Quién es Jesús, Lección 10. Leer Juan 10. Después de que otros se hayan aprovechado de ti o te hayan engañado, ya no te atreves a confiar en nadie
Pasaje principal: Juan 10
El buen Pastor da su vida por las ovejas. El ladrón usa a las ovejas para satisfacer sus propios intereses, pero el buen Pastor vela por la vida de las ovejas y llega a dar la suya por ellas. Quienes han sufrido engaño o abuso pueden empezar a confiar de nuevo al conocer a este buen Pastor y aprender también a discernir las voces.
Quien ha sufrido un engaño muchas veces no cayó por falta de inteligencia, sino porque confió en alguien: el supuesto agente de atención al cliente que llama por teléfono, la pareja conocida por internet, el “maestro” que te invita a un grupo o el conocido que promete ayudarte a ganar dinero. Más doloroso aún es haber sido usado por amistades, familiares o incluso personas de la iglesia. Después de una experiencia así, aprendemos a defendernos: cuando alguien nos trata bien, primero nos preguntamos qué quiere sacar de nosotros. Cerramos una puerta tras otra en el corazón. Nos sentimos más seguros, pero también más solos.
En Juan 10, Jesús presenta una figura acerca de un pastor y sus ovejas. Quien entra en el redil “no entra por la puerta [...], mas sube por otra parte” es “ladrón y robador” (Juan 10:1). El verdadero pastor entra por la puerta; “á sus ovejas llama por nombre, y las saca”. Va delante de ellas, y las ovejas lo siguen “porque conocen su voz” (Juan 10:3-4).
Jesús dijo: “El ladrón no viene sino para hurtar, y matar, y destruir: yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Juan 10:10). También dijo: “Yo soy el buen pastor: el buen pastor su vida da por las ovejas” (Juan 10:11). El asalariado ve venir al lobo y abandona las ovejas porque no son suyas; el buen Pastor, en cambio, da su vida por ellas (Juan 10:12-13).
Esa es la diferencia entre el ladrón y el buen Pastor: el ladrón utiliza a las ovejas para satisfacer sus propios intereses; el buen Pastor vela por la vida de las ovejas y llega a dar la suya por ellas. Quien utiliza a otros busca su dinero, su cuerpo, su tiempo o su obediencia. Jesús, en cambio, afirma: “Nadie me la quita, mas yo la pongo de mí mismo” (Juan 10:18). No nos trata como herramientas para su propio beneficio: primero nos entrega su vida y después nos llama a escuchar su voz y seguirlo.
En el Antiguo Testamento, Dios también reprendió a los pastores que se apacentaban a sí mismos: “Coméis la leche, y os vestís de la lana”, pero no fortalecían a las débiles, no curaban a las enfermas ni ligaban a las heridas (Ezequiel 34:2-4). Dios declaró: “He aquí, yo, yo requeriré mis ovejas, y las reconoceré” (Ezequiel 34:11), y también: “ligaré la perniquebrada, y corroboraré la enferma” (Ezequiel 34:16). Si alguien que usaba el nombre de Dios te ha herido, recuerda que en Ezequiel Dios mismo reprende a esos pastores.
El buen Pastor tampoco pide que, a partir de ahora, confiemos en todo el mundo. La figura dice que las ovejas “al extraño no seguirán [...] porque no conocen la voz de los extraños” (Juan 10:5). Discernir las voces es parte de la vida de las ovejas: ¿quién respeta tus límites y permite que hagas preguntas, y quién te aísla de familiares y amigos y exige que guardes secretos? ¿Quién te conduce a buenos pastos y quién te encierra? Para recuperar la confianza no hace falta abrirse de golpe ante todo el mundo. Podemos empezar por conocer a este buen Pastor: “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen; y yo les doy vida eterna: y no perecerán para siempre, ni nadie las arrebatará de mi mano” (Juan 10:27-28).
Salmos 23 describe precisamente a este Pastor: “JEHOVÁ es mi pastor; nada me faltará” (Salmos 23:1). Aun al atravesar el valle de sombra de muerte, él está con nosotros (Salmos 23:4).
1. “llama por nombre”. El pastor conoce a cada oveja y la llama por su nombre (10:3); las ovejas reconocen la voz del pastor (10:4). Es una relación de conocimiento mutuo, no un grupo de animales empujados a la fuerza.
2. El sentido de “buen” en “buen Pastor”. La palabra original καλός (kalos) puede significar no solo “bueno”, sino también noble, hermoso o digno de ese nombre. Jesús es quien verdaderamente reúne las cualidades del Pastor, y la prueba es que da su vida por las ovejas (10:11).
