Quién es Jesús, Lección 15. Leer Juan 14:1-3; 5:25-29; 21:20-23. Inquietud ante el futuro: el mundo parece cada vez más caótico y la espera no termina; algunos incluso asustan a otros hablando del “fin del mundo” o diciendo que “Cristo ya volvió”
Pasaje principal: Juan 14:1-3; 5:25-29; 21:20-23
Jesús prometió que volverá y nos llevará con él; aquel día pasarán la muerte, las lágrimas y el dolor. Su venida será como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, de modo que nadie se la perderá. Por eso no debemos dejarnos asustar por quienes afirman que “Cristo ya ha vuelto en algún lugar”. Mientras lo esperamos, hacemos lo que él dijo: “Sígueme tú”.
Cuando abrimos las noticias, el mundo parece cada vez más caótico: guerras, epidemias, recesión y empleos reemplazados por máquinas. Algunas personas dicen que “el fin del mundo está cerca”; otras calculan la fecha; otras afirman que “Cristo ya ha vuelto en cierto lugar o en cierta persona” y exigen que te unas a ellas antes de que sea demasiado tarde. Quienes ya estaban inquietos sienten todavía más miedo, y quienes llevan mucho tiempo esperando empiezan a preguntarse: ¿vendrá de verdad?
En Juan 14, antes de dejar a sus discípulos, Jesús les hizo una promesa: “Y si me fuere, y os aparejare lugar, vendré otra vez, y os tomaré á mí mismo: para que donde yo estoy, vosotros también estéis” (Juan 14:3). No se limitó a decir “me voy”; afirmó que volvería para llevarlos con él.
Cuando ascendió al cielo, los ángeles dijeron a los discípulos: “este mismo Jesús que ha sido tomado desde vosotros arriba en el cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo” (Hechos 1:11). Así como lo vieron irse, también lo verán volver. Jesús mismo ya había advertido: “si alguno os dijere: He aquí está el Cristo, ó allí, no creáis” (Mateo 24:23), y añadió: “Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del hombre” (Mateo 24:27). Cuando vuelva, nadie necesitará encerrarte en un cuarto para comunicártelo en secreto; el mundo entero lo verá.
Tampoco hay manera de calcular el día de su venida: “Empero del día y hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino mi Padre solo” (Mateo 24:36). El pasaje paralelo añade: “ni el Hijo, sino el Padre” (Marcos 13:32). La Escritura ya responde a quienes dicen “sé exactamente qué día será” o “Cristo ya descendió en cierto lugar”.
¿Para qué volverá? Juan 5 dice que “vendrá hora, cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz” y saldrán (Juan 5:28-29). Habrá resurrección y también juicio (Juan 5:29). Apocalipsis describe la escena final: “Y limpiará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y la muerte no será más; y no habrá más llanto, ni clamor, ni dolor: porque las primeras cosas son pasadas” (Apocalipsis 21:4). Por eso Pablo dice que podemos llorar a los seres queridos que durmieron en el Señor, pero no como quienes no tienen esperanza, y concluye: “Por tanto, consolaos los unos á los otros en estas palabras” (1 Tesalonicenses 4:18).
Entonces, ¿qué hacemos mientras esperamos? En el último capítulo del Evangelio de Juan, Pedro vio a Juan y preguntó a Jesús: “Señor, ¿y éste, qué?”. Jesús respondió: “Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿qué á tí? Sígueme tú” (Juan 21:21-22). Después, estas palabras se convirtieron en el rumor de que “aquel discípulo no había de morir”, y Juan tuvo que aclarar expresamente que Jesús no había dicho eso (Juan 21:23). Las palabras acerca del futuro se distorsionan con facilidad; Jesús nos pide que lo sigamos hoy.
La última oración de la Biblia dice: “Amén, sea así. Ven, Señor Jesús” (Apocalipsis 22:20). Esperarlo no significa pasar cada día angustiados calculando fechas, sino vivir cada jornada con esperanza y fidelidad.
1. “Os tomaré á mí mismo”. En la promesa de 14:3, el énfasis no está solamente en el lugar preparado, sino también en “para que donde yo estoy, vosotros también estéis”. Nuestra esperanza final es estar con él.
2. “Así vendrá”. Los ángeles dijeron que Jesús vendría como los discípulos lo habían visto ir al cielo (Hechos 1:11), y él mismo dijo que su venida sería como un relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente (Mateo 24:27). La venida descrita por la Biblia será pública y visible para el mundo entero.
3. Nadie conoce el día. Mateo 24:36 dice que nadie conoce el día ni la hora; el pasaje paralelo añade “ni el Hijo, sino el Padre” (Marcos 13:32). A lo largo de la historia han fracasado muchas predicciones que fijaban un año y un día para el fin del mundo. No hace falta seguir a nadie que fije una fecha.
