde caiga; al terminar, ni siquiera sabemos explicar qué hemos leído. Poco a poco, la Biblia se convierte en ese libro que permanece en la estantería y nos hace sentir algo de culpa.
Salmos 119 es el salmo más largo de toda la Biblia, con ciento setenta y seis versículos, y casi todos hablan de la palabra de Dios. Está dividido en veintidós secciones de ocho versículos. En hebreo, los ocho versículos de cada sección empiezan con la misma letra, desde la primera hasta la última letra del alfabeto, como un poema alfabético de principio a fin. Mediante esta forma tan ordenada, el salmista canta una y otra vez el gran valor de la palabra de Dios y lleva también ante él su clamor en medio del sufrimiento.
¡Cuánto amo yo tu ley! todo el día es ella mi meditación. (Salmos 119:97)
El salmista dice: “Me has hecho más sabio que mis enemigos con tus mandamientos; porque me son eternos”; “Más que todos mis enseñadores he entendido: porque tus testimonios son mi meditación”; y “Más que los viejos he entendido, porque he guardado tus mandamientos” (Salmos 119:98-100). No está presumiendo de ser más inteligente que los demás: en cada frase atribuye la razón a la palabra de Dios. En el versículo 102 añade que es Dios mismo quien lo ha enseñado. También dice: “¡Cuán dulces son á mi paladar tus palabras! más que la miel á mi boca” (Salmos 119:103).
Al llegar al versículo 105 encontramos una frase que muchas personas conocen: “Lámpara es á mis pies tu palabra, y lumbrera á mi camino” (Salmos 119:105). Esta frase suele aparecer en imágenes muy hermosas, pero los versículos que la rodean no describen una situación hermosa: “Afligido estoy en gran manera” (Salmos 119:107); “De continuo está mi alma en mi mano” (Salmos 119:109); “Pusiéronme lazo los impíos” (Salmos 119:110). Quien afirma que la palabra de Dios es lámpara a sus pies está caminando en plena noche.
Una lámpara habitual en la antigüedad era un pequeño recipiente de barro con aceite y una mecha expuesta. Su luz alcanzaba poca distancia. El salmista usa las imágenes de la lámpara a sus pies y la luz en su camino para describir cómo lo guía la palabra de Dios. Esta imagen nos recuerda además que Dios a menudo ilumina primero el paso que debemos dar ahora, sin mostrarnos de antemano el camino de los próximos años. Cuando estamos desorientados, queremos un potente reflector; la lámpara que él nos da basta para seguir avanzando paso a paso.
Pablo le dice a Timoteo: “Toda Escritura es inspirada divinamente y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instituir en justicia” (2 Timoteo 3:16). A veces la palabra de Dios nos consuela; otras veces nos detiene y nos corrige. Su propósito es “que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente instruído para toda buena obra” (2 Timoteo 3:17).
No hace falta comenzar la lectura bíblica con planes grandiosos. Podemos tomar una Biblia en papel y un bolígrafo, leer cada día un pasaje breve, hacerlo despacio y pensar un poco al terminar. El salmista nos muestra que amar, meditar y obedecer la palabra de Dios están unidos. Nosotros también podemos comenzar hoy con un breve pasaje y pedirle a Dios que abra nuestros ojos.
1. Un poema alfabético. Salmos 119 tiene veintidós secciones ordenadas según las veintidós letras del alfabeto hebreo, con ocho versículos en cada una. Los versículos 97-104 forman la decimotercera sección y cada uno empieza con מ (mem); los versículos 105-112 forman la decimocuarta y cada uno empieza con נ (nun). En la traducción al español ya no vemos esas letras, pero sí percibimos el ritmo de las secciones.
2. Ocho maneras de nombrar la palabra de Dios. A lo largo del salmo se repiten términos como ley, testimonios, preceptos, mandamientos, juicios, estatutos, palabra y dichos. Cada uno tiene su matiz y describe desde un ángulo distinto la enseñanza, los mandatos y las promesas que Dios da a las personas; no se refieren solamente a “preceptos legales” en un sentido estrecho.
3. De dónde viene la sabiduría. Los versículos 98-100 dicen que el salmista tiene más sabiduría que sus enemigos, sus maestros y las personas mayores: los mandamientos de Dios siempre están con él, medita en sus testimonios y guarda sus mandamientos. No menosprecia a maestros ni mayores, sino que afirma que la fuente de la verdadera sabiduría está en Dios.