3. Ezequiel 34 es el trasfondo de este capítulo. Dios reprende a los pastores que solo procuran su propio bien y promete pastorear personalmente a sus ovejas (Ezequiel 34:2-16). Cuando Jesús dice “Yo soy el buen pastor”, quienes lo escuchan pueden recordar ese pasaje: lo que él viene a hacer es precisamente lo que Dios prometió hacer en persona.
4. “También tengo otras ovejas”. Jesús dice que tiene ovejas “que no son de este redil” y que las traerá para que haya “un rebaño, y un pastor” (10:16). Muchos intérpretes consideran que se refiere a quienes no son judíos y también llegarán a él.
5. “Yo y el Padre una cosa somos”. Los judíos entendieron el peso de estas palabras y tomaron piedras para apedrearlo (10:30-33). Este buen Pastor da la vida por las ovejas y también tiene autoridad para volver a tomarla (10:18).
Un recordatorio antes de empezar (quien dirige lo lee en voz alta)
Lo que se comparte en el grupo no se cuenta fuera. Hay una excepción: si hay daño que está ocurriendo, riesgo para un menor o una persona vulnerable, o peligro inmediato de que alguien se haga daño o dañe a otros, quien dirige no puede prometer confidencialidad absoluta. Normalmente procurará hablar primero con la persona implicada y comunicará solo la información necesaria a quienes realmente puedan ayudar. Si se trata de un menor o de alguien que no puede protegerse, o si existe un peligro inmediato, no se espera a obtener su consentimiento; según la situación, se contacta a un pastor, profesionales cualificados, la seguridad pública o policía local, los servicios de emergencia o los servicios médicos. Ante un peligro inmediato, se pide ayuda en el momento y no se deja sola a la persona.
Para comenzar: ¿Qué tipos comunes de estafa has visto últimamente? No hace falta hablar de experiencias propias. (Quien viene por primera vez también puede compartirlo.)
Orientación para quien dirige: Basta con mencionar las modalidades que hayan visto; nadie necesita contar si fue víctima. Si alguien cuenta por iniciativa propia que sufrió una estafa y una pérdida importante, no lo conviertan en una broma. Agradézcanle que lo haya dicho y no pidan detalles.
Repaso de la lección (quien dirige lo lee en voz alta; aproximadamente 1 minuto, para quienes no se prepararon)
Esta lección estudia Juan 10. Jesús dijo que quien no entra en el redil por la puerta, sino que sube por otra parte, es ladrón y robador. El pastor entra por la puerta, llama por nombre a sus ovejas y va delante de ellas; las ovejas reconocen su voz y lo siguen. El ladrón viene para hurtar, matar y destruir; Jesús vino para que las ovejas tengan vida y la tengan en abundancia. Él es el buen Pastor, que da su vida por las ovejas; el asalariado huye cuando ve venir al lobo. Sus ovejas oyen su voz y nadie puede arrebatarlas de su mano. Los pasajes relacionados son Salmos 23 y Ezequiel 34: Dios reprende a los pastores que solo procuran su propio bien y promete buscar personalmente a sus ovejas. Hoy conversaremos sobre lo que este pasaje nos dice cuando, después de haber sufrido engaño o abuso, ya no nos atrevemos a confiar.
1. Lee 10:1-6. ¿Qué diferencias hay entre el pastor y el ladrón? ¿Por qué siguen las ovejas al pastor?
Orientación para quien dirige: El ladrón sube por otra parte; el pastor entra por la puerta, llama a las ovejas por nombre y va delante de ellas. Las ovejas conocen su voz y no siguen al extraño.
2. Lee 10:10-15. ¿Qué viene a hacer el ladrón? ¿Qué hace el asalariado ante el peligro? ¿Y qué hace el buen Pastor?
Orientación para quien dirige: El ladrón hurta, mata y destruye; el asalariado ve venir al lobo y huye porque no cuida de las ovejas; el buen Pastor da su vida por ellas y conoce a las suyas.
3. Lee 10:27-30. ¿Qué promete Jesús a sus ovejas?
Orientación para quien dirige: Las conoce, les da vida eterna, no perecerán jamás y nadie las arrebatará de su mano ni de la mano del Padre.
4. El ladrón utiliza a las ovejas; el buen Pastor da su vida por ellas. ¿Qué significa esto para quienes han sido utilizados o engañados? ¿Cómo podemos discernir si una relación nos cuida o nos utiliza?