4. Las dos “horas” de 5:25 y 5:28. Una interpretación común entiende que “Vendrá hora, y ahora es” (5:25) se refiere al presente: quienes oyen la voz del Hijo pasan de muerte a vida. “Vendrá hora” (5:28-29) se refiere al futuro: todos los que están en los sepulcros saldrán y resucitarán para el juicio. Hay que leer 5:28-29 junto con 5:24: “El que oye mi palabra, y cree al que me ha enviado, tiene vida eterna; y no vendrá á condenación, mas pasó de muerte á vida” (Juan 5:24). No debemos convertir el versículo 29 en la idea de que alguien gana la vida eterna haciendo buenas obras. El juicio es real, pero la vida eterna se recibe por la fe en el Hijo.
5. Juan corrigió un rumor. Entre los hermanos se difundió la idea de que “aquel discípulo no había de morir”, pero Juan dejó expresamente escrito que Jesús no había dicho eso (21:23). Al hablar de los últimos tiempos, digamos lo que dice la Escritura sin añadir nada.
Primero, una aclaración (quien dirige la lee en voz alta)
Lo que compartimos en el grupo no se cuenta fuera de él. Hay una excepción: si se trata de un daño que está ocurriendo, de la seguridad de un menor o de una persona vulnerable, o de un riesgo inmediato de que alguien se haga daño o dañe a otra persona, quien dirige no puede prometer confidencialidad absoluta. Por lo general, procurará hablar primero con la persona afectada y solo comunicará la información necesaria a quienes puedan prestar ayuda real. Si se trata de un menor, de alguien que no puede protegerse o de un peligro inmediato, no será necesario obtener primero su consentimiento; según el caso, se contactará a un pastor, a profesionales cualificados, a la policía local, a los servicios de emergencia o a los servicios médicos. Ante un peligro inmediato, se pide ayuda en el acto y no se deja sola a la persona afectada.
Dinámica inicial: ¿cuál es la historia más aterradora sobre “el fin del mundo” que escuchaste de pequeño? ¿La creíste entonces? (Quienes vienen por primera vez también pueden participar.)
Sugerencia para quien dirige: puede ser una conversación ligera —por ejemplo, sobre las predicciones para 2012—. La pregunta introduce los temas del “fin del mundo” y del futuro. Si alguien cuenta que una de esas historias realmente le causó miedo, agradécele que lo comparta y no se burlen.
Resumen de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; aprox. 1 minuto, para incluir a quienes no hicieron la lectura previa)
Esta lección recorre Juan 14:1-3, 5:25-29 y 21:20-23. Antes de dejar a sus discípulos, Jesús dijo que, si iba a prepararles un lugar, volvería y los llevaría con él. También dijo que vendría la hora cuando todos los que están en los sepulcros oirían su voz y saldrían. Después de la resurrección, Pedro preguntó qué sucedería en el futuro con Juan. Jesús respondió: “Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿qué á tí? Sígueme tú”. En otros pasajes, los ángeles dicen que Jesús vendrá como lo vieron ir al cielo; Jesús advierte que no creamos cuando alguien diga que el Cristo está aquí o allí, porque la venida del Hijo del hombre será como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente; Apocalipsis dice que Dios limpiará toda lágrima. Hoy conversaremos sobre lo que estos pasajes nos dicen cuando el futuro nos inquieta y escuchamos toda clase de afirmaciones sobre “el fin del mundo”.
1. Lean Juan 14:1-3 y Hechos 1:9-11. ¿Qué prometió Jesús a sus discípulos? ¿Cómo dijeron los ángeles que volvería?
Sugerencia para quien dirige: fue a prepararles lugar y volverá para llevarlos con él, “para que donde yo estoy, vosotros también estéis”. Los ángeles dijeron que vendría como lo habían visto ir al cielo.
2. Lean Mateo 24:23-27, 36. ¿Cómo advirtió Jesús a sus discípulos contra la afirmación de que “el Cristo está aquí”? ¿Cómo será su venida?
Sugerencia para quien dirige: si oyen que el Cristo está aquí, allí, en el desierto o en un cuarto interior, no deben creerlo; su venida será como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente; nadie conoce el día, sino el Padre.
3. Lean Juan 21:20-23. ¿Qué preguntó Pedro? ¿Cómo respondió Jesús? ¿En qué rumor se convirtieron después esas palabras?
Sugerencia para quien dirige: Pedro preguntó “Señor, ¿y éste, qué?”. Jesús respondió: “¿qué á tí? Sígueme tú”. Entre los hermanos se difundió la idea de que aquel discípulo no moriría, y Juan la corrigió.