4. “Lámpara a mis pies”. Una lámpara de aceite habitual en aquel tiempo era una pieza de barro del tamaño de la palma de una mano que daba poca luz. “Lámpara” y “lumbrera” expresan aquí la misma idea de dos maneras; la poesía hebrea suele repetir así un pensamiento en dos líneas.
5. “Inspirada”. La palabra traducida como “inspirada” en 2 Timoteo 3:16 es θεόπνευστος (theopneustos) en el texto original y literalmente significa “exhalada por Dios”. Las palabras de la Escritura proceden de Dios y por eso son “útiles” para las personas.
Para comenzar: ¿Cómo llegó a ti tu primera Biblia? ¿Dónde está ahora? (Quien viene por primera vez también puede responder).
Sugerencia para quien dirige: Conversen con naturalidad. A algunas personas se la regalaron, otras la compraron y algunas todavía no tienen una Biblia en papel. Todas las respuestas están bien. Esta pregunta nos permite hablar de nuestra relación con la Biblia sin comentar cuánto lee cada persona.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; aproximadamente 1 minuto, para incluir a quienes no hicieron la lectura previa)
En esta lección leímos Salmos 119:97-112. El salmista dice: “¡Cuánto amo yo tu ley! todo el día es ella mi meditación”. Porque medita en los testimonios de Dios, ha entendido más que sus enemigos, sus maestros y las personas mayores; las palabras de Dios son dulces a su paladar, más que la miel a su boca. También dice: “Lámpara es á mis pies tu palabra, y lumbrera á mi camino”. En aquel momento estaba muy afligido, su vida se encontraba constantemente en peligro y los impíos le habían puesto lazo, pero no olvidó la ley de Dios ni se apartó de sus mandamientos; inclinó su corazón a cumplir sus estatutos continuamente, hasta el fin. El pasaje de contraste es 2 Timoteo 3: toda Escritura es inspirada divinamente y útil para enseñar, redargüir, corregir e instruir en justicia. Hoy conversaremos sobre cómo volver a sentirnos atraídos por la palabra de Dios cuando la Biblia nos resulta tan familiar como un sonido de fondo y, a la vez, no sabemos por dónde comenzar a leerla.
1. Lean los versículos 97-104. ¿Cómo describe el salmista su relación con la palabra de Dios? Busquen palabras y frases que expresen sentimientos.
Sugerencia para quien dirige: “¡Cuánto amo yo tu ley!”, “todo el día es ella mi meditación”, “me son eternos”, “¡Cuán dulces son á mi paladar tus palabras!” y “más que la miel á mi boca”. Pueden preguntar: ¿qué sentimientos hacia la palabra de Dios revelan estas expresiones? ¿Qué relación hay entre esos sentimientos y su meditación constante en la palabra?
2. El salmista dice que tiene más sabiduría que sus enemigos, sus maestros y las personas mayores. ¿Qué razones da?
Sugerencia para quien dirige: Los mandamientos de Dios están siempre con él (v. 98); sus testimonios son su meditación (v. 99); ha guardado sus mandamientos (v. 100); y en el versículo 102 afirma que Dios mismo lo enseñó. La sabiduría viene de la palabra de Dios y también crece cuando meditamos en ella y la obedecemos; no procede del talento o de los años de experiencia.
3. Lean los versículos 105-112. ¿Cuál era la situación del salmista? En medio de ella, ¿cómo consideraba la palabra de Dios?
Sugerencia para quien dirige: Estaba muy afligido, su vida se encontraba continuamente en peligro y los impíos le habían puesto lazo. Aun así, no olvidó la ley ni se apartó de los mandamientos; tomó los testimonios de Dios como “heredad” para siempre e inclinó su corazón a cumplir sus estatutos “hasta el fin”.
4. “Lámpara es á mis pies tu palabra, y lumbrera á mi camino”. ¿Cómo describe esta imagen la guía de la palabra de Dios? Cuando estás desorientado, ¿qué consuelo o recordatorio te ofrece esta comparación?