Orientación para quien dirige: Esta es la pregunta central de la lección; dedíquenle bastante tiempo. Para discernir no basta con observar si la otra persona “da” o “pide”: quien manipula puede empezar ofreciendo muchos beneficios, y una relación sana también implica responsabilidades mutuas. Hay que observar sobre todo si respeta los límites, permite preguntas y acepta la supervisión; si aísla a la persona de sus familiares y amigos; si exige ocultar el daño; y si busca en último término el bien de la otra persona o su propio control, dinero y posición. Jesús es quien da su vida por las ovejas (10:11, 18).
5. (Pregunta opcional, si hay tiempo.) Lean Ezequiel 34:2-4, 11-16. ¿Cómo ve Dios a los pastores que solo procuran su propio bien? ¿Qué dice esto a quienes han sido heridos por alguien que usaba el nombre de Dios?
Orientación para quien dirige: Dios mismo reprende a esos pastores y busca y venda personalmente a las ovejas heridas. Si alguien cuenta que sufrió daño en la iglesia, escuchen con seriedad y no defiendan a quien lo hirió.
6. Lee 10:4-5. ¿Confiar en Jesús significa vivir sin ninguna protección ante todo el mundo? ¿Cómo es una confianza sana?
Orientación para quien dirige: Las ovejas reconocen la voz del pastor y no siguen al extraño. La confianza sana incluye discernimiento: avanza poco a poco, observa cómo te trata una persona a lo largo del tiempo y no entregues todo por una sola buena impresión.
7. ¿Alguna vez dejaste de confiar en las personas porque sufriste engaño o abuso? No hace falta contar los detalles. ¿Qué nueva perspectiva sobre la confianza te ofrece esta lección?
Orientación para quien dirige: Se puede responder solo “sí” o expresar un sentimiento en una o dos frases. Agradece que la persona lo haya dicho. No le digas que tiene que “dejarlo atrás” o “perdonar”; primero hazle saber que el grupo la ha escuchado.
8. ¿Cómo te gustaría conocer mejor esta semana la voz del buen Pastor? También puedes pensar en alguien de tu entorno a quien puedas tratar como un verdadero amigo: sin utilizarlo, respetando sus límites y procurando su bien.
Orientación para quien dirige: Animen a dar un paso pequeño: leer cada día Salmos 23 o un pasaje de los Evangelios. Al cuidar a otros, cuiden también sus propios límites.
Pide a una persona del grupo que lea despacio Salmos 23 y después guarden juntos un minuto de silencio. Quienes lo deseen pueden orar en una o dos frases: por los lugares heridos y cerrados de su corazón, por quienes sufrieron engaño o abuso y para que ellos mismos reconozcan la voz del buen Pastor. Quien no quiera hablar puede orar en silencio; eso también es oración. La persona que viene por primera vez puede escuchar en silencio, sin ninguna obligación de orar ni declarar una postura. Al final, quien dirige cierra dando gracias e intercediendo por las personas del grupo. Las peticiones de oración permanecen dentro del grupo; los asuntos sensibles no se escriben en la aplicación ni se publican en el chat. Para el seguimiento ordinario, se obtiene primero el consentimiento de la persona y después se anota en privado solo una o dos frases necesarias. Si está en riesgo un menor o alguien que no puede protegerse, o existe un peligro inmediato de autolesión o de dañar a otros, no se espera el consentimiento: hay que contactar de inmediato a los servicios locales de emergencia, la seguridad pública o policía, o a las instituciones de protección adecuadas.
Pueden comenzar así (orientación para la oración):
Señor Jesús, Tú eres el buen Pastor y diste Tu vida por las ovejas. Algunos de nosotros hemos sufrido engaño o abuso; otros fuimos heridos por personas que usaban Tu nombre, y las puertas de nuestro corazón se fueron cerrando una tras otra. Gracias porque no nos utilizas para satisfacer Tus intereses, sino que das Tu vida por las ovejas, nos das vida y nos llamas a seguirte. Llámanos por nombre y condúcenos a delicados pastos y junto a aguas de reposo. Danos también discernimiento para reconocer Tu voz y no seguir a extraños. Venda a quien está herido y busca a quien se ha perdido. En el nombre de Jesús, amén.
Después de orar, cada persona escoge una acción de la lista para esta semana. Una sola es suficiente; no pasa nada si de momento no consigues elegir.
No hace falta registrar ni informar de lo que has escogido. Si quieres, en la próxima reunión puedes contar cómo te fue. Si no lo hiciste, lleva a la oración aquello que te lo impidió.
Pueden escoger “Él sabe todo acerca de nosotros” (Juan 4:1-42) o la lección “Cuidado con las relaciones manipuladoras” de la serie “Discernir la sana doctrina” (Gálatas 4:12-20).