4. ¿Qué esperanza nos da la promesa del regreso de Jesús? Lean Juan 5:28-29, Apocalipsis 21:1-5 y 1 Tesalonicenses 4:13-18.
Sugerencia para quien dirige: es la pregunta central de la lección; dedíquenle tiempo. Él nos llevará con él; quienes murieron resucitarán; Dios limpiará toda lágrima y ya no habrá muerte ni dolor; estaremos para siempre con el Señor. También hay que decir con honestidad que su venida traerá juicio (Juan 5:29). Lean primero 5:24: quien oye su palabra y cree al que lo envió tiene vida eterna, no vendrá a condenación y ha pasado de muerte a vida. El juicio no anula la gracia, y la esperanza no borra el juicio.
5. (Pregunta opcional; háblenla si hay tiempo.) ¿Por qué las afirmaciones como “Cristo ya ha vuelto en cierto lugar” o “el mundo terminará en tal año y tal día” asustan tanto? ¿Cómo nos ayuda la Escritura a discernirlas?
Sugerencia para quien dirige: el futuro ya inquieta a las personas, y estas afirmaciones se aprovechan de esa inquietud. La Escritura da tres criterios: su venida será pública, como el relámpago; nadie conoce el día; si alguien dice que el Cristo está aquí, no debemos creerlo.
6. Jesús dijo a Pedro: “¿qué á tí? Sígueme tú”. ¿Qué dicen estas palabras a quienes siempre queremos averiguar o calcular lo que sucederá en el futuro?
Sugerencia para quien dirige: en vez de especular sobre el futuro de otras personas o calcular los días del mundo, sigamos a Jesús hoy. Cuando Juan corrigió el rumor, también nos enseñó a decir lo que dice la Escritura sin añadir nada.
7. ¿Cuál es tu mayor inquietud acerca del futuro? No hace falta contar detalles. ¿Cómo cambia tu manera de verla la promesa de que él volverá y nos llevará consigo?
Sugerencia para quien dirige: que cada persona responda en una o dos frases y no juzguen. No respondas con “si de verdad creyeras, no tendrías miedo”; dirige la conversación hacia su promesa.
8. Mientras lo esperamos, ¿qué forma concreta puede tomar esta semana el mandato “Sígueme tú”?
Sugerencia para quien dirige: anima a dar un paso concreto: terminar bien algo que se ha pospuesto, leer menos noticias que alimentan la ansiedad o visitar a alguien que lo necesita.
Pide a una persona del grupo que lea despacio Apocalipsis 21:3-5 y 22:20, y guarden un minuto de silencio. Después, quienes lo deseen pueden orar con una o dos frases por la inquietud ante el futuro, por los seres queridos que durmieron en el Señor y por quienes han sido asustados o atraídos por distintas afirmaciones sobre “el fin del mundo”. También pueden decir juntos: “Ven, Señor Jesús”. Quien no quiera hablar puede orar en silencio; eso también es oración. Quienes vienen por primera vez pueden escuchar en silencio, sin ninguna obligación de orar ni de declarar una postura. Al final, quien dirige da gracias e intercede por las personas del grupo. Las peticiones permanecen en el grupo; los asuntos delicados no se escriben en la aplicación ni se envían al chat. Por lo general, antes de dar seguimiento se pide permiso a la persona y solo se anotan en privado una o dos frases imprescindibles. Si está en juego la seguridad de un menor o de alguien que no puede protegerse, o si existe un peligro inmediato de autolesión o de dañar a otra persona, no es necesario obtener primero su consentimiento: hay que contactar de inmediato a los servicios de emergencia, a la policía local o a los servicios de protección adecuados.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Señor Jesús, el mundo parece cada vez más caótico; con frecuencia nos inquieta el futuro y oímos muchas afirmaciones que nos asustan. Gracias porque prometiste que volverás y nos llevarás contigo. Aquel día limpiarás toda lágrima y ya no habrá muerte ni dolor. Guárdanos de ser engañados por quienes dicen que el Cristo está aquí o allí, y guarda también a quienes ya han sido atraídos por esos grupos. Mientras te esperamos, ayúdanos a no vivir de fantasías ni a calcular fechas, sino a seguirte cada día. Amén, sea así. Ven, Señor Jesús.
Después de orar, cada persona elige una de las siguientes acciones para esta semana. Basta con una; si ahora no sabes cuál elegir, no pasa nada.
No es necesario registrarlo ni informar a nadie. Quien lo desee puede contar cómo le fue en la próxima reunión. Si no lograste hacerlo, lleva a la oración aquello que te detuvo.
Pueden elegir la lección “En él están la resurrección y la vida” (Juan 11), o la lección “Distinguir a los falsos cristos, falsos profetas y falsos maestros” de la serie “Discernir la sana doctrina” (2 Pedro 2:1-10).