Sugerencia para quien dirige: Esta es la pregunta central de la lección; dedíquenle más tiempo. Las pequeñas lámparas de aceite de la antigüedad daban poca luz. A menudo, la palabra de Dios no nos cuenta qué sucederá dentro de diez años, pero sí nos permite ver cómo dar el paso de hoy. Pueden preguntar: cuando estás desorientado, ¿qué es lo que más deseas que Dios te diga? ¿Cómo te ha ayudado realmente su palabra?
5. (Pregunta opcional, si hay tiempo) Lean 2 Timoteo 3:16-17. ¿De qué maneras beneficia la Escritura a las personas? ¿Cuál de ellas puede ayudarte más en este momento? ¿Cuál todavía no entiendes bien o te cuesta aceptar?
Sugerencia para quien dirige: Es útil para enseñar, redargüir, corregir e instituir en justicia, con el propósito de que la persona sea perfecta y esté enteramente instruida para toda buena obra. La reprensión y la corrección suelen ser incómodas, pero proceden del amor de Dios igual que el consuelo.
6. El salmista dice: “¡Cuán dulces son á mi paladar tus palabras! más que la miel á mi boca”. Para muchos de nosotros, leer la Biblia se parece más a tomar una medicina o cumplir una tarea. ¿Qué puede ayudar a una persona a percibir su dulzura?
Sugerencia para quien dirige: Pueden comentar que el salmista la leyó en medio de la dificultad y la palabra de Dios lo ayudó de verdad; meditaba en ella cada día, no la abría solo de vez en cuando; la veía como un camino para conocer a Dios, no solo como una asignatura. Muchas veces comenzamos a saborear su dulzura después de recorrer un tramo del camino. No hagan que alguien se culpe porque “todavía no la percibe”.
7. Para ti, ¿la Biblia se parece más a “un sonido de fondo familiar”, a “un libro grueso que no sabes por dónde empezar” o a otra cosa? (Quien viene por primera vez también puede responder).
Sugerencia para quien dirige: Cada persona responde con una o dos frases. Escuchen sin hacer comentarios; decir “llevo mucho tiempo sin leerla” también es una respuesta válida.
8. ¿Por dónde y en qué momento te gustaría comenzar a leer esta semana?
Sugerencia para quien dirige: Cuanto más concreto, mejor: qué libro, cuántos versículos cada día, a qué hora y en qué lugar. No importa que sea algo pequeño; es más importante que se pueda mantener. La lista de acciones que sigue ayudará a concretarlo.
Primero, pidan a una persona del grupo que lea despacio Salmos 119:105-112. Después guarden un minuto de silencio. Quienes lo deseen pueden orar una o dos frases: dar gracias por la palabra de Dios, contarle las dificultades que encuentran al leer la Biblia y orar también por quienes ahora están desorientados o atravesando dificultades, para que la palabra de Dios ilumine su siguiente paso. Quien no desee hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Quien viene por primera vez puede escuchar en silencio y no tiene que orar ni declarar una postura de fe. Al final, quien dirige cierra el tiempo dando gracias e intercediendo por el grupo. Las peticiones quedan dentro del grupo; los asuntos delicados no se escriben en la App ni se envían al chat. Si hace falta dar seguimiento, quien dirige pedirá el consentimiento de la persona y anotará en privado solamente una o dos frases necesarias.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Padre celestial, gracias porque no nos has dejado caminar a oscuras; Tu palabra es lámpara a nuestros pies y lumbrera a nuestro camino. Reconocemos que muchas veces la Biblia se queda en la estantería, familiar y extraña al mismo tiempo. A veces no logramos seguir leyendo y otras veces olvidamos lo que acabamos de leer. Abre nuestros ojos para que veamos las maravillas de Tu ley y haz que Tus palabras sean en nuestra boca más dulces que la miel. Ilumina el paso que debemos dar hoy. En el nombre de Jesús. Amén.
Después de orar, cada persona elige una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con una; si ahora mismo no sabes cuál escoger, no pasa nada.
No hace falta registrarlo ni dar cuentas. Si lo desean, en la próxima reunión pueden contar cómo les fue. Si no logran hacerlo, lleven a la oración aquello que se lo impidió.
Pueden elegir la lección “Hacer de la lectura bíblica un hábito duradero” (Salmos 1) o la lección “Guardar la Palabra de Dios en el corazón” (Salmos 119:9-